基本介紹
嘉佑六年，尚書虞部員外郎梅君為徐之蕭縣。改作其治所之東亭。以為燕息之所，而名之曰清心之亭，是歲秋冬。來請記於京師，屬余有亡妹殤女之悲，不果為。明年春又來請，屬余有悼亡之悲。又不果為，而其請猶不止。
至冬乃為之記曰：
夫人之所以神明其德，與天地同其變化者，夫豈遠哉？生於心而已矣。若夫極天下之知，以窮天下之理，於夫性之在我者，能盡之，命之在彼者，能安之，則萬物之自外至者，安能累我哉?此君子之所以虛其心也，萬物不能累我矣。而應乎萬物，與民同其吉凶者，亦未嘗廢也。於是有法誡之設，邪僻之防，此君子之所以齋其心也。虛其心者，極乎精微，所以入神也。齋其心者，由乎中庸，所以致用也。然則君子之欲修其身，治其國家天下者，可知矣。
今梅君之為是亭，曰不敢以為游觀之美，蓋所以推本為治之意，而且將清心於此，其所存者，亦可謂能知其要矣。乃為之記，而道予之所聞者焉。十一月五日，南豐曾鞏記。
夫人之所以神明其德，與天地同其變化者，夫豈遠哉？生於心而已矣。若夫極天下之知，以窮天下之理，於夫性之在我者，能盡之，命之在彼者，能安之，則萬物之自外至者，安能累我哉?此君子之所以虛其心也，萬物不能累我矣。而應乎萬物，與民同其吉凶者，亦未嘗廢也。於是有法誡之設，邪僻之防，此君子之所以齋其心也。虛其心者，極乎精微，所以入神也。齋其心者，由乎中庸，所以致用也。然則君子之欲修其身，治其國家天下者，可知矣。
今梅君之為是亭，曰不敢以為游觀之美，蓋所以推本為治之意，而且將清心於此，其所存者，亦可謂能知其要矣。乃為之記，而道予之所聞者焉。十一月五日，南豐曾鞏記。
