清平樂·黃金殿里

《清平樂·黃金殿里》是北宋詞人王觀（一說王仲甫）創作的一首詞。

該詞上片描寫皇帝與嬪妃宴樂的情景，表達了詞人對皇帝沉迷於酒色的嘲諷。下片續寫宴飲的歡娛，表達了作者為數千深鎖宮中的女子的不幸命運而哀嘆，既哀其羨慕這位嬪妃得幸侍君，又為她們年華虛度而嘆惜不已。該詞語氣詼諧，運用了諷刺的手法，借物喻人，將至尊無上的封建帝王的醜態暴露出來。

基本介紹

• 作品名稱：清平樂·黃金殿里
• 創作年代：北宋
• 作品體裁：詞
• 作者：王觀（一說王仲甫）
• 作品出處：《全宋詞》

作品原文

清平樂¹

黃金殿里²，燭影雙龍戲。勸得官家³真箇醉，進酒猶呼萬歲。

折旋舞徹《伊州》⁴，君恩與整搔頭⁵。一夜御前宣住⁶，六宮多少人愁⁷。

注釋譯文

詞句注釋

1.清平樂：詞牌名，此調正體雙調八句四十六字，上片四仄韻，下片三平韻。

2.黃金殿：指華麗的宮殿，這裡指後宮宮殿。

3.官家：封建時代對皇帝的一種稱呼。據宋釋文瑩（（湘山野錄））卷下記載，宋真宗問：“何故謂天子為官家？”李侍讀仲容對日：“臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故日官家。”

4.《伊州》：樂曲名，載唐崔令欽所著《教坊記》“大曲名”表中。

5.搔頭：首飾，即簪的別名。

6.御：古代對帝王所作所為及其所用物的敬稱，如御旨、御駕等。宣住：即宣詔留宿的意思。

7.六宮：本指古代皇后的寢宮，也指皇后，後來泛指皇后妃嬪或其住處。

白話譯文

金鑾殿上燈光如晝，在影影綽綽的燈影之中，皇帝正在與一位嬪妃相戲。皇帝被勸酒至醉態已顯，進酒的人口中還在高喊著“萬歲，萬歲，萬萬歲”。

這位嬪妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，親自為她重整頭上斜斜欲墜的玉簪。皇帝被這位嬪妃哄得高興了，宣其前往侍寢，而今夜此妃得幸侍君，六宮之中將有多少嬪妃會因失寵而愴然淚下。

創作背景

據宋人吳曾《能改齋漫錄》卷十七記載：“王觀學士嘗應制撰《清平樂》詞，……高太后以為媒瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號。”可見此詞是王觀做學士時奉皇帝之命所寫的一首“應制”詞。該詞在陸游《耆舊續聞》記載是王仲甫所作，當另有所據，可做一說。

作品鑑賞

文學賞析

詞人通過對帝王歡娛享樂生活的描寫，揭露了封建帝王生活的種種醜態，將籠罩在帝王身上的世之尊崇的光環打翻在地，將其醜惡庸俗的嘴臉暴露無遺。

上片描寫皇帝與嬪妃宴樂的情景。起首的“黃金殿里，燭影雙龍戲”兩句，寫金鑾殿上燈光如晝，在影影綽綽的燈影之中，皇帝正在與一位嬪妃相戲。此二句用法巧妙，詞人不去正面描寫皇帝與嬪妃的狎昵狀態，而是通過對宮殿里燈火輝煌的場景的描寫，借說燭影下有“雙龍”相戲來表現皇帝的淫佚。接下來的“勸得官家真箇醉，進酒猶呼萬歲”兩句，寫這位嬪妃極力地向皇帝勸酒，皇帝醉態已顯，進酒的人口中還在高喊著“萬歲，萬歲，萬萬歲”。由此可見，此處的“官家”是對皇帝的俗稱。 “真箇醉”三字，表明皇帝真的有了醉意，其中也暗示著皇帝對這位風流嬌美的嬪妃的痴迷，隱約流露出詞人對皇帝沉迷於酒色的嘲諷。

下片續寫宴飲的歡娛。“折旋舞徹《伊州》。君恩與整搔頭”兩句，寫這位嬪妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，親自為她重整頭上斜斜欲墜的玉簪，對此妃的憐愛之情可見一斑。這位妃子勸君醉飲之後又獻舞，可見其獻媚邀寵功力之高深。結拍的“一夜御前宣住，六宮多少人愁”二句，寫皇帝被這位嬪妃哄得高興了，宣其前往侍寢，而今夜此妃得幸侍君，六宮之中將有多少嬪妃會因失寵而愴然淚下。詞人在此處筆鋒一轉，宕開一筆，開始為數千深鎖宮中的女子的不幸命運而哀嘆，既哀其羨慕這位嬪妃得幸侍君，又為她們年華虛度而嘆惜不已。

這首詞語氣詼諧，充滿了對封建帝王昏庸淫佚生活的嘲諷。

名家點評

四川省文史研究館館員謝桃坊：無論作者當時的主觀願望如何，作品的客觀形象確是明顯地對帝王的淫樂生活作了嘲諷的描述，將至尊無上的封建帝王的醜態暴露出來。無怪乎當日神宗皇帝的生母高太后一眼就看出此詞有“媒瀆”之意，給作者予以重重的懲罰。此詞使人們看清了帝王庸俗本性的一面，其頭上聖明威嚴的光暈似乎也因之大為減色，原來他們也同凡夫俗子一般。應該說，這首《清平樂》真是宋詞中不可多得的好作品。（《唐宋詞鑑賞辭典》）

作者簡介

王觀（1035—1100），字通叟，高郵（今屬江蘇）人，宋仁宗嘉裕二年（1057年）考中進士，歷任大理寺丞、江都知縣等，官至翰林學士淨土，後因為在王安石變法失敗後受到牽連而被罷官，由此自號“逐客”，開始了布衣生活。其詞構思新穎，造詞佻麗，有《冠柳詞》等作品。