清初易學

內容介紹

本書進一步探討了清初經學與清初易學的關係，進而揭示了清初易學的學術特色。在論述每個易學家或易著時，首先概括其學術，然後標明宗旨，從學術角度把握其易學。其二是文獻與思想史的結合。本書雖然作為研究《周易》舞劇想史方面專著，但仍重視文獻，從原著出發，以可信的第一手資料作為分析的基礎，在徵引材料上，儘量全引，而非斷章取義，考慮到前後大意，力圖完整地把所研究的對象再現出來。在分析每個易學家或易著時，首選追術其治《易》過程，然後再研究其易學宗旨，重點在於揭示其思想，指出其貢獻。易學家或易著在解《易》過程中把自己對天地自然、人生、社會、政治諸方面的見解注入其中，這些才是易學的精華，體現中國古代經學包括易學注重詮釋的特點，而正是這種詮釋不僅賦予易學以時代特色，折射出閃光的思想火花，而且也推動易學發展。這些思想不僅對當時，而且對當今也有重要的意義。

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前言
導論
一、經道合一的提出
二、經道合一的特色及內容
三、從經道合一看清初易學
第一章明遺的宋易學
第一節孫奇逢的易學
一.治《易》在於明理
二、上天之載無聲無臭
三、跡之學與心之學
四、危懼為心而天下平
第二節方以智的易學
一、倚數窮理
二、太極不落有無而氣不壞
三、有知反因即公因
四、全〈易〉皆天道人事
五、治教即心法
第三節王夫之的易學
一、申文周孔子之正訓
二、兩間皆實有
三、推陳致新
四、自然者天地，主持者人
五、明得失存亡之理
第二章明遺的程朱易學
第一節刁包的易學
一、統四聖二賢之〈易）以言道
二、天地者、〈易〉之法象也
三、潔淨精微〈易〉教也
四、軍臣應有孚
......

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