站姿如圖所示
武術運動中的基本樁式，亦寫作“混元樁”，也有稱之為“無極樁”“太極樁”等。“渾元”意指天地，天地能滋生萬物。取此意，武術運動中諸多樁式都由渾元樁衍生而成，渾元樁的基本要領也被各類樁功廣泛吸收利用。
基本介紹
- 中文名：混元樁
- 外文名：chaos stand up
- 屬性：內功中的一種養生樁法
- 入門：採取站式
- 練成：行氣坐式、臥式均可
簡介,入門,注意事項,預備式,動作做法,收勢,動作要領,練習步驟,
簡介
混元樁是內功中的一種養生樁法，入門採取站式，練成之後行氣坐式、臥式均可，進入到較自由的一種境界。不易自學，有名師或者練成者帶習。
入門
1、起式
身體正立，兩腳分開與肩同寬（這一點很重要，自己不易體會，要讓別人看你是站得掌與肩同寬），腳尖向前，不允許有內外八字，全腳踏地，肩井與湧泉一線，站好了這一點，足心會有發熱或發麻的感覺。雙手自然下垂，雙眼目視前方（可閉眼進入凝神）。
起式的目的，一是凝神[從思想上做好練功的準備]，二是體會氣血的運行，從而進入持樁狀態。
2、站樁
雙手緩緩上提到胸前，雙手外拉而抱圓 ，同時裹胯而曲膝.（雙手的姿勢可隨意，主要是調節身體平衡用的，每個門派的手姿勢都不同，道理都一樣）。
要點如下：
一開始，因為要進入姿勢矯正期，為了保持身體的可弓背，在後期，胯打開後需脊柱正直，是氣機發動的關鍵，此點必須做到。頭正，頦微內收。這是軀幹的要點。
兩手指尖相距一拳之遠，指尖相對，掌心向內，十指自然分開，手掌與胸距約30公分。[雙手放在肚臍以上肩部以下的部位，具體可視個人的情況而定]手略高於肘，肩井要松，這是內力導於稍節的通道。內抱外撐，站到一定程度，自可體會深切。還要做到肘橫腕挺。這是上肢的要點
初學者下肢不能做到完全放鬆可試試胯往外打開，腳尖向內傾一點，在外腳背形成支點。初期，膝蓋可向前曲，後期要慢慢把重心放在胯部下面，最終使小腿與大腿成90度，大腿與上半身成90為最終形態（簡單的說，就是像坐凳子上一樣）。一開始姿勢不可能做到，在長期修煉後才能做到，也就是說，一開始只是矯正骨骼的形態，使骨骼韌度提高，後期使上半身骨骼矯正，使從腳底下傳上來的能量暢通無阻。
站樁時呼吸自然，身心放鬆[非常重要的一點，練功中要注意全身肌肉放鬆，心態平和，只有這樣站得才會輕鬆。]
在站樁中要留意，如果覺得某一部分“走形”，用雙手的去體會身體左右的偏差，用雙手和身體的距離去體會前後的偏差，必須慢慢就矯正，不可操之過急，如果有人在旁邊護法那再好不過了，就叫別人提醒，看是可以，但身體不能動，以免和之前的姿勢有偏差，就儘量不要看。
3、收式
雙手往邊收好，雙腿站直，可左腳向右收，可右腳向左收，收的時候比如左向右收，左腳就腳尖往右邊擺90度，然後向右擺180度，著和樣把腳合到右腳為止，可能會聽到骨骼的聲音，那是放鬆骨骼的一種方法。
注意事項
1、不可以在電風扇下和冷空調房裡練功，易感風寒；
2、站前喝口水，因為站的時候會出汗。
3、可以酒後站樁，不可以事後站樁（房事後）。
4、初煉者，應該避開颳風.下雨.雷鳴時站樁
預備式
並步直立，兩眼平視，精神內斂，呼吸平緩。（如圖1）
動作做法
身體重心微移向右，左腳向左側開步，間距同肩寬，腳尖朝前，眼平視；要求緩慢開步，起步時吸氣，落步時呼氣（如圖2）。兩手心相對，五指自然分開，以拇指尖領勁，兩臂向前上舉起至拇指與肩齊高，緊接著肩、肘、腕關節微向下松沉，兩手手指向內回至間距約10厘米，肩、背、肘向外微微撐開，使兩臂棚圓；同時，兩腿微松胯屈膝，使重心微微下降，眼仍平視（如圖3）。要求動作緩慢，起臂時吸氣，向下松沉時呼氣。
收勢
重心移向右腳，然後收並左腳，兩臂自然下垂如預備勢（如圖4）。要求收步時吸氣，落臂時呼氣。
動作要領
渾元樁要求做到“上懸下沉”“前後撐”“四平”“四到”。所謂“上懸下沉”，指頭頂百會穴要有向上領起之意，似有繩懸一般；頭頂以下部位則儘量隨地球引力放鬆下沉。人體經此上下對拉，促成頭頂百會穴、鼻下人中穴、腹部丹田穴和襠下會陰穴上下對照成一條垂直線。這條垂直線與身體重心的投影線正好重合。做到“上懸下沉”後能鬆開身體各部關節，出現沉肩、墜肘、塌腕、松腰、落胯的形態。所謂“前後撐”，指兩臂含有向前向外的勁，背部含合向後的撐勁，使背、肩、臂、手構成一個呈內合之形、含外開之勁的圓。所謂“四平”，包括頭平、肩平、膝平、腳平。頭平指頭頂平正，頸項順直；肩平指兩肩放平，不聳歪斜，肩平則身正；膝平指兩膝齊平，無前後交錯，無高低不等，無左右歪斜，膝平則腿正；腳平指兩腳掌齊平，腳底全腳掌著地，十趾抓牢。所謂“四到”，指意到、氣到、力到、身到。
練習步驟
首先運用“消除妄動，從靜中獲得”的原理，鍛鍊丹田內氣；然後，運用“以意領氣”，在身內周流的原理，鍛鍊氣血流暢、隨意運使的能力；最後，運用“應外誘潛，從動中獲得”的原理，以意念體會人身內氣與外界大氣相互交融流轉。在持之以恆的練功過程中，要注意貫徹“微量遞增，從有限中求無限”的原理。
