基本介紹
- 中文名：淮濱泥叫吹
- 外文名：Huai marina clay sculpture
- 別名：小叫吹 淮濱泥塑
- 特點：造型美觀、聲音清脆
- 項目名稱：傳統美術
- 功能：娛樂 鎮宅驅邪
- 產地：淮濱
- 發源地：肖營村
藝術簡介,名稱由來,發源地區,製作流程,製作材料,製作工序,工藝風格,工藝特點,工藝類型,工藝價值,工藝歷史,發展現狀,歷史地位,相關童謠,
藝術簡介
淮濱泥叫吹，源於淮河流域母系氏族社會，採用泥捏吹聲，逐漸演變成兒童玩具，乃至如今的藝術品。它的出現填補了淮河流域沒有泥塑作品的歷史空白。其實，早在泥叫吹走進當代人們視線之前，它就已經在淮濱流傳了數千年，有著極其久遠的歷史淵源。
名稱由來
因為歷來製作出的每個泥塑都能吹響，所以當地人稱其為“小叫吹”。 “‘泥叫吹’本叫‘泥叫春’。”河南省民間美術專家倪寶成說，“泥叫吹是以鳥為原型、設孔後可以吹響的泥制玩具，根據孔數量的不同，聲調有單音、雙音之分，但所有聲調都是模仿春季時節，雄鳥吸引雌鳥交配的叫聲，體現了古代先民原始的生殖崇拜和對生命萌動的春天的喜愛。在流傳過程中，人們覺得叫春這個名字不那么好聽，漸漸地把字音念破，形成了如今泥叫吹的名字。”
發源地區
淮濱泥叫吹髮原地位於淮河上游的淮濱縣城西北的25公里處的三空橋鄉肖營村，該鄉境內有河南省重點文物保護單位——龍山文化的“沙冢遺址”，其址正位於肖營村肖南村民組內。遺址曾出土了大量文物，其中一對燒制的紅陶鳥，高約5厘米、長約10厘米，因形象生動而引人注目。她應該是泥玩“小叫吹”的始祖。
2008年，淮濱縣在非物質文化遺產資源調查中發現了肖營村的彩繪泥塑——泥叫吹，這引起了河南省非遺專家的重視。從此，泥叫吹這一隱藏於民間5000多年的民間美術，雖經滄桑變幻，時代更替，卻再次曝光於世人面前。
製作流程
製作材料
“泥叫吹”製作的泥土取材於淮河沿岸沖積平原，土質細膩，粘和性高，不開裂。
製作工序
別看這" 泥叫吹"雖小，但其製作工序卻相當繁雜，而且一個都不能少。每個“泥叫吹”都經過手工捏制、晾乾、低溫焙燒、彩繪，它不易破碎，隱蔽處都有一小孔可以吹響。
工藝風格
工藝特點
“泥叫吹”主要以鳥為原型，在身上的隱蔽處設有幾個小孔可以吹響。根據孔的數量不同，聲調有單音、雙音之分，可以看作是過去的一種簡單的樂器。在彩繪的圖案上，泥叫吹多用花瓣紋、魚鱗紋、席紋、羽毛紋、鳳尾紋、回水紋等：從色彩上看，多以綠色為主，間以黃、白紅、藍、墨、玫瑰、粉紅等色彩紋飾，色澤亮麗，對比強烈。
淮濱泥叫吹最大的特點是石模子的使用，石模子的發現於河南省尚屬首次，用石模子壓出來的泥玩，有圓雕感，造型率真、手法稚拙。石模子不但驗證了淮濱泥塑的歷史久遠，也確定了淮濱泥塑獨特的藝術風格。
“泥叫吹”造型美觀、聲音清脆，孩子們非常喜愛。
工藝類型
建國以前，泥叫吹造型單一、顏色單一、種類單一，手工製作也較為簡單。經過近幾十年的不斷摸索和改革創新，改革開放後的“淮濱泥叫吹”造型生動逼真、顏色鮮艷亮麗。製作尺寸大小有別，尤以十二生肖最為生動。
泥叫吹”從造型上大致分為動物（十二生肖）、人物兩種，都以色澤亮麗、對比強烈鮮艷為時尚。
工藝價值
“泥叫吹”最初是老人為兒童捏制的一種玩具，逐步演變為人們嚮往美好的吉祥物和鎮宅祛邪的“鎮物”，一些人從廟會上把它請回家供奉起來，成為祈求平安的一種精神寄託。
工藝歷史
1981年，在淮濱縣三空橋鄉肖營村沙冢遺址出土的一對造型獨特的寬胸長尾紅陶鳥，經過鑑定，確定其為龍山文化早期的器物，已有4000多年。
淮濱泥叫吹是2008年河南省開展民俗、民間美術、古村落三項普查中發現的彩繪泥塑玩具，因其體形小，有氣孔可以吹響，當地俗稱小叫吹。
2012年淮濱泥叫吹在南京舉辦的首屆全國農業創意精品總決賽上獲得“產品創意金獎”。
如今，淮濱縣正在積極創建河南省公共文化服務體系示範區，同時文化扶貧攻堅也發揮了積極的重要作用。
發展現狀
“泥叫吹”在淮河沿岸已流傳500多年，現已瀕臨失傳。2000年以來，當地政府對這一民間藝術奇葩開展搶救、保護，已形成一個30戶100多人參與的專業化生產群體。
歷史地位
專家對淮濱泥叫吹的文化價值、審美價值進行了初步的判讀，認為淮濱泥叫吹是河南省可以同淮陽泥泥狗、濬縣泥咕咕相媲美的三大泥彩塑之一，是構建起河南省民間泥彩塑的三點一線的文化傳承體系。
相關童謠
扯羅羅，撈堂堂，南山來個花姑娘。
捎的啥包，小叫吹子。
俺孩兒吹了，命也長，身也強。
歷史雖然過去了5000多年，在新時代，淮濱縣眾多的泥叫吹藝人，用自己靈巧的雙手，不斷傳承和發展著泥叫吹的藝術。這也推動著淮濱泥叫吹不斷地改革發展，為淮濱的經濟社會發展做著越來越大的貢獻。
