淨則,上海易冠環保科技有限公司旗下室內空氣淨化品牌,主要以空氣淨化、空氣除臭等空氣淨化服務為主。
淨則希望通過科技的力量,使人們賴以生存的室內空氣更加乾淨健康,在實現商業價值的同時,為環保事業的發展貢獻力量,積極承擔社會責任,為健康環境而努力!
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隨其心淨 佛教術語,諸佛各隨其心淨而得淨土也 。維摩經佛國品曰:“菩薩欲得淨土,當淨其心。隨其心淨,則佛土淨。”
不淨計淨 不淨計淨,是佛學術語。不淨計淨,謂己身他身,具有五種不淨。凡夫不了,妄生貪著,執以為淨,即成淨顛倒。(五種不淨者,種子不淨、住處不淨、自體不淨、外相不淨、究竟不淨也。)
淨(拼音:jìng)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [2]。此字最古形體為秦代篆書,也見於先秦著作《國語》。據《說文解字》,“淨”為魯國北門城池的專名,清潔義本用“瀞”。隸書已以“淨”取代“瀞”,表示清潔、潔淨。作使動用,又有使乾淨之義。又引申指單純的、純粹的。“淨”也用作副詞使用,相當於只有、...
淨心禪,屬於禪修的一種,其目的是通過修行清淨心來達到禪定的境界。詞義 淨心禪,屬於禪修的一種,其目的是通過修行清淨心來達到禪定的境界。功德利益 清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要想往生西方,一定要心清淨。世間法也靠清淨心。眾生在世間,如果...
到清代中葉崑山腔表演藝術發展的成熟期,淨扮的人物範圍及其藝術特點漸趨穩定,淨、醜明確分工,形成了大面(淨)、二面(副或付)、三面(醜)三個行當。(見《揚州畫舫錄》)大面的出現標誌著淨的正劇化,喜劇性人物則歸入付和醜扮,大面中又有紅面、黑面和白面之分。李斗《揚州畫舫錄》記大面演員周德敷“以...
內容則力求通俗易懂,結合現實生活。挖掘古代經典的當代意義,拉近經典與現實生活的距離。《淨土三經》即:《佛說阿彌陀經》重在引導世人對西方極樂淨土生起信心。《佛說無量壽經》側重於如何發願,而《佛說觀無量壽佛經》重在如何修觀,心淨則國土淨,當下就是西方極樂國土。三經相輔相成,如鼎之三足,缺一不...
究竟不淨 究竟不淨,是佛學術語。究竟不淨者,謂觀此身非唯現在不淨,審實思惟,至於死後,捐棄冢間,爛壞臭穢,尤極不淨。大智度論云:審諦觀此身,必歸於死處。是也。
三.受持五戒的男女居士若希望當比丘的淨人,則可主動向比丘邀請,說:「師父(Bhante),我(在某段時間)可以當您的淨人,如果您需要任何幫忙或服務,可以告訴我說。」。比丘也可以主動邀請居士當淨人。四、淨人在自己的能力範圍內,可以幫忙一位或多位比丘處理日常的需要。五、有些居士想要供養比丘但不知比丘...
下地凡夫力所未及。亦未能行。今唯使汝淨除業鏡客塵[目*壹]等。見汝身中少分佛性。汝可飲服般若甘露洗盪蓋纏漸顯淨心。心若清淨令眾生界淨。眾生既淨則佛土淨。始除煩惱令戒清淨。戒既完具定復清淨。以戒定淨令智慧淨。智既淨已顯自身源。有此義故名為淨心。已下諸篇治過雖別同名淨心。
所修有偏才會遇災,命終則退轉。 參見五濁惡世解釋。簡介 佛教術語。色界天二十二層天第九層。參見色界詳述。色界天分梵天、光天、淨天、廣天、無想天、無煩天、無惱天、善見天、善現天、色究竟天 梵天又分梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天。光天又分光天、少光天、無量光天、光音天。淨天又分淨天...
淨儀是穆斯林舉行禮拜,誦讀《古蘭經》等宗教功課前必須遵守的教法規定的潔身儀式。分小淨、大淨和代淨三種。分類 小淨 亦稱“阿卜代斯”。為波斯語的音譯。穆斯林在已行大淨的前提下,如發生大小解、昏暈、出血、睡眠等情況,在舉行宗教功課前,必先做小淨。其淨法為:先沖身上污穢(包括下身兩排泄器官),再沖洗...
如果一項投資的淨現值是正數,表明該項目可能盈利,就接受;反之,則拒絕。如果淨現值為零,則接受和拒絕沒有差別。該法則廣泛用於企業的資本預算。淨現值是一項投資所產生的未來現金流量的現值與該投資成本之間的差額。用於衡量一項投資所創造或增加的價值。是評估投資項目盈利能力的重要方法。