淄角鎮，隸屬於山東省濱州市惠民縣，地理坐標為東經117°24′-117°29′24′′，北緯37°17′-37°22′54′′。城區距縣城約16.5公里，西與濟南市商河縣接壤，東鄰惠民縣辛店鎮，南隔徒駭河與惠民縣姜樓鎮相望，北與惠民縣皂戶李鎮、石廟鎮為鄰。
淄角鎮1984年建鎮。全鎮版圖面積70.13平方公里，轄6個辦事處（社區），68個行政村，常住人口30697人（2017年）。
2016年，全鎮工業生產總值達19.75億元，增幅10%；人均純收入達14190元，是2011年的1.8倍。財政總收入達1556.35萬元，其中地方財政收入1035.25萬元。
淄角鎮先後被評為“國家優質蔬菜鎮”、“省級環境優美鄉鎮”、“市級文明鄉鎮”、“市五個好鄉鎮黨委”、 2011年科學發展綜合考評民眾滿意度調查全縣第一名、在全縣農業農村工作綜合考核一等獎、農村環境綜合整治工作考核第一名、全縣科學發展綜合考核榮獲二等獎、山東省衛生鄉鎮 。
基本介紹
建制沿革,行政區劃,地理環境,位置境域,氣候特徵,地形地貌,水文,自然資源,土地資源,植物資源,人口民族,經濟概況,綜述,第一產業,第二產業,第三產業,社會事業,基礎設施,文化事業,教育事業,醫療衛生,交通狀況,歷史文化,民族文化,地方風俗,風景名勝,清涼寺,文昌閣,文昌公園,著名人物,鎮區榮譽,
建制沿革
淄角鎮歷史悠久，因齊桓公曾避難於此，為紀念這段經歷而賜名淄角，意為國都臨淄之一角。
淄角，《金史》記為“脂角”，明嘉靖《武定州志》記為淄角鎮。清置淄角區。
1944年（民國三十三年）10月置皂淄區。
1945年（民國三十四年）為四區。
1949年後為區、鄉政府駐地。
1958年設立淄角公社。
1971年原屬淄角公社的大車吳、劉廟劃歸辛店公社。
1984年正式為建制鎮。
行政區劃
截至2017年，全鎮轄大灣、馬店等6個社區（辦事處），轄淄角、中街、魏皮虎、大道吳、隋家、土戶王、大安家、大沙窩、沙窩翟、小沙窩、大張家、河西任、河西曹、馬家店村、路馬、河西成、落門馬、魏北武、郭馬莊、小魏、大魏、帽子王、孫凌家、東常馬、申家、西常馬、肖家、傅戶莊、西楊、李東安、街西徐、孫叢莊、寧解、左豹、鄔家廟、劉張、東楊、西張六、西寇、東寇、東張六、前韓、踩鼓宋村、街北孟、陳家灣、後韓莊、焦吳、石張、閆家河村、解家、周家樓、大灣東、靠河桑、靠河鄭、三李周、獅豹劉、西李集、鞠家、後李、東李集、河北高、孫家、鐵角李、西孫、淄角東街、淄角南街、淄角西街、淄角北街、大灣西共68個行政村。鎮政府駐淄角村淄胡路16號。
地理環境
位置境域
淄角鎮，隸屬於山東省濱州市惠民縣，距惠民縣城西南方16.5公里處。全鎮面積70.13平方公里，東西寬6.81公里，南北長10.59公里。地理坐標為東經117°24′-117°29′24′′，北緯37°17′-37°22′54′′。
位置
氣候特徵
淄角鎮四季分明，屬暖溫帶半濕潤大陸型氣候。年平均氣溫12.2攝氏度，無霜期 184 天，年平均降水量達589毫米。
地形地貌
淄角鎮地處魯北平原，黃河下游，地勢平坦，境內全部是由黃河泥沙淤積成的平原，海拔8-20.7米。
水文
淄角鎮東靠幸福河，西有土馬河，南臨徒駭河，北有安家溝。內有5條骨幹溝渠和47條斗溝交錯成網。“十三五”期間將建設“淄角水庫”。
自然資源
土地資源
截至2013年，淄角鎮總面積70.13平方公里，6.1萬畝耕地。
植物資源
淄角鎮中木本植物38科122種，主要有楊、柳、槐、榆、桐、棗、桃、杏、梨、蘋果、山楂、葡萄、檉柳、桑、柏等。草本植物50多科230多種，其中農作物中的禾本科作物就有12種，瓜菜25種，經濟作物主要有棉花、花生、芝麻、大豆等。真菌植物28科150種，其中食用菌有蘑菇、側耳、木耳等。植物資源中的藥材有益母草、茵陳、車前子、枸杞、忍冬花等168種。
人口民族
常住人口30697人（2017年）。民族以漢族為主。
經濟概況
綜述
2016年，全鎮工業生產總值達19.75億元，增幅10%；人均純收入達14190元，是2011年的1.8倍。財政總收入達1556.35萬元，其中地方財政收入1035.25萬元，達到預期目標的1.62倍。大力發展菜菌種植、食品加工、化纖紡織、家具生產等四大主導產業。
第一產業
2016年，先後實施“0.7萬畝高標準方田建設”、“1.5萬畝千億斤糧食項目”、1700畝節水示範工程3個現代農業項目，農業基礎設施得到全面升級。先後引進高鈣菜項目、棲霞“天譽”蘋果種植基地項目、非試管苗木快繁技術推廣項目、弘邦苗木科技示範園項目，流轉土地4000餘畝。為農戶協調貸款600餘萬元，新增蔬菜大棚300多個；註冊並啟用了“淄角”蔬菜集體商標，申報了芹菜等3個品種的綠色產品認證。
第二產業
2016年，該鎮規模企業發展到16家。盤活了7家閒置企業，啟動建設了6個項目，200餘畝閒置土地高效啟用，和美食品於春節後正式投產。
第三產業
2016年，鴻鵠超市入駐淄角，是該鎮規模最大的綜合超市。實施中心社區建設，配套完善水電暖、健身廣場等基礎設施，120戶現房銷售，已售65戶。先後實施了大張、河西曹等4個村的村莊規劃調整，村莊布局進一步最佳化。10月底全面完成68個村的旱廁改造，在全縣率先通過市級驗收，民眾生活質量進一步提高。
社會事業
基礎設施
淄角鎮萬畝方田項目新建泵站6座，每個泵站可以輻射2000畝耕地，可惠及16個村莊5000多人口。淄角鎮實施的電灌工程採取“一井一線、一表多卡”的供電模式，變壓器設定在農業排灌負荷中心，從配電房或計量房地下埋400伏線路到機井，每路出線的計量裝置均安裝在配電房內，採用電子式預付費電能表，為用戶IC卡輸入電量，實現了一條線路一塊表多卡使用。澆地時，農戶只需在電錶上用IC卡掃描一下，電源便會接通，既省時又省力。
淄角鎮小型農田水利項目建設
淄角鎮小型農田水利項目建設2013年以來，淄角鎮加大投入，城鄉統籌，齊抓共管，大力推進“鄉村文明行動”，全長1400米城區兩側“五化景觀”工程，鋪設地下管網5600米，壘砌路沿石5600米，彩磚鋪裝人行道8500多平米，栽植法桐500棵，喬灌立體景觀綠化1.1萬餘平米，店鋪前硬化2萬平米，安裝路燈70盞，弱電通訊線路全部下地，規範廣告牌匾2800米，新上城鄉環衛一體化專用自卸式垃圾箱30個。通過創租賃土地造林新機制，率先完成了省道大濟路兩側50米生態景觀混交林帶建設任務，共完成林業生產1438畝，完成縣下達任務的115.4%。全縣首個“全國職工書屋”掛牌使用，農家書屋、文化大院建設不斷規範完善。3個生態文明村、5個綠色文明村和19個衛生達標村初見成效。大濟路沿線500米以內14個村街也納入治理範圍，全鎮累計投入資金200多萬元，實現村村有活動陣地，新增硬化街道7公里、廣場6000平米，種植村內綠化樹木4000餘棵，清理“三大堆”350餘處，粉刷牆面6萬平米，安裝路燈126盞，襯砌排水溝5000多米，拆除破舊房屋和戶外廁所150多處，村村通上自來水，20%以上的村街配備垃圾箱、修建健身廣場，落實“掛牌亮責”、“門前三包”制度，建立長效機制，城鄉環境得到較大改觀，打造了一批示範特色村。
2015年，濱州市惠民縣淄角鎮的8個村被山東省財政廳確定為“鄉村連片治理”項目試點，項目涉及村內道路、排水溝修建、文體活動場所建設、村內“三清”、“五化”等多個方面。項目總投資1582.15萬元。9月份，在市、縣財政局的大力支持下，8個村對其他村都還不太認可的旱廁改造項目積極回響，用了不到一個月的時間率先在該鎮進行了旱廁改造工程，這項工程不僅改出了清爽的環境，更改變了村民的衛生習慣。
文化事業
淄角鎮湧現出一批莊戶劇團。自2013年以來，全鎮現已發展有閆家河莊戶劇團、石張莊戶劇團、前韓莊戶劇團等9個規模較大莊戶劇團，從業人員100多人，常年紮根農村，演出活動覆蓋周圍村鎮。他們為豐富農村文化生活、推進農村精神文明建設、促進農村和諧文化建設，發展農村文化產業，推動文化大發展大繁榮、促進農民致富等方面發揮了不可替代的作用。名不見經傳的莊稼人成了農村舞台上的主角，十來個小劇團唱成了極具震撼力的大戲。
教育事業
2016年，投資1300萬元新建占地4000㎡可容納18個教學班的中心國小綜合樓和總占地20000㎡的中學、中心國小兩個運動場。鎮中學還為學生統一購置了600套可升降桌凳，對教學樓內飾、線路進行維修，粉刷牆面4500平方米；按標準購置了所有的的教學設備和儀器；設計完成360平方米的文化牆建設；學校在建好功能用房、配齊配全設備的基礎上，抓好管理使用，按要求有計畫發揮功能室作用，有力地提高了農村義務教育水平。
淄角鎮中學
淄角鎮中學醫療衛生
2013年，投資170萬元的鎮衛生院病房樓投入使用，完成新型農村衛生室10處。免費對65歲以上老年人進行了查體，實施了12—65歲人群肝病防治公益項目普查。先後發放優撫資金72.5萬元，低保資金91.8萬元。救助大病家庭、大學生低收入家庭、特殊困難群體40餘人次。新農保參保率98%，位列全縣第三。新農合參合率100%，補償醫療費用738萬元。人口計生各項指標均控制在責任目標以內，合法生育率94.3%。
交通狀況
淄角鎮城區中心距濟東高速公路入口12公里，距濟南機場70公里，距陽信火車站31公里。省道大（港）濟（南）路貫穿全境，與220國道貫通，鄉村公路四通八達，交通便利。鎮內有公車4輛，城際城鄉公交線路4條，多條客運班線途徑淄角，可達濟南城區、濱州城區、惠民城區和惠民縣各鄉鎮。
淄角公交
淄角公交歷史文化
民族文化
蓮花燈
蓮花燈源於惠民縣的淄角鎮，自明代起，周氏家族就開始用高粱桿和紙張扎制燈籠。製作蓮花燈的傳承人是山東省濱州市惠民縣的王相華，王相華原姓周，是惠民縣魏集鎮周家村人，現住淄角鎮土戶王村。周氏家族是蓮花燈製作世家，自明朝到清代，直至解放前，他家祖祖輩輩為富家大戶扎制燈籠。這些大戶都以能掛上這種“聚財氣”、“聚人氣”的蓮花燈而高興和自豪，也因蓮花燈帶來的財富而衣食無憂，普通老百姓根本就掛不起這種燈籠。周家單是給惠民縣魏氏莊園的魏氏家族扎制燈籠的，前後就有六代人。解放後，周（王）家的蓮花燈才真正成為廣大人民民眾共同享用的“喜慶燈”，從“胡集燈書會”到各地的元霄燈會，到處都可以看到這種給人帶來喜氣的蓮花燈。
蓮花燈
蓮花燈王相華扎的花燈最小的直徑10厘米，最大的150厘米，甚至更大。品種有八卦蓮花燈、魚燈、元寶燈、風燈、水燈、滾燈等10多種，各具其特色，風燈可以隨風升空，水燈可以在水中行走，滾燈可以在地上來回翻滾，且燈里的蠟燭都照常燃燒，絲毫不受影響。
王相華製作的蓮花燈多次參加各種民間藝術展，早在1993年就入選在山東美術館舉辦的 “山東省民間美術展”，並一舉成名，受到了眾多的美術家和民俗專家的關注，經常有專家來到王家居住的偏僻的村莊，住到王相華家裡作深入考察，也經常有媒體記者到家裡和展會上跟蹤採訪、報導。王相華的作品曾在北京熱銷，還曾遠銷到日本，趵突泉燈會和牟氏莊園都曾邀請他參加展示和獻藝，深受國內外友人歡迎。
如今，會這種手藝的人已經很稀罕，王相華也是六十歲的人了，如何將這門手藝傳承下去，一直是繚繞在王相華心中的大事，幸喜他的兒子也對此種手藝較為喜愛，在王相華的指導下也系統地掌握了這門絕技，雖然沒有以此為業，但至少十幾年之內這種手藝還不會失傳。
地方風俗
文昌廟會
每逢農曆二月二為文昌廟會。廟會連續4天，鎮上居民都端著碗到文昌閣領飯，每人一碗素湯，兩個饃饃。遠近乞丐也趕來吃舍糕。許願、還願的，說書、唱戲的，做買賣的，打把式賣藝的，抽籤、算卦的，逛廟會的，人山人海，熱鬧非凡。
1950年代，文昌閣被毀壞，僅存兩塊隆起的土台。1999年鎮政府投資進行了修復。列為縣級文物保護單位。
承此文化傳統，今淄角境內民間藝術豐富多彩，京劇、呂劇、河北梆子、東路梆子遍布全鎮。每逢節日慶典，搭台演出，秧歌、龍燈、落子、高蹺、芯子、獅子舞、旱船等民藝表演，爭奇鬥豔，異彩紛呈。
神和尚
相傳明建文年間，齊魯大地久旱成災，人們望著日漸枯萎的禾苗，心急如焚，四面八方的人們紛紛到淄角鎮向清涼寺靈碧法師求助。
靈碧法師為明初高僧，名龍壁，廣東省新會縣龍家寨人。他博學多才，傳曾高中兩榜進士，補放揚州道台。因途經淄角曾受清涼寺僧救助，即到五台山出家受戒，號為靈碧。後到淄角清涼寺為主持。靈碧法師時為聞名遐邇的高僧，德高望重，被人們稱為神和尚。為救災民，他決定於六月十九日設壇祈雨。
祈雨這天，淄角鎮萬餘民眾，赤目裸臂排於祈雨壇場之中，每人手捧盛有火藥的斗、升或碗，內插引香。近午時，靈碧法師身披袈裟，手擎玉缽登台，口誦經咒，施法祈雨。鐘鼓三響，他和眾人分別捧起盛有火藥的容器，點燃引香，凝視蒼天。時靈碧法師全神貫注，捧斗在胸，口中念念有詞，如祈雨不成，就誓與眾人葬於火崩之中。看著引香燃燒過半，人們心急如焚。忽見陰雲湧起，暴雨驟至，引香全被雨水澆滅，人們在瓢潑大雨中歡呼雀躍。神和尚祈雨的故事從此便流傳了下來。
靈碧法師為明初高僧，名龍壁，廣東省新會縣龍家寨人。他博學多才，傳曾高中兩榜進士，補放揚州道台。因途經淄角曾受清涼寺僧救助，即到五台山出家受戒，號為靈碧。後到淄角清涼寺為主持。靈碧法師時為聞名遐邇的高僧，德高望重，被人們稱為神和尚。為救災民，他決定於六月十九日設壇祈雨。
祈雨這天，淄角鎮萬餘民眾，赤目裸臂排於祈雨壇場之中，每人手捧盛有火藥的斗、升或碗，內插引香。近午時，靈碧法師身披袈裟，手擎玉缽登台，口誦經咒，施法祈雨。鐘鼓三響，他和眾人分別捧起盛有火藥的容器，點燃引香，凝視蒼天。時靈碧法師全神貫注，捧斗在胸，口中念念有詞，如祈雨不成，就誓與眾人葬於火崩之中。看著引香燃燒過半，人們心急如焚。忽見陰雲湧起，暴雨驟至，引香全被雨水澆滅，人們在瓢潑大雨中歡呼雀躍。神和尚祈雨的故事從此便流傳了下來。
風景名勝
清涼寺
古時淄角鎮東部曾有一片四殿二院組成的大型建築群清涼寺。據傳修建清涼寺時，淄角鎮木、石料堆積如山，四方工匠雲集，呼號之聲響徹雲霄。
一日，鎮南來了位乞丐，手提布兜子闖入工地，對眾工匠說自己想來混碗飯吃，說完便從兜子裡拿出一個破墨斗子，準備幹活。大夥一看，多有不願與之為伍之意。工頭見狀，對大家說：“眾人拾柴火焰高，修廟是善行，給他碗飯吃也是行好嘛！”便把乞丐留下砍木楔子。
這時有位木匠故意刁難乞丐，挑出一根斜紋木料給乞丐，並從一邊冷眼觀看。只見乞丐往墨斗里吐了口唾沫，對著木頭橫七豎八打了很多墨線。看著那些墨線，眾木匠暗中發笑，覺得乞丐是胡鬧，乾脆停下來看他怎么鋸。只見乞丐旁若無人，收起墨斗子，挽起破袖子，亮出又髒又瘦的右掌，掌聲一響，巨木應聲而碎。木匠們驚愕地朝碎木望去，見全是沿墨線而開的大小不等的木楔子。木匠們醒悟過來再找乞丐時，蹤影皆無，方知是祖師爺魯班顯聖，前來助修清涼寺。
人們小心翼翼地把那堆木楔子收拾好備用。在修寺過程中所用的千萬塊木楔子，全是木匠們隨手抓來，無不合適。全寺竣工時，木楔用完，竟然一塊不差。
一日，鎮南來了位乞丐，手提布兜子闖入工地，對眾工匠說自己想來混碗飯吃，說完便從兜子裡拿出一個破墨斗子，準備幹活。大夥一看，多有不願與之為伍之意。工頭見狀，對大家說：“眾人拾柴火焰高，修廟是善行，給他碗飯吃也是行好嘛！”便把乞丐留下砍木楔子。
這時有位木匠故意刁難乞丐，挑出一根斜紋木料給乞丐，並從一邊冷眼觀看。只見乞丐往墨斗里吐了口唾沫，對著木頭橫七豎八打了很多墨線。看著那些墨線，眾木匠暗中發笑，覺得乞丐是胡鬧，乾脆停下來看他怎么鋸。只見乞丐旁若無人，收起墨斗子，挽起破袖子，亮出又髒又瘦的右掌，掌聲一響，巨木應聲而碎。木匠們驚愕地朝碎木望去，見全是沿墨線而開的大小不等的木楔子。木匠們醒悟過來再找乞丐時，蹤影皆無，方知是祖師爺魯班顯聖，前來助修清涼寺。
人們小心翼翼地把那堆木楔子收拾好備用。在修寺過程中所用的千萬塊木楔子，全是木匠們隨手抓來，無不合適。全寺竣工時，木楔用完，竟然一塊不差。
2008年6月，清涼寺傳說被評為“縣級非物質文化遺產（民間文學）”。
文昌閣
文昌閣文昌閣坐落於鎮南，現大濟路西側，閣前有6行60棵柏樹組成的碧綠的柏林，遮天蔽日。柏樹西頭有一眼水井，井很小，只有和尚用特製的小罐提水。井有暖炕，冬季炕上擺滿花草，出柏林下台階走小石橋，便是稱為土龍的黃土崗。
文昌閣3個廟門掩映在碧綠的柏林中，正門居中為二層樓的下層，上層是魁星閣，內塑花面魁星，左手執筆，右手捧升，從四面的圓窗即能看見。正門前後通行，兩邊各有朱紅色便門，周圍砌花女牆，整院面積足有三畝，建在高約七米的土台上，土台周圍狐洞成窟。院內東有焚錢樓、狐仙堂，西有講道棚、佛堂，佛堂經地下室入文昌閣下層。
主建築文昌閣坐北朝南，為兩層圓塔，下層無門，上層由14級白色石階而上，周圍有白色石欄環繞。閣的外圍呈八角形。文昌帝君像右側有一批似驢非馬的走獸，名曰“馬笛”。據說是騾子所生，為文昌帝君座騎。七面牆上壁畫成組，點綴得室內高雅清新。憑欄遠眺，淄角鎮景一覽無餘。
文昌公園
文昌公園有著美麗的文化淵源，修建於原文昌閣遺址上。原文昌閣為兩層圓塔，座北朝南，閣有三門，上層是魁星閣，內雕花面魁星。這裡曾有過紅紅火火的二月二廟會，熱鬧非凡，香火鼎盛。近年來，鎮政府為留住文化遺蹟、滿足民眾文化娛樂需求，動工興建了文昌公園。
公園一角
公園一角文昌公園突出生態、人文的設計理念，由南往北依次是“一亭一閣一林”三處景點，既再現了原文昌閣的主體形象，又注重了民眾的生活需要，公園主體採用仿古青磚建築材料，四周有城牆式外垣，呈現出古樸典雅的文化氣息。閣內塑有文昌雕像，輔有雕梁畫柱，惟妙惟肖，栩栩如生；亭周為廣場，南側建有門球場，供人們健身；生態林內植有迎春、金葉女貞、紅葉小柏等多種綠化觀賞樹木，砌有蜿蜒的林間小路，行走其間令人心曠神怡。園內裝有40盞公園燈，矗立於小徑兩側，每當夜色襲來，柔和的燈光就灑落在斑駁的樹影之間；公園四周水渠環繞，東、西、北三面建有優美的拱形觀賞橋，將整個公園點綴得更加婀娜多姿。
著名人物
張廣寧鎮區榮譽
“國家優質蔬菜鎮”
“省級環境優美鄉鎮”
“市級文明鄉鎮”
“市五個好鄉鎮黨委”
2011年科學發展綜合考評民眾滿意度調查中全縣第一名
全縣農業農村工作綜合考核一等獎
農村環境綜合整治工作考核第一名全縣科學發展綜合考核二等獎
市級招商引資和民營經濟發展先進鄉鎮
全縣平安建設先進鎮
“全縣農業農村工作先進鎮”
”山東省衛生鄉鎮“等
