涯話音樂

涯話音樂，又稱涯話歌曲，指用涯話填詞、演唱的音樂作品。其中，涯話為廣東西部及廣西南部等地區的一種漢族地方語言，為客語系。涯話音樂既有原創作品，也有翻唱作品，影響較大的有：《愛情幾多錢一斤》（陸川縣阿亮）、《望月思鄉》（合浦縣雕牌）、《月光光》及《菇稔花開》（電白縣西桐木）等。

基本介紹

• 中文名：涯話音樂
• 外文名：Music of Ngaiva
• 別稱：涯話歌曲
• 性質：流行音樂
• 演唱形式：原創、翻唱
• 代表歌手：陸川阿亮、合浦雕牌、電白西桐木
• 代表作品：望月思鄉、月光光、菇稔花開 等

涯話音樂概況

涯話音樂，又稱涯話歌曲，是指以涯話為主要語言的流行音樂歌曲。隨著涯話人對母語的意識日益提高，不滿足現實生活中只有粵語、國語歌曲的現狀，開始有了創作涯話音樂的呼聲。於是，有了業餘的涯話歌曲。然而，由於涯話人群屬於邊緣群體，市場並不廣闊，若投入精力來搞涯話音樂，往往投入大，得到的回報幾乎為零，所以目前沒有成型的涯話音樂創作環境。儘管如此，一些業餘的音樂愛好者仍不計回報，出於對母語的熱愛，帶著鄉土文化的熱忱，積極投入到涯話音樂的創作當中。涯話歌曲，一般反映了涯話人的生活、情感經歷，並具有濃濃的鄉土氣息，只要得到適當的宣傳，會最終得到眾人的認可。

起源與發展

來源與起步

由於講涯話的人屬於客家人，帶有客家文化的因素，因此，早期涯話音樂起源於粵西一帶涯話山歌，為講涯人平日空閒間隙娛樂消遣的方式，多為男女對唱形式，反映日常生活的喜悅心情，或者是男女之間愛情的眷戀之情，最為突出的就是涯話童謠，粵西、桂南一帶講涯話的70、80後都廣為傳唱。

《菇稔花開》簡譜

例如童謠：“火曳融，曳到黃竹桐，織筲箕，摟黃米，探阿姨，阿姨無在夸，打發一騎馬，騎在舅公門口過，食耶舅公三頭禾，捉煞舅公無老婆”【註：火曳融，即螢火蟲；無在夸，意思是不在家裡。】

還有小孩子常唱著玩點腳遊戲的“點腳泥妞，草板草舟，三官到地，白麻紅旗，旗子戰戰，戰到茂汕，茂汕買米荔枝龍眼縮頭龜丫蛋”等等，這些都是涯話童謠的代表。粵西、桂南地區地廣人多，雖然各地童謠的版本也略有不同（見最下方的擴展閱讀連結），但這些都是涯話音樂的一部分。

到了本世紀，隨著流行音樂和網際網路的發展，開始出現了一些涯話翻唱和原創作品，這些作品開始引起講涯人的關注和追隨。

未來與前景

地域性和各方麵條件的限制，使得涯話音樂始終得不到更廣泛的傳播。但是由以下的分析中，我們發現涯話音樂的未來與前景廣闊。相信在不久的將來，涯話音樂會隨著成熟的音樂和人才，還有各種娛樂方式而廣為傳播的。

《月光光》簡譜

1、涯話人地區廣，人口多。

涯話分布的範圍，除了粵西陽江、茂名、湛江一帶，還有相鄰的廣西也有不少的地方是講涯的，據統計涯話者超過500萬。另外，其他也有自稱“涯話”的地區，如雲浮、博白等地往北一些地區（例如清遠）乃至江西部分地區。如果從整個操客家話人群（至少4000萬）的角度來看，那這個人數分布範圍更為廣闊。那么多的講涯人口，是發展涯話音樂的良好根基。

2、涯話文化深厚，擁有良好的創作壞境。

客家文化本來就有著獨有的魅力，涯話文化在這個基礎上，也展現著它的深厚文化底蘊，不同的生活方式和習慣，不同的節日氛圍，不同的思想覺悟等等，都是涯話人文化是一種表現。講涯人勤勞踏實，淳樸善良，真誠好客，大多是世代以耕種為主的自給自足生活，優良的素質更為音樂創造埋下了良好的感情基礎，足以讓創作人提供更好的題材和情感，創作人可以隨意從不同的角度，不同的眼光，不同的思想感悟來挖掘題材，創作民謠也好，山歌也好，流行音樂也好，都有豐富的資源。

3、時代網路科技和娛樂方式的改變，衝擊著現代人的消遣方式。

時代的進步和改變是很快的，人們的生活方式的也會隨之而改變。目前幾乎年輕人都會上網，都會到網上去試聽、下載自己喜歡的音樂，還有就是大多人都在使用著手機、MP3和MP4，而且這些媒體的功能也相當發達，聽歌看電影，走到哪享受到哪，傳播途徑相當廣。

網路媒體、科技媒體那么發達，為涯話音樂的發展帶來難得的機會。涯話音樂人可以充分利用這些媒體，將涯話發揚到世界各地。

4、涯話人才輩出，更多的音樂人士會加入這個隊伍中來。

隨著涯話音樂的出現，逐漸成熟，將來會有很多涯話音樂愛好者加入這個佇列之中來的。這是社會發展的必然趨勢，而且將會有更多更專業，更成熟的人才進來，涯話音樂也將展現著另一翻天地。

5、涯話音樂屬於新生娛樂領域，發展空間超前廣闊。

就像目前網上流行的一些英文歌曲、泰語歌曲、西班牙歌曲一樣，如果旋律好聽的，人們是不會去考慮什麼語言的，更不會考慮能不能聽懂，再例如周杰倫的作品。

涯話音樂屬於新生領域，目前成熟的、流行起來的作品並不多，聽眾的思維也會逐漸從一個好奇到完全接受並認可的過程轉變，所以涯話音樂擁有一個相當廣闊的發展空間。如果音樂人可以從經濟角度去實踐，以涯話音樂為事業，開發無線增值鈴音、唱片、演藝、電影等等的項目，一定也可以開拓出別樣的涯話音樂天地。

綜上所述，涯話音樂的可持續發展，最重要的就是需要有音樂人很高的思想覺悟很專業的音樂知識，只有音樂人創作出一些很成熟、易於流行、能讓老百姓接受的涯話音樂作品，相信有一天，涯話音樂也可以唱到每條大街小巷，甚至到每家每戶。

涯話音樂分類

涯話音樂，從目前反映的情況來看，分為翻唱和原創兩個部分。翻唱，主要是以國語、粵語甚至外語音樂的曲重新填詞並演唱，對曲調風格進行重新的演繹；而原創，則是創作者根據自己生活經歷、情感態度等譜曲、寫詞並演唱。由於翻唱投入精力少，故現在流傳的作品以翻唱為主；由於音樂愛好者的努力，原創作品也有一定的份量，並日益得到眾人的支持和肯定。

翻唱較出名的是來自陸川縣的阿亮，他熱愛唱歌，決心發揚涯話文化，代表作品有《陸川妹》、《愛情幾多錢一斤》、《阿妹無想嫁》等。陸川縣是以涯話人為多數的縣，以阿亮為首的陸川涯話人，搞翻唱涯話音樂，不僅影響了陸川縣內的涯人，也感染了周邊操相同方言的群體。在一些音樂網站以及優酷、土豆等視頻網站上，上傳的翻唱涯話音樂作品越來越多。

原創方面，較出名的有來自北海市合浦縣的雕牌、來自廣東電白縣的西桐木等。雕牌幾年前創作的《望月思鄉》，每逢中秋，便勾起涯話人強烈的思鄉之情；而《情變》，則反映了情感生活的點點滴滴，深入年輕人的心。再來看看西桐木，他是獨立音樂人，電白涯話歌手，集作詞、作曲、編曲、錄音、混縮、演唱於一身；其作品以民謠風格居多，為電白涯話（客家話）流行音樂創始人，有電白涯話流行音樂“聖父”之稱，代表作有電白涯話民謠《月光光》、《菇稔花開》、《五月》、《八月十五月光圓圓》等；另外，他創作了100多首國語作品，也廣受歡迎。

西桐木