涅盤寺

涅盤寺

印度佛教寺院。位於北方邦哥拉克南縣凱西以北約2.5千米的拘屍羅。據《大唐西域記》卷七記載,此地原為佛陀涅盤處,曾建有佛寺,寺中“作如來涅盤像,北首而臥”後寺荒廢,像也遭到破壞。

基本介紹

  • 中文名稱:涅盤寺
  • 外文名稱:Nirvana Temple
  • 重建於:公元1793年
  • 或稱:Wat Po
簡介,歷史記載,建築設計,中國元素,

簡介

涅盤寺(Wat Po,或稱Wat Chetuphon)是全曼谷最古老的廟,也是全泰國最大的廟宇。(圖)
這座從艾尤塔雅時代留下的古寺很受卻克里節基王朝皇帝的喜愛,公元1793年拉瑪一世下令重建涅盤寺,於1801年完成,不過13年的光景,拉瑪三世時又下令重修,把大雄寶殿、方位殿及講經樓都拆了重建,再加蓋兩座塔及臥佛殿,花了17年才完成,拉瑪四世時再添一座塔,便持續這個狀態到現在。

歷史記載

涅盤寺(Nirvana Temple),1833年(也說1876年)加里萊在此考古時發現此像,將所有殘片集中,粘結恢復原貌。據專家考證這是5世紀時塑的佛像。像長61米,用整塊石頭雕成,枕右手側身而臥,面朝西方,象徵佛陀到西天往生。像睡在7.32米長、1.71米寬、0.64米高的睡榻上,榻與像原為一塊整石,現改由磚和石混合砌成,上面雕刻了佛弟子阿難·蘇婆達和摩拉酋長瓦吉拉婆尼及另外不知姓名5人的像。還刻有銘文,上書“這是摩坷寺哈利巴拉·薩彌的宗教禮物,聖像由馬杜拉的地那施造”。全像出土後放在一所白灰粉刷的矮小棚屋裡,緬甸佛教徒住在這裡,精心看護,並將佛像全身用一層層金葉和黃綢袈裟覆蓋。1956年釋達牟尼涅盤2500周年紀念期間,印度政府撥款為佛像專門修造了寺院,使佛像得到了很好的保護。

建築設計

涅盤寺精彩的參觀點很多,建議你安排個半天的時間慢慢欣賞:
臥佛殿:一進入涅盤寺最先看到的就是臥佛殿,門拱及窗拱繪以花瓶及花束裝飾裡面供奉著一尊臥佛,長46公尺,高15公尺,外面敷滿金箔,臥佛的腳掌有5公尺,上面以貝殼鑲嵌成108幅吉祥圖案,中間還有一個法輪。佛殿四面牆壁上皆有壁畫,但現在僅剩上半部保留較完整。
佛塔:整座涅盤寺中有99座佛塔,其中最大、最顯眼的就是臥佛寺附近的四王塔,分成二排,一排三座,一排一座。話說艾尤塔雅菩斯理善佩寺的主佛在艾尤塔雅淪陷時被緬軍欺凌,因為該佛像外層是純金打造,所以緬軍用火燒烤以剝取黃金,拉瑪一世時將這尊歷盡滄桑,難以復原的佛像搬到曼谷涅盤寺,並蓋了中間的那座佛塔來安置。
拉瑪三世時建了兩座佛塔,和一世建的塔連成一排,靠近臥佛寺的那座是建給拉瑪二世的,另一座則建給自己。拉瑪四世時建了第二排的那座塔。

中國元素

這四座塔上都以碎磁碟裝飾,展現特別的中國味。
壓艙石:寺中有許多各式各樣的壓艙石,都是19世紀時中國商人載貨到中國貿易,回程時因為貨品較少,所以便載了一些雕刻精美的壓艙石回來,獻給拉瑪三世,拉瑪三世便把它們放在佛寺中。
這些壓艙石頗為可愛,有中國的鬥神、戴著高帽子的外國人、動物、怪物,還有雕刻非常細緻的7寶塔等等,在其它的寺廟中也能見到。
排亭、人造山與石像:拉瑪三世是涅盤寺最大的施主,而他最大的功勞就是努力將此寺改造成開放式的大學,他在寺中排亭的牆壁上、大殿的柱子上等處都繪有教育性的資料,例如戰爭、醫療、天象學、植物學、歷史學等等,介於四王塔與主殿之間的排亭里就繪有泰式按摩的技巧與文字說明。又例如寺中20多處的人造小山置放來自泰國各處的地質標本,還有表現各種瑜伽姿勢的隱士石像,展示瑜伽與自我按摩的技巧,這種試圖打破「知識只是少數人的特權」是可以說是史無前例的行動。
走廊:拉瑪一世可以說是佛像保留的大功臣,他從大城遺址中解救出1200多個雕像,目前有689座放在涅盤寺中,其中大部分都沿著大雄寶殿外兩層走廊擺放,或放在塔頂。這些都是第一世皇時代自泰北蒐集回來的銅鑄坐式古佛,由於有些部份已經殘缺,第一世曾下令用水泥裝修全部的佛像,現在已經允許信徒捐資重修佛像,為保存這些佛像,也將之存放玻璃櫃中。
大雄寶殿:大雄寶殿被兩重回廊包著,殿內供奉著一尊青銅佛像,拉瑪一世的靈骨便放在佛座下,佛座前有一套由11張大小桌子組成的供桌,刻工精細,成為後來製做供桌的藍本。最值得細細品味的是八扇鑲嵌貝殼的殿門,皆出自第三世時一流的工匠之手,人物栩栩如生、雕工精細,令人流連忘返。殿外的圍欄上也共有154幅浮雕圖案講述傳奇的神話故事,有興趣的人可以繞一圈看看。

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