海會寺(山東省聊城市陽穀縣寺廟)

海會寺位於陽穀縣城東25公里的阿城鎮古運河畔，始於清朝康熙48年（公元1709年）。海會寺是華北地區五大寺院之一，國家AA景區，也是魯西地區保存較為完好的清代古建築群。海會寺的建築具有北方濃郁的四合院建築風格，屋頂屬硬山建築風格。近年來，通過不斷的恢復和修繕，海會寺2000年開放為佛教活動場所和旅遊景點。

基本介紹

• 中文名稱：海會寺
• 外文名稱：Hai Hui Temple
• 地理位置：山東聊城陽穀縣
• 氣候類型：暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候
• 占地面積：建築面積4760平方米
• 景點級別：國家AA級景區
• 門票價格：30元
• 著名景點：劉公祠、運司會館、戲樓
  山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十餘處景點。

歷史沿革

寺廟溯源

海會寺是清代典型的廟宇與會館相結合的建築群，是元代禮部尚書曹元用的故址和古廟舊址。清初此地建有財神廟，康熙四十三年，康熙帝在此廟院內御書立碑。海會寺具體位於山東陽穀縣城東約25公里阿城鎮南街，會通河(今稱小運河)東岸，為典型的清代古建築群，是古運河民族文化旅遊線上重要景點。

海會寺

初建

康熙四十八年 ( 巳丑年 ) 有阿城全鎮鹽商及幾家巨商富戶籌資，弘法沙門元衡創建了大雄寶殿。建造時把原有三間財神廟的物料移到前殿，將原財神廟由三間擴建為五間大殿。據大殿的碑文記載，海會寺系眾商崇祀財神之地。自從大佛像泛舟南來，眾商戶將原財神廟遷到誠敬愛慕之所南門以內隆興庵附近，以奉財神，用擴建的大殿，迎請佛像安供。去南募像者乃東阿海會庵僧隆性，因此名曰海會寺。

修繕重建

1999 年 11 月經陽穀縣兩委研究決定，將海會寺歸還佛教界，並予以開放為宗教活動場所，在陽穀縣民族宗教局魏茂東局長及山東省佛教協會的大力支持及協調下，仁修法師於 2000 年 1 月入住海會寺，展開了海會寺的修復工作。
在仁修法師的帶領下，佛教界四眾弟子，積極踴躍捐款捐物，在短短一年的時間內，迅速籌集資金六十餘萬元，並於當年完成了大雄寶殿的修復工程。重修後的大雄寶殿，金碧輝煌，佛像高聳，梵宇清磬，晨鐘暮鼓，儼然一片清平氣象。

規模建制

寺院大小

寺院面積 100 余畝，殿字樓閣 168 間，各種佛像 500 尊，常住僧侶 40 餘人，耕地多達八百餘畝，民國初期耕地仍有 400 余畝，四周居民大都是寺內佃戶。

建築風格

經過數十輩僧侶的努力，至事變前形成了華北著名的古建築群。成為集寺廟會館於一體的商賈聚集之所。其主體建築落成於清康熙年間，至今仍堅固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、海會寺、運司會館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200餘間、各種佛像500餘尊。殿堂室宇現存81間，大雄寶殿、方丈閣等處保存尚稱完好。大雄寶殿、千佛殿、天王殿等主題建築也得到修復，香火日盛，2000年舉行了開光典禮。

歷代住持

一代禪師元衡，二代瑞然楷，三代成明，民國初期至事變前後主持是秀然、治林、慶余、敬齋、弘章、了塵、'真清。

主要景觀

劉公祠

劉公祠在方丈院東，自成一院，南向的方大門，樓上寫有劉公祠字樣的匾。院內大毆是劉家祠堂。據傳說劉公名襄，山西人，曾任山東巡撫，在建造海會寺時他是個大施主，在他生前就建了三間大廳，內供劉公生平的牌位。

運司會館

運司會館在大寺西側，系山西和阿城商人捐資所建，又稱“山西會館”即“南會館”，院落兩進，自成體系。大門前有幾十米長的大影壁，大門西側便門上，分嵌著兩塊方石，上邊用陰文鐫刻著“運司會館”四字。門洞上有戲樓。

戲樓前是舞台，後是化裝室，院中石碑二通，有東西看樓也叫圈樓。北面是大過廳，過廳東西山牆有四個便門，門上各有橫書門名，字型特殊，東前寫“高平峰”，西前寫“松雪叢”，後東寫“雨花台”，後西寫“綠霞洲”，游時請欣賞。該戲樓既是供大商貴賓看戲所用，又是山西藉商人集會的場所。跨越大過廳進入後院，就是關帝廟，也叫春秋閣，內供關公塑像，東西配殿供奉關平、周倉。另有東西配房塑持刀卒站像。西配房塑關公的赤免馬和馬童。關帝廟於乾隆十三年由阿城鹽運司所建。殿前有石碑一通。

海會寺由於日寇入侵，馮軍進駐以及文革等遭到了嚴重的破壞，樓閣殿房僅剩下 81 間，佛像一空，石碑盡損。

戲樓

海會寺內外有兩座戲樓，每年春秋舉行兩次古廟會。外戲樓每年在三月十八舉行，也叫四月會，演戲 8 — 12 天，直至收麥為止，戲劇雜耍熱鬧非凡。經營商品主要以麥收農具為主，商賈雲集生意興隆。里戲樓是秋季慶豐收的九月會，比四月會更加繁榮，在華北各省市頗具影響。天津、濟南、青島、邢台、石家莊、周村、邯鄲、泰安、濮陽、濟寧、兗州、營口以及山西的商人，從四面八方雲集而來。大宗商品有皮革、絲綢、百貨、雜貨、大牲畜、木料、金銀手飾、玉器、玩具、農產品、手工藝晶以及飯菜小吃，貨攤飯棚擺列千餘家。此會期間伴有東會館和火神廟的歌舞樓同時上演三台乃至四台大戲，竟相賽演，加之雜耍、馬戲的表演使古會更加熱鬧非凡。古會延至“七七事變”後，由於日寇入侵，碉堡林立，切斷了與外界通商渠道，致使阿城市場日漸冷落，古會停息。

大殿

“大雄寶殿”四個金匾大字，是由已故中國佛教協會會長趙仆初大德親筆題寫的。 大殿中供奉三世如來，分別是“娑婆教主－釋迦牟尼佛；東方琉璃世界一消災延壽藥師佛、西方極樂世界－－叫阿彌陀佛”。兩旁分別供奉大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩。東西兩壁懸掛十八羅漢壁畫。此供奉形式，是模仿當年釋迦如來靈山一會場景的布置的，使人一進大殿，便如同親臨盛會，以同沐我佛慈霖灌頂之加持。更懸以幢幡，張掛寶蓋，如天人聚會，異彩莊嚴，千佛燈矗立西東，琉璃燈傘撐掛高空，恰似日月照臨，更同佛光普照。卑使見者聞者，生恭敬心，同增福慧。

服務指南

交通路線

去海會寺路線：從聊城市鐵塔商場坐聊城——阿城的汽車，一般8元，約一小時到陽穀縣阿城鎮；下車後前行幾分鐘即可到達海會寺。

具體路線；該車由鐵塔商場發車，經利民路上花園路，再上南環，在南環和柳園路交界處往南拐。

特別說明：海會寺每月初一、十五免門票。

地理位置

海會寺