海會禪寺

海會禪寺，1297～1307年（元大德年間）僧果建。有雨花堂、眾香國、漱石居諸勝。寺宇1958年拆除，遺存一口銅鐘，今藏上海博物館。

基本介紹

• 中文名：海會禪寺
• 外文名：Haihui Temple

歷史沿革

海會禪寺，三林鎮崇福道院東。1297～1307年（元大德年間）僧果建，1796～1820年（清嘉慶年間）重修。民國時期為蘇州靈岩寺下院。有雨花堂、眾香國、漱石居諸勝。寺宇1958年拆除，遺存一口銅鐘，今藏上海博物館。

寺院布局

前進山門額書“海會禪寺”，中進為七楹樓屋，西側廂房，東側圍牆有白玉蘭兩株，後進為大雄寶殿，仰見屋脊花邊滴水，寶葫蘆中矗，兩邊龍吻合珠，前後龍鳳呈祥，回文飾脊古筒瓦，灰色屋面，殿長25米，寬14米，在13米高的龍吻脊上，南脊勒“國泰民安”，北脊鐫“風調雨順”。

正殿內供養金身釋迦牟尼，左右文殊、普賢；偏殿東西，供奉十八羅漢；殿背向北，諷觀音及三十應身菩薩；填充內有銅鐘一口。

大殿後花園建有雨花堂，眾香園，漱石居等諸勝。令人嘆為觀止的還有鎮寺之寶——元大德年間，僧惠能禪師的舍利子石函，春日踏入寺門，梵音縈繞，鼓震鐘鳴，香菸裊裊。占地十餘畝的海會寺，殿宇恢弘，在陽光下顯得格外莊重肅穆，清秀崢嶸，吸引了眾多的名士、文人騷客賦詩作詞。中進樓屋上下，每逢隹客閒來往，四壁題滿詩篇淡墨斜，文化氛圍濃郁，為當之勝境之一，名揚四方。

文人墨客

乾隆年間，本鎮進士張端木在此留下了飲漱石居詩三首，對海會寺諸多勝境作了詳細的描寫“海潮百折到孤村,雲護精藍舍利存，雜對迎風分秋色，落花帶雨染苔痕，上方鐘韻無聲境，初地經函不二門，欲辟紅塵何辟，暫來聊共說邸園"。"蘭若居然隱士家，何須瓶拂托生涯，風軒鴨腳菩提樹，雨洗雞冠天女花，茶筍生香持半偈，雲煙盈卷演三車，每逢佳客閒來往，四壁詩篇淡墨斜"。僧廚釀熟下花開，金粟斜飛入酒杯，為愛蔬盤忘肉味，真疑秋雨似春雷，蓴鄉不羨芳菇滑，桂館同參玉版來。從此遠公招入社，可容陶令醉千回"。

太平天國時期，避亂於此的文人墨客如雲，諸如書畫家有川沙的郭桐川、郭桐孫、徐始達、顧以禮等在此留下了大量翰墨，為此道光年間，本鎮詩人王花農多有讚賞，並賦詩紀之，曰："年年最愛此韶華，大瑰文章允足夸，二月春風搖碧玉，二篇溪水浸紅霞，泥銜翠羽憐紆語，巷入烏衣識舊家，好倩荊關描絹軸，不愁飛絮與飛花"。

銅牆鐵壁鐘

寺內銅牆鐵壁鐘為禪寺的重要法器，其重千五百斤，聲洪韻悠，傳播十里方圓，為清初"西林八景"之一，名"海會曉鐘"，本鎮清季詩翁王孟洮曾作詩曰："古剎藏深林，叩之殊幽邈，海鯨吼一聲，五更夢初覺"。

日益衰落

至清未海會寺因年久失修，諸多名勝毀敗，只存前中二進，香火漸微，幾近寂滅，民國時期本鎮名士們的努力，頹敗的海會寺得以重修，三林名士薛惠康先生為山門重書“海會禪寺”額，1945年為蘇州靈岩寺下院，方丈妙真時來參拜，一度香信重盛，雖遜於古，然雨暘猶足禱神求。

解放後經“破四舊”運動，海會寺遭重創，千年古剎，煙消雲散，無可恢復，僧均還俗。八十年代，昔日寺僧莫妙靈現為真如寺方丈，寺內遺物大鐘移居上海博物館，有道是：“古剎傳經譜史篇，生花妙筆古多賢，歲月輝煌已不復，煙消去散憶千年“。