《海德格爾的最後之神：基於現象學的未來神學思想》是一本2023年商務印書館出版的圖書，作者是張靜宜。
基本介紹
- 中文名：海德格爾的最後之神：基於現象學的未來神學思想
- 作者：張靜宜
- 出版時間：2023年
- 出版社：商務印書館
- ISBN：9787100213011
- 裝幀：精裝
內容簡介,圖書目錄 ,作者簡介,
內容簡介
20世紀三四十年代，也就是經歷“納粹校長”風波後，海德格爾從政治現實中回撤，先後寫下了8個文本，並在遺囑中約定離世後才能出版，為這些文本覆蓋一層神秘的面紗。《海德格爾全集》第65卷《哲學論稿》是這8個文本中的第一本，也是最重要的一本。學界普遍認為，《哲學論稿》是續《存在與時間》之後海德格爾第二部代表著作，就思想的豐富性、重要性和未來性而言，《哲學論稿》不在《存在與時間》之下，又被譽為20世紀最奇特、最艱澀、最神秘的一部思想著作。《哲學論稿》採取了類似尼采殘片式的寫作方式。其中“最後之神”（der letzte Gott）篇幅最短、最晦澀難懂，但又是《哲學論稿》思想的核心所在。本書嘗試從四個不同的維度來理解和闡釋“最後之神”思想。一、站在海德格爾思想的神學維度，通過對其不同時期神學文本的解讀和分析，梳理其神學思想的變化，探討“最後之神”在西方歷史中的否定神學淵源。二、站在海德格爾思想的哲學維度，通過對其不同時期哲學文本的解讀和分析，梳理其不同時期哲學文本中的否定思想痕跡。三、將海德格爾思想納入東西方思想相互傳承、交涉、融合的大背景下進行討論。重點選擇謝林、尼采和京都學派與海德格爾思想進行比較。通過文本分析，釐清這些交涉和融合對“最後之神”的思想形成產生的影響。四、從海德格爾自身思想的核心——現象學方法——出發，將海德格爾前後期代表作《存在與時間》與《哲學論稿》進行比較，考察這種哲學方法與海德格爾“最後之神”思想的內在聯繫。
圖書目錄
目錄
終結，開端，在路上·.....(序一) 5
最後之神與四重整體(序二) 7
最後的人與最後的神(序三) 9
前言 1
緒論 19
第一節《哲學論稿》中的最後之神 20
第二節 最後之神的國內外研究現狀 22
第三節 本書的研究方法和研究目的 31
第一章 海德格爾神學思想的路徑考察 35
第一節 海德格爾論現象學與基督教神學 37
第二節 從形上學的上帝到神性的上帝 50
第三節 天、地、人、神與最後之神:顯隱與差異 58
第二章 最後之神的思想來源:否定神學傳統 67
第一節 西方否定神學思想及其歷史傳承 68
第二節 海德格爾否定思想的文本考察 72
第三節否定神學與哲學:從謝林到海德格爾 82
第四節 海德格爾與京都學派:東西方否定思想的親緣與印證 96
第三章 通向最後之神的路標:從現象學出發 107
第一節 從時間到時間性 109
第二節 從歷史到歷史性 118
第三節 時間一空間與最後之神 135
第四節 海德格爾與歷史主義:誤解與批評 144
第四章 從上帝之死到最後之神 159
第一節 從向死而生到上帝之死:來自虛無主義的神學否定 160
第二節 哲學的時代變遷:從希臘諸神到最後之神 186
第三節 本有、存有與最後之神 212
結語 251
第一節 20世紀基督教神學思想運動 252
第二節 海德格爾與20世紀基督教神學 257
第三節 最後之神:一種朝向未來的神學思想 270
參考文獻 285
附錄 最後之神 291
作者簡介
張靜宜，1973年生，湖北武穴人。長安大學環境工程學士，上海交通大學建築與土木工程碩士，同濟大學哲學博士。曾任中南建築設計院工程師，現任上海交通大學設計研究總院城鄉創新設計院常務副院長、高級工程師，兼任同濟大學人文學院研究員。主要研究海德格爾哲學、基督教神學、日本京都學派思想。中國致公黨成員，上海市徐匯區政協委員、區政協人資環境委副主任。
