浮邱山

發展歷史

浮邱山是道教玄天真武祖師（即玄天大帝）的道場，傳遠古時候，真武祖師駕“飛來石屋”到浮邱山，將洞庭孽龍鎮鎖於浮邱山風洞之內。相傳南北朝道士潘子良，自號浮邱子，在浮邱山修煉後得道成仙，浮邱山因此而得名。宋《太平御覽》引衡山圖經曰：“浮邱山古老相傳，謂浮邱公上升之所，兼有道觀存焉。”因而道教真武祖師和仙人浮邱子謂之浮邱山的靈魂。全國政協常委、中國道教協會會長任法融曾經為浮邱山題字：“中國道教名山浮邱山”和“楚南名勝”。中國道教歷史上唯一的女方丈吳誠真也為浮邱山題字：“洞天福地”，全國政協委員、中國道教協會副會長、湖南省道教協會會長黃至安為浮邱山題字：“浮邱山中國道教名山”。浮邱山現存有浮邱觀、飛來石屋、丹台、仙翁洞門、齒石、風洞、火雲洞、古銀杏林、摩崖石刻、龍眼洞、三仙亭、仙人寨、煉補亭、子良岩、會仙觀等一大批道教歷史文化遺址和“三月三”、“九月九”真武祖師廟會等歷史悠久的人文景觀。

浮邱山因南北朝道士潘子良，在此煉丹修仙，他自號浮邱子，浮邱山便因浮邱子而得名。另一種說法是浮邱山常年雲遮霧繞，遠望若浮，近看似邱，故稱之為浮邱山。浮邱山因道教真武祖師和仙人浮邱子而有了靈氣，所謂“山不在高，有仙則名”。浮邱山還有一名曰浮梁山。光緒《湖南通志》記載：“浮邱山亦名浮梁山，今呼無量山”。

浮邱寺，位於浮邱山主峰東面，原為道教浮邱觀，又名凌霄宮。始建於南北朝劉宋時期（公元420年），由道士浮邱子創建，距今1600年歷史，歷經風雨，香火延綿不斷。現存廟宇為清朝乾隆三十五年重修，建築為典型的道觀結構，共有四殿：一殿為玉皇殿，供奉道教玉皇大帝；二殿為福壽殿，供奉道教無量天尊和南嶽聖帝；三殿為祖師殿，供奉道教真武祖師；四殿原為道教三清殿，1992年改為佛教大雄寶殿，供奉佛教西方三聖。第四殿現在仍然保留道教的“太極圖”、“麒麟”、“蝙蝠”、“二龍戲珠”、“日月星辰”等圖騰。浮邱寺自古以來就是道觀，清同治《益陽縣誌》明確記載：“浮邱觀在九里浮邱山巔”。另外在同治《益陽縣誌》圖志：“浮邱山圖”中稱浮邱觀為“凌霄宮”，亦為道觀。

主要景點

飛來石屋

飛來石屋，位於浮邱觀後面山頂，高2.33米，石屋整體呈方形，兩側雕有“八仙過海”圖，基座刻有“丹鳳朝陽”。飛來石屋不知何年何月何人所建，相傳道教真武祖師受玉皇大帝之命，駕此石屋自北方而來，收縛了洞庭湖興風作浪的孽龍。據清同治《益陽縣誌》記載：“浮邱石屋在九里浮邱山巔，傳為浮邱子煉丹之處，有丹灶齒石諸跡”。