洪範五行傳論

西漢劉向以災異符瑞論證天人感應思想的著作

基本介紹

  • 中文名:洪範五行傳論
  • 作者:劉向
  • 創作年代西漢
《漢書·劉向傳》記載:“向見《尚書·洪範》箕子為武王陳五行陰陽、休咎之應,向乃集合上古以來歷春秋六國至秦漢符瑞災異之記,推跡行事,連傳禍福,著其占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇,號曰《洪範五行傳論》。”《漢書·藝文志》著錄作《洪範五行傳記》。有的本子作《洪範五行傳》。成於成帝時。《漢書·五行志》即以此書為基礎寫成。劉向寫作此書的目的,是為了警誡成帝,防止外戚專權。書中集中表現了天人感應思想。認為,天、人、社會之間,有著某種內在的神秘聯繫,通過陰陽五行相互溝通,彼此感應,體現天意,實現儒家“正道”。書中列舉自春秋至漢代的諸多重大事件,用天人感應思想予以分析,藉以宣揚並維護儒家價值觀。“人將有害則陰氣脅木”,春秋時宋國某次遇災,是因為宋公聽讒而殺太子,“應火不炎上之罰也”。耽於女色、不聽父命、聽信讒言、親而無禮、“廢世子立不正”等,都違背天道,要遭到天的懲罰。魯哀公不用聖人而縱驕臣,是“失禮不明,火災應之”。雄雞生角,雌雞變雄,日食星隕,都是政治不清明的反映,都會出現災害,是陰陽不調、五行逆序的結果。該書對於了解漢代陰陽五行思想瀰漫全社會的情況,特別是對於了解以天人感應思想為主導的漢代儒學思潮,有重要的價值。

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