洪澤湖漁鼓

洪澤湖漁鼓又名端鼓舞，江蘇省洪澤縣、泗洪縣傳統民間舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。

洪澤湖漁鼓是舊時神漢神壇祈禱時，在特定的區域內進行說唱與舞蹈的一種舞蹈形式。始於唐代，起源於宿遷市泗洪縣境內的穆墩島及洪澤湖一帶。洪澤湖漁鼓在表演中有音樂，舞蹈及說唱，是一種綜合性文化藝術，呈現了鮮明的當地文化特色。代表作有《張郎休妻》《劉文龍趕考》等。

2006年、2007年、2009年，洪澤湖漁鼓分別被泗洪縣人民政府、宿遷市人民政府、江蘇省人民政府列入各級非物質文化遺產名錄。2014年11月11日，洪澤湖漁鼓經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅲ-115。

基本介紹

• 中文名稱：洪澤湖漁鼓
• 批准時間：2014年11月11日
• 非遺級別：國家級
• 申報地區：江蘇省洪澤縣、泗洪縣
• 遺產類型：傳統舞蹈
• 遺產編號：Ⅲ-115

歷史淵源

洪澤湖漁鼓是舊時神漢神壇祈禱時，在特定的區域內進行說唱與舞蹈的幾重少戶一種舞蹈形式。始於唐代，起源於宿遷市泗洪縣境內的穆墩島及洪澤蜜頁捉紋湖一帶。

洪澤湖漁鼓

對於洪澤湖漁鼓的淵源，其主要有兩方面，其一是該舞源於滿族人的風俗，即跳神。伴隨民間南北文化交流傳至該區域。另一種是當地有關家譜“端鼓起於唐”的記載，主要是記載當年唐王為了超度世上無主的冤魂，在當地舉行水陸大會時候，將漁民製作的單面鼓，端手上進行敲打，且一邊敲打一邊舞蹈，由此形成洪澤湖漁鼓。

明末清初時期，洪澤湖漁鼓形成鼎盛。

清末民國時期，隨著漁鼓在洪澤湖的繁榮，這時的傳承方式打破了之前的家族繼承制體系，出現了收外徒的現象。當時在洪澤湖區域，有100多個洪澤湖漁鼓班活躍，參與人數達千人，還出現了專門的民間藝人與製作藝人。

1949年中華人民共和國成立以後，洪澤湖漁鼓真正形成並逐漸走向成熟。洪澤湖漁鼓主要由專業的文化工作者進行挖掘，在笑紋保留民間特色基礎上，融入了民間舞蹈的特點。

1878年改革開放以後，洪澤湖漁鼓表演形式與唱腔得到了不斷升華，這一時期的傳承主要以文藝表演形式，並且一直延續至21世紀。

舞蹈特色

表演形式

洪澤湖漁鼓在表演的過程中，需要按照設定的項目進行，程式要嚴格莊重，且將連線的兩隻大船作為舞台，多在湖面拒盼體上進行，觀眾在自家船上進行觀看。背景上懸掛神像，並有刻紙的圖案進行裝飾。表演者要穿著華麗，左手持鼓，右手用細竹籤進行敲擊，按照鼓的節奏進行踏步，身體隨船進行移動。在表演中有音樂，舞蹈及說唱。

洪澤湖漁鼓

舞蹈動作

洪澤湖漁鼓的動作有武術、雜技，是一門綜合性的文化藝術。舞蹈動作別致，步伐獨特，有商羊腿、剪子步、雙駕雲、穿花、走圓場、走燈等。模擬的勞動動作有撒網、拆網、收網等。

舞蹈道具

洪澤湖漁鼓最重要的道具為漁鼓，又稱端鼓，形似葵扇圓形，以鐵環形框架蒙上一層羊皮，也可以用狗皮或魚皮製成，鼓上有柄，柄長17公分左右，柄尾有一類似圓形或棱形鐵環，環周有三個鐵環，每環再串系三個小鐵環，或銅環。演奏時，隨表演者的動作和音響效果的需要，搖動漁鼓，則鼓聲咚咚，環聲鐺鐺。鼓鍵，又叫鼓鞭，以40公分以上的竹篾為之，鍵端下部稍作粗凸。

傳承保護

傳承意義

洪澤湖漁鼓承載了湖區漁民生產生活的技藝，保留和傳承了湖區面霉廈愉臨失傳的民間風俗和藝術，記錄了湖區許多的文化信息，反映了湖區歷史文化的進程，真實地反映了不同時代湖區漁民的審美取向，其演變過程見證了洪澤湖湖區政治、經濟、文化發展的歷程。

傳承現狀

隨著時代的發展，洪澤湖漁鼓老藝人為數不多，且大都年齡居高，加上年輕人有自身的追求，不願意在學習洪澤湖漁鼓，洪澤湖漁鼓傳承面臨斷代的可能。另外，加上漁民生活居住不固定，集中排練比較困難，不利於洪澤湖漁鼓藝術的長期傳承。傳承人方面，只有一部分專業從事洪澤湖漁鼓演出職業，有些是興趣所致，其本身有其他的工作，偶爾會參加演出。

洪澤湖漁鼓

傳播方面，洪澤湖漁鼓表演多集中在地方性的表演中，主要是節日表演。而漁鼓本身為戲曲類“非物質文化遺產”，需要表演的空間，在當下的藝術表演形式中，洪澤湖漁鼓的吸引力不足，導致其市場發展並不廣闊，相關實施保護者在工作上有些力不從心。

保護措施

2015年1月，店射虹為紮實做好洪澤湖漁鼓的傳承保護工作，泗洪縣文廣新局按照國家非遺法要求，指導項目保護單位、所在鄉鎮及其傳承人加大對洪澤湖漁鼓原始曲目、舞蹈、圖片資料等進行蒐集整理，籌建資料檔案，並對所有檔案進行數位化管理，使傳承保護工作方法日趨完善；同年，泗洪縣人民政府共向上級申請到55萬的洪澤湖漁鼓專項保護資金，並嚴格監管保護單位全部用於非遺項目的傳承保護工作。坑捉婆而對於傳承人經費補助問題，文化部和文化廳也有專門經費用於補助傳承人。

截至2016年，洪澤湖漁鼓在泗洪縣共有兩個傳承基地，一個在漁民船頭，一個在半城鎮。洪澤湖漁鼓傳承基地通過實物、圖片、音像等方式，全面展示洪澤湖漁鼓的歷史淵源、傳承譜系以及製作流程、相關工具、成品等。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，淮安市洪澤區老子山鎮文化廣播電視服務站、泗洪縣文化館獲得洪澤湖漁鼓項目保護單位資格。

社會影響

重要演出

2016年6月16日，首屆中國·洪澤湖漁鼓藝術節在泗洪縣半城鎮開幕，洪澤湖漁鼓《偃王鑼鼓迎賓客》《漁鼓飄香》拉開了文藝演出序幕。

榮譽表彰

2017年，由洪澤區大湖霞光藝術團組隊的洪澤湖漁鼓舞表演在“慶祝香港回歸祖國20周年”慶典演出大獎賽中獲得銅獎。

2019年12月15日，由南京藝術學院塞爾維亞籍留學生葉琳娜領銜表演的女子舞蹈《洪澤湖漁鼓》在2019“同樂江蘇”大運河非遺分享薈成果總結活動中獲得“同樂江蘇”創意獎。

傳承現狀

隨著時代的發展，洪澤湖漁鼓老藝人為數不多，且大都年齡居高，加上年輕人有自身的追求，不願意在學習洪澤湖漁鼓，洪澤湖漁鼓傳承面臨斷代的可能。另外，加上漁民生活居住不固定，集中排練比較困難，不利於洪澤湖漁鼓藝術的長期傳承。傳承人方面，只有一部分專業從事洪澤湖漁鼓演出職業，有些是興趣所致，其本身有其他的工作，偶爾會參加演出。

洪澤湖漁鼓

傳播方面，洪澤湖漁鼓表演多集中在地方性的表演中，主要是節日表演。而漁鼓本身為戲曲類“非物質文化遺產”，需要表演的空間，在當下的藝術表演形式中，洪澤湖漁鼓的吸引力不足，導致其市場發展並不廣闊，相關實施保護者在工作上有些力不從心。

保護措施

2015年1月，為紮實做好洪澤湖漁鼓的傳承保護工作，泗洪縣文廣新局按照國家非遺法要求，指導項目保護單位、所在鄉鎮及其傳承人加大對洪澤湖漁鼓原始曲目、舞蹈、圖片資料等進行蒐集整理，籌建資料檔案，並對所有檔案進行數位化管理，使傳承保護工作方法日趨完善；同年，泗洪縣人民政府共向上級申請到55萬的洪澤湖漁鼓專項保護資金，並嚴格監管保護單位全部用於非遺項目的傳承保護工作。而對於傳承人經費補助問題，文化部和文化廳也有專門經費用於補助傳承人。

截至2016年，洪澤湖漁鼓在泗洪縣共有兩個傳承基地，一個在漁民船頭，一個在半城鎮。洪澤湖漁鼓傳承基地通過實物、圖片、音像等方式，全面展示洪澤湖漁鼓的歷史淵源、傳承譜系以及製作流程、相關工具、成品等。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，淮安市洪澤區老子山鎮文化廣播電視服務站、泗洪縣文化館獲得洪澤湖漁鼓項目保護單位資格。

社會影響

重要演出

2016年6月16日，首屆中國·洪澤湖漁鼓藝術節在泗洪縣半城鎮開幕，洪澤湖漁鼓《偃王鑼鼓迎賓客》《漁鼓飄香》拉開了文藝演出序幕。

榮譽表彰

2017年，由洪澤區大湖霞光藝術團組隊的洪澤湖漁鼓舞表演在“慶祝香港回歸祖國20周年”慶典演出大獎賽中獲得銅獎。

2019年12月15日，由南京藝術學院塞爾維亞籍留學生葉琳娜領銜表演的女子舞蹈《洪澤湖漁鼓》在2019“同樂江蘇”大運河非遺分享薈成果總結活動中獲得“同樂江蘇”創意獎。