基本介紹
地理位置,考古發掘,
地理位置
《後漢書·郡國志注》稱邯鄲有洪波台，《韓詩外傳》說洪波台是春秋後期趙簡子修築，此說未必可靠，然至遲漢代邯鄲已有洪波台似無疑問。有關邯鄲洪波台的記載，唐代以後較為多見，除見於《元和郡縣誌》外，在《通典·州郡》洺州廣平郡邯鄲縣條也有記載，唐代詩人李白曾作《登邯鄲洪波台置酒觀發兵》詩一首。因此，關於洪波台的方位，《元和郡縣誌》認為在縣西北五里；《太平寰宇記》認為在縣西三里；民國二十二年本《邯鄲縣誌·地理志》古蹟條稱：“洪波台在縣東南。《元和郡縣誌》說在縣西北五里。《寰宇記》說在縣西三里。《韓詩外傳》雲周舍死後，簡子與諸大夫飲於洪波台。（中略）舊志雲在縣東南三十里洪波城村，屬肥鄉縣界。”由此可見，《元和郡縣誌》和《太平寰宇記》的認定大同小異。這樣看來，文獻記載洪波台的方位只有兩說：即位於縣西北說和縣東南說。
考古發掘
該墓處在插箭嶺遺址東部，其正北直線百步就是今梳妝樓遺址所在。再據1964年於邯鄲市新生磚廠出土的唐代《張修義墓誌》所記，其墓地“綠水前流，溉濯洪波之殿”。其墓地位於邯鄲市西北方向的新生磚廠，因此推知，洪波台確如《元和郡縣誌》所載，是在縣城西北方向。出土墓誌證實了《元和郡縣誌》所載洪波台方位的正確。唐代墓誌所稱是“洪波殿”，《元和郡縣誌》所稱是“洪波台”。所以推測墓誌所云洪波殿除指洪波台上所建的宮殿之外，還有兼指洪波台和溫明殿二者而言。墓誌將洪波台與溫明殿並稱，說明這裡的台、殿相距不遠。李白可以登上洪波台觀看發兵，又說明洪波台臨近當時的官驛道。根據邯鄲縣城的位置及縣城以西地形，當時的官驛道只能在今北關街（南北方向）和浴新街（南北方向）之間（溫明殿遺址恰在之間）。那么，位於邯鄲縣城西北方向而臨近溫明殿遺址，並且其高度足以使李白能置酒觀兵的處所，只有梳妝樓遺址最高，且距離溫明殿遺址最近。在鑄箭爐遺址和皇姑廟遺址夯土台表層發現有戰國時代的繩紋筒瓦及細把豆等遺物，這些遺物緊挨城垣互相連線，地表下有夯土基址，地面有戰國及漢代的大量遺物，說明這是戰漢時代的一組高大建築群，日文本《邯鄲》一書的作者原田淑人以及候仁之都推測這一帶是趙王的離宮，而“梳妝樓”則是其中一座重要的建築群。
