《洪氏擇日一本通》作者羅李華，擇日之法多端,眾書之言有異.做為一個擇日師必須博覽眾家之說,區分神煞輕重,配合天時,方位,人命才能求得真正的吉日良辰,以趨吉避凶,而真正造福人類社會。眾多擇日師在給顧客選擇吉課時,往往要翻遍多本日學書籍。才能選出滿意的日課,因此而耽誤了擇日師的許多時間.每當擇日師要出遠門時,大都會因要帶諸多日學書籍而感到煩惱.可見有一本集各家日學精華的書籍,對一個擇日師來講是有多么的重要。
序言,目錄,作者簡介,
序言
擇日之法多端,眾書之言有異.做為一個擇日師必須博覽眾家之說,區分神煞輕重,配合天時,方位,人命才能求得真正的吉日良辰,以趨吉避凶,而真正造福人類社會。
眾多擇日師在給顧客選擇吉課時,往往要翻遍多本日學書籍。才能選出滿意的日課,因此而耽誤了擇日師的許多時間.每當擇日師要出遠門時,大都會因要帶諸多日學書籍而感到煩惱.可見有一本集各家日學精華的書籍,對一個擇日師來講是有多么的重要.
《洪氏擇日一本通》以《克擇講義》,《洪氏錦囊》,《日學講義》為主,以《象吉》、《協紀》、《通德》、《憲書》、《陳子性》、《崇正》等書為輔編輯而成.為方便運用,作者把各科日課所忌神殺都用表格列成.運用此書擇吉:簡單,方便,快捷.相信此書的誕生,是一個擇日師的首選書籍。
眾多擇日師在給顧客選擇吉課時,往往要翻遍多本日學書籍。才能選出滿意的日課,因此而耽誤了擇日師的許多時間.每當擇日師要出遠門時,大都會因要帶諸多日學書籍而感到煩惱.可見有一本集各家日學精華的書籍,對一個擇日師來講是有多么的重要.
《洪氏擇日一本通》以《克擇講義》,《洪氏錦囊》,《日學講義》為主,以《象吉》、《協紀》、《通德》、《憲書》、《陳子性》、《崇正》等書為輔編輯而成.為方便運用,作者把各科日課所忌神殺都用表格列成.運用此書擇吉:簡單,方便,快捷.相信此書的誕生,是一個擇日師的首選書籍。
所謂擇日，是選擇最有利的年月日時（天時因素）來改命和造命。有如農夫選擇什麼季節種什麼菜一般，提早與推遲皆不利。人是宇宙萬物中的一物，和自然界花草樹木一般，什麼時候開花，什麼時候結果，都有一定規律，順天時而吉，逆天時而凶。每個人一生中，什麼時候考學？什麼時候工作？什麼時候結婚？什麼時候創業？這些諸多問題都關係到一個人一生命運之成敗。
清乾隆御封泉州洪潮和為克擇宗師，故民間擇日多為洪氏擇日法，主要以：《克擇講義》、《洪氏錦囊》、《廿四山會解》、《六十仙命配廿四》、《日學講義》為主,以《象吉》、《協紀》、《通德》、《憲書》、《陳子性》、《崇正》為輔。
擇日之法多端，眾書之言有異。作為一個擇日師必須博覽眾家之說，區分神殺輕重，配合天時、方位、人命才能求得真正的吉日良辰，以趨吉避凶，而真正造福人類社會。
經過多年的實踐總結和探索，發現人口優生與受孕時間關係非常密切。關於父母八字中不利子女的信息，如子女不旺、受克，不利子女成長成才，只要事先經過預測而後懷孕……有些災是可以設法化解的，是可免的”。
現在只要醫院同意，我們可以選擇一個最接近預產期、年月日時組合最佳的好命，進行剖腹優生（孩子的命運是以出生時稟氣厚重輕薄決定的）。優生的孩子不僅孝順、命貴、富有、好養、成才，一生沒有大的凶災橫禍，五行有情逢凶化吉，不衝剋父母六親，不易傷殘。
清乾隆御封泉州洪潮和為克擇宗師，故民間擇日多為洪氏擇日法，主要以：《克擇講義》、《洪氏錦囊》、《廿四山會解》、《六十仙命配廿四》、《日學講義》為主,以《象吉》、《協紀》、《通德》、《憲書》、《陳子性》、《崇正》為輔。
擇日之法多端，眾書之言有異。作為一個擇日師必須博覽眾家之說，區分神殺輕重，配合天時、方位、人命才能求得真正的吉日良辰，以趨吉避凶，而真正造福人類社會。
經過多年的實踐總結和探索，發現人口優生與受孕時間關係非常密切。關於父母八字中不利子女的信息，如子女不旺、受克，不利子女成長成才，只要事先經過預測而後懷孕……有些災是可以設法化解的，是可免的”。
現在只要醫院同意，我們可以選擇一個最接近預產期、年月日時組合最佳的好命，進行剖腹優生（孩子的命運是以出生時稟氣厚重輕薄決定的）。優生的孩子不僅孝順、命貴、富有、好養、成才，一生沒有大的凶災橫禍，五行有情逢凶化吉，不衝剋父母六親，不易傷殘。
目錄
生庚衝殺……………………………………………3
嫁娶擇日嚮導………………………………………4
納彩裁衣………………………………………..5
安床…………………………………………………6
嫁娶……………………………………………… 7
動土平基…………………………………………..10
起基定磉……………………………………………10
豎柱上樑……………………………………………11
安門…………………………………………………13
封頂…………………………………………………14
作灶…………………………………………………16
歸火入宅……………………………………………18
修宅…………………………………………………19
造廟…………………………………………………20
造橋…………………………………………………21
安葬科--破土………………………………………22
拾金、安葬…………………………………………23
謝土…………………………………………………24
修墳…………………………………………………25
入殮…………………………………………………25
移柩功德開光……………………………… 27
除靈………………………………………………..28
六十仙命忌例……………………………………..29
六十仙命合山……………………………………..34
廿四山造葬…………………………………………40
嫁娶擇日嚮導………………………………………4
納彩裁衣………………………………………..5
安床…………………………………………………6
嫁娶……………………………………………… 7
動土平基…………………………………………..10
起基定磉……………………………………………10
豎柱上樑……………………………………………11
安門…………………………………………………13
封頂…………………………………………………14
作灶…………………………………………………16
歸火入宅……………………………………………18
修宅…………………………………………………19
造廟…………………………………………………20
造橋…………………………………………………21
安葬科--破土………………………………………22
拾金、安葬…………………………………………23
謝土…………………………………………………24
修墳…………………………………………………25
入殮…………………………………………………25
移柩功德開光……………………………… 27
除靈………………………………………………..28
六十仙命忌例……………………………………..29
六十仙命合山……………………………………..34
廿四山造葬…………………………………………40
作者簡介
羅李華（1982-），字易通，號解憂。人稱解憂居士或易通居士，生於福建寧德一易學世家，自幼熱衷於易學，承祖易技，十三歲通曉陰陽五行。畢業於南京大學哲學學院，易學界新崛起之秀，當代著名易學家，現任多家企業風水顧問、福建省周易研究會會長、中國易經研究會秘書長、釋玄齋創始人、中國易經名人協會成員、中華講師網國學講師、易學名人百科站主編、算命百科站主編、擇日百科站主編、道教百科站主編、周易文化百科站主編、中國風水百科站主編，繼成堂百科站主編、中華易學百科站主編、中國易學總站主編、時代名人百科站主編。曾遊走四海，拜訪名師，不斷實踐與總結，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等學科頗有深層次的見解和實踐經驗，能夠真正的運用儒釋道文化服務於人類社會。由於在易學研究領域的成就與突出貢獻，羅李華老師已被編入《全球易學名人論文集》、《全球易學名人大全》、《中國傳統文化名家大典.易學卷》等名典名錄。羅老師在易學界獨樹一幟，反對迷信，崇尚科學，善於研究儒釋道文化，運用易經的哲學思維為世人解惑。
