洛中貽朝校書衡，朝即日本人也

《洛中貽朝校書衡，朝即日本人也》是唐代詩人儲光羲寫給日本留學生阿倍仲麻呂（晁衡）的。詩文描述了盛唐萬國來朝的背景下，晁衡不遠萬里從日本來到大唐，在國子監刻苦學習，並登科入仕，並誇讚了晁衡風度翩翩，直言兩人促膝長談，只覺時光短暫。詩文表達了作者對晁衡的賞識與敬仰。

基本介紹

• 作品名稱：《洛中貽朝校書衡，朝即日本人也》
• 創作年代：唐代
• 作品出處：《全唐詩》卷一百三十八
• 文學體裁：五言律詩
• 作者：儲光羲

詩詞原文

洛中^①貽^②朝校書衡^③，朝即日本人也

萬國朝^④天中^⑤，東隅^⑥道最長^⑦。

吾生^⑧美無度^⑨，高駕^⑩仕春坊^⑪。

出入蓬山^⑫里，逍遙^⑬伊水^⑭傍。

伯鸞^⑮游太學^⑯，中夜一相望。

落日懸高殿，秋風入洞房^⑰。

屢言相去遠，不覺生朝光^⑱。

注釋譯文

詞句注釋

① 洛中：洛陽。

② 貽（yí）：贈送。

③ 朝校書衡：朝，指朝衡（晁衡），晁衡，日本遣唐使阿倍仲麻呂的中文名。校書：唐官名，掌校刊經籍。阿倍仲麻呂725年任洛陽司經校書，負責典籍整理，正九品下。

④ 朝：朝貢，朝見。

⑤ 天中：指洛陽，唐朝的東都。古代認為北斗星是天之正中，洛陽居北斗星下為地之正中，玄宗前期多居洛陽接見各國的朝拜。唐，許渾《洛中游眺貽同志》：“康衢一望通，河洛正天中”

⑥ 東隅：東方日出的地方，這裡指日本。當時人們認為日本處在日出的地方，故以為名。

遣唐使入唐路線

⑦ 道最長：當時人認為日本距離唐朝京城一萬四千餘里，在海上航行，經常遇到暴風漂流的威脅，水路十分艱險，航行時間很長，與新羅等各國相比，東邊的日本道路最長。

⑧ 吾生：一作“朝生”，即朝衡。 生：指研究學問的讀書人。

⑨ 美無度：英姿煥發，才華超群。《詩經·魏風·汾沮洳》：“彼其之子，美無度。”

⑩ 高駕：乘坐高車，言得意、榮耀。

⑪ 仕春坊。在太子宮府為官。時晁衡為左春坊校書。仕：做官出仕。春坊：對太子宮府的稱呼。唐置太子參軍府，以統轄眾務，以左右二春坊來領各局。

⑫ 蓬山：即蓬萊山，也作蓬壺，海中仙山名。

⑬ 逍遙：也作消搖，優遊自得的樣子。

⑭ 伊水：流經洛陽的一條河流，注入洛河。

⑮ 伯鸞：東漢梁鴻字伯鸞，曾受業於太學，博覽無不通。此以喻朝古代學校名。

⑯ 太學：古代國學。唐代太學與國子學四門學等並隸屬予國子監。當時唐朝學舊六館，“有國子館、太學館、四門館，書館、律館、算館，都由國子監管轄。每館各有博士、助教，稱為學官。國子監有祭酒，司業、丞簿，稱之為監館。太學諸生三千員，新羅、日本諸國都派遣使入朝受業。”（《唐語林》）。詩人這裡以梁鴻受業太學而取得優異成績來喻朝衡的。

⑰ 洞房：深邃的居室。

⑱ 朝光：晨光。

白話譯文

萬國的使者、留學生都到天下之中的洛陽來朝見，東邊的日本道路最為遙遠。日本留學生朝衡風度翩翩，才智超群；他在皇太子的書庫左春坊里任司經局校書郎。經常到青山之間遊覽，在碧綠的伊水之濱逍遙。他像東漢的梁鴻一樣，在太學中學習，經常讀書到深夜，取得了優良的成績。西下的夕陽掛在高高的大殿角上，涼冷的秋風吹人深邃的內室中。我們在一起促膝長談，共訴長期分別的思念，不知不覺已經到了次日的清晨。

寫作背景

唐玄宗開元五年（717年），晁衡（阿倍仲麻呂）因漢文修養良好而被選為遣唐留學生，晁衡和唐朝著名詩人王維、李白、儲光羲等都有過親密交往。儲光羲於公元725年來到洛陽“閒居清洛濱”，入東都太學，並在當時結識了晁衡。當晁衡完成學業時，儲光羲作詩《洛中貽朝校書衡朝即日本人也》以賀。儲光羲的詩名在當時也因晁衡而遠播於東瀛，並被供奉於日本京都的詩仙祠中。

作品賞析

文學賞析

這首詩是儲光羲寫給日本留學生阿倍仲麻呂的。阿倍仲麻呂是中日友好關係史上的重要人物，他的中國名字叫晁衡。詩人寫這首詩時，正在洛陽，所以詩題叫“洛中貽朝校書衡”。晁衡也在洛陽任職，所以詩中有“逍遙伊水傍”的詩句。“萬國朝天中，東隅道最長”，開篇點明了開元盛世時萬國來朝的盛景，下句“東隅道最長”轉折講日本到中國路途遙遠。日本在唐朝多次派遣唐使入朝，但因路途遙遠，還要跨越忙茫茫大海，能成功到達大唐的，只有少數。此句也表明作者佩服晁衡不遠萬里來唐學習的心情。

阿倍仲麻呂

前面的背景鋪墊交待好之後，後六句“吾生美無度，高駕仕春坊。出入蓬山里，逍遙伊水傍。伯鸞游太學，中夜一相望”，作者開始表達對晁衡的欽佩之情，直言晁衡刻苦嗜學，才貌兼優，為人瀟灑。上能名揚太學，出仕任官，下能漫遊伊洛，逍遙山水間。溢美之詞，溢於言表。最後兩句”落日懸高殿，秋風入洞房。屢言相去遠，不覺生朝光“，表達了作者對兩人促膝長談不能盡言所語，不覺時間短暫的感嘆。晁衡不僅學識淵博，才華過人，而且感情豐富，性格豪爽，是一位天才詩人。他和唐代著名詩人名士，如李白、王維、趙曄（驊）、包佶等人都有密切交往，儲光羲也是其密友一名，兩人友情深厚，惜別之時，自然戀戀不捨。

這首詩讚美了晁衡的人品才學，羨幸他在中國受到的優禮。如果再進一步看，它實際上是讚美了兩國的友好關係。

名家點評

郭祝崧：“詩用梁鴻典故，表明晁衡所談當屬涉及日本政局動盪情況，並且深為關切。‘美無度’一語，或是井上、依田刻劃晁衡形象的依據。”

人物簡介

作者簡介

儲光羲（707一約760年），唐詩人，兗州（今屬山東）人。開元十四年進士，官至監察御史。安祿山攻陷長安後，授予偽職。安史之亂平定後，被貶在嶺南（今廣東、廣西等地），後死在貶所。其詩多寫封建士大夫的閒情逸緻。原有文集七十卷、政論十五卷、九經分義疏二十卷，已佚，現僅存《儲光羲詩》。

阿倍仲麻呂

阿倍仲麻呂的家族是日本孝元天皇之後裔，姓朝臣。717年（唐開元五年），多治比縣守從日本難波港（今大阪）率日本遣唐使遠赴唐，19歲的仲麻呂被選拔為遣唐留學生。仲麻呂經過數年寒窗苦讀，參加唐制科舉考試，以優異成績考中進士。725年任洛陽司經校書（負責典籍整理，正九品下），728年左拾遺（從八品上），731年左補闕（從七品上）等職。由於他德才兼備，詩文俱佳，得到唐玄宗賞識，後被任命為秘書監，賜名晁衡，經常在御前侍奉。但據《舊唐書》記載“朝臣仲滿，慕中國之風，因留不去，改姓名為朝衡”，《新唐書》也記載“朝臣仲滿慕華不肯去，易姓名曰朝衡”，並無賜姓名之事。