泰山“平安福”書法景觀石刻,又稱:泰山賜福、泰山第一福。立於泰山風景區紅門廣場,是泰山景區打造的標誌性祈福文化景觀。
基本介紹
- 中文名:平安福
- 外文名:Ping An Fu
- 作者:觀同
- 創作年代:當代
- 分類:書法石刻
泰山賜福一般指本詞條
泰山“平安福”書法景觀石刻,又稱:泰山賜福、泰山第一福。立於泰山風景區紅門廣場,是泰山景區打造的標誌性祈福文化景觀。
“泰山王母賜福”書法石刻又稱“瑤池賜福”、“姻緣之福”,刻於泰山景區王母池(古稱:瑤池)正門西側山壁,泰山旅遊的重要景點之一。作品簡介 “泰山王母賜福”書法石刻又稱“瑤池賜福”“姻緣之福”,由當代著名傳統文化學者觀同先生題寫;刻於泰山景區王母池(古稱:瑤池)正門西側山壁,福字圓潤飽滿、秀美大氣...
泰山三官廟的資料相對來說很少,據學者王克煜介紹,泰山三官廟供奉的是三官大帝,三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖。東漢時,張陵創立天師道,就...
”以至到本世紀初,泰安百姓“終日仰對泰山,而不知有泰山,名之曰奶奶山。”信徒認為泰山奶奶是泰山的神,只要“積德行善,心地真誠,跟她求啥,她都會答應。”崇奉碧霞元君的活動,大多只是求神保佑賜福,而且主要是當前的切身利益,信徒所要求的一般是“貧者願富,疾者願安,耕者願歲,賈者願息,祈生者願年...
泰山道教音樂是一種山東省的傳統宗教音樂。道教進行齋醮儀式(即做道場)時,為神仙祝誕、祈求上天賜福以及超度亡靈等諸法事活動中使用的音樂。泰山道教伴隨著泰山獨特的神文化現象發展起來,泰山神無與倫比的地位成就了泰山道教文化的鼎盛,泰山道教文化的鼎盛孕育了泰山道教音樂的繁榮。音樂簡介 道教音樂是道教儀式中不...
後來,人們使用"泰山"、"鴻毛"這兩種輕重反差極大的物體來比喻輕重懸殊的兩種事情。碧霞元君 凡是爬過泰山的人,不論內客還是外賓,沒有不拜見泰山奶奶--碧霞元君的。有的慷慨解囊,施捨錢鈔;有的虔誠叩首,五體投地。據說,碧霞元君能為眾生賜福,消病去災,所以泰山的香火繚繞不絕,每年春天,都有許多人從...
4.泰山神:泰山神文化是泰山及其周圍地區的地方民間宗教,帶有原始宗教的特點,現在以“碧霞元君”(泰山老奶奶)和“泰山石敢當”為代表。其象徵意義都是平安祥和,祈福、賜福、納福、托福、平安是福的神靈文化。5.泰山石刻:泰山石刻源遠流長,分布廣泛,數量眾多,泰山現存碑刻500餘座、摩崖題刻800餘處,石刻作品...
廟會期間,宣化山巔又是一番景象:前來燒香許願的、還願的,求神賜福、賜子的、消災滅病的,人來人往,終日不斷;還有一些虔誠的佛教徒,背著香袋,從泰山廟腳下的石階第一級開始,一步、一跪、一叩首地直至廟堂。廟堂內外,木魚聲聲,香菸繚繞,宗教氣氛很濃,堪稱是江北地區佛教勝地之一。解放後,借廟會舉辦...
“琅琊賜福”景觀石刻是由著名福壽文化學者、“天下第一福”愛新覺羅皇家寫福第十一代傳承人觀同先生題寫,立於青島琅琊颱風景名勝區。作品簡介 石刻位於海上仙台、四時福地——琅琊颱風景區徐福殿竹林入口,採用泰山石雕刻,高4米,寬1.2米,厚0.5米;正面福字名為“琅琊賜福”,背面壽字名為“仙台鶴壽”,又稱...
具有國山地位。作者簡介 觀同,著名傳統文化學者、福文化學術專家;現為民盟中央文化藝術研究院理事、民盟北京市委歷史文化委員會委員,他書寫的福字刻在了八達嶺長城、五台山、泰山、黃山等祖國名山大川,被譽為“中國寫福送福第一人和當代福星”,是當代中國傳統福文化研究與傳承領域的領軍人和代表性人物之一。
山東泰山國家森林公園面積為12000公頃。地處華北平原的東側,處於沂沭斷裂帶以西,齊河-廣饒斷裂以南的魯西地區,北暖溫帶氣候。歷史沿革 1981年7月1日起開始建設中天門索道,1983年8月5日建成通車。1987年列入聯合國教科文組織的世界遺產目錄。1992年9月獲批建立國家森林公園。1992年5月28日起開始建設後石塢索道,...
將成為傳播華山優秀傳統文化重要載體,同時也為中外遊客提供了登華山、賞福字、摸福石、沾福氣、請福回家的新打卡地。作者簡介 觀同,當代著名傳統文化學者、寫福文化專家,他書寫的福字作品石刻遍布八達嶺長城、泰山、黃山、五台山等名山大川,被譽為中國寫福送福第一人。作品欣賞 華山賜福書法石刻欣賞 ...
《泰山王母賜福》書法又稱“瑤池賜福”刻於泰山王母池景區山壁。《中國夢雄安福》書法石刻立於雄安新區白洋淀景區康熙水圍行宮,又稱:雄安第一福。《御福》書法石刻立於北京溫都水城康熙行宮。《青島五福》指在青島不同歷史文化象徵的風景名勝區藏馬山、靈山灣、湛山寺、嶗山、琅琊台題寫的五個福字書法石刻,分別名...
泰山平安福 “泰山平安福”書法景觀石刻,又稱:“泰山賜福” 位於泰山風景區紅門廣場,寓意穩如泰山、平平安安;由當代著名傳統文化學者觀同先生題寫,是泰山景區打造的標誌性祈福文化景觀。“泰山平安福”是泰山最大的福字單字書法石刻,被譽為泰山第一福,成為中國“平安福”文化IP的代表。中國民間有“一福壓百邪”...
《琅琊賜福》 《仙台鶴壽》景觀石刻,又稱“琅琊福壽碑”立於海上仙台、四時福地——青島琅琊颱風景名勝區徐福殿竹林,採用泰山石雕刻,高4米,寬1.2米,厚0.5米;正面福字名為“琅琊賜福”,背面壽字名為“仙台鶴壽”;寓意四時吉祥、福壽康寧;是琅琊台景區標誌性祈福文化景觀。創作背景 文化是一個城市的靈魂...
泰山祈福文化景觀 “泰山平安福”石刻,寓意穩如泰山、平平安安,由著名傳統文化學者觀同題寫;是泰山景區標誌性祈福文化景觀;被譽為泰山第一福,成為中國“平安福”文化IP的代表。五台山祈福文化景觀 “吉祥福壽”石刻位於佛教聖地五台山;南側福字,北側壽字;由著名文化學者觀同題寫;被譽為:中華第一吉祥福壽。是...
“泰山王母賜福”書法石刻又稱“瑤池賜福”“姻緣之福”,刻於泰山王母池景區(古稱:瑤池,位於泰山東麓,泰山旅遊的重要景點之一。)正門西側山壁,由當代著名傳統文化學者觀同先生題寫;福字圓潤飽滿、秀美大氣,有天賜姻緣、幸福美滿、心想事成的吉祥寓意,是王母娘娘賜福人間、護佑眾生的象徵與化身。“泰山平安福...
即說寶號曰 北極玄穹 紫微帝庭 泰山岱嶽 水國清冷 綱維三界 統御萬靈 三元較籍 善惡攸分 齊戒禮誦 無願不成 消災赦罪 請福延生 至真妙道 功德無邊 大悲大願 大聖大慈 上元壹品 賜福天官 紫微大帝 中元二品 赦罪地官 青虛大帝 下元三品 解厄水官 洞陰大帝 三元主宰 三百六十 感應天尊 女青真人 考較曹官...
台灣道教組織於1993年5月在台北泰山鄉加封關公為第十八代上帝,號為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號標誌著關公信仰在台灣道教中的升級。關公的忠義勇武仁信等品質集中了中華民族的傳統美德,體現了民眾的社會願望和理想人格,因此,他千百年來得到了世人的擁戴,被歷代加封,宋代封為“顯靈王”,宋...