詮釋福文化
所謂“福”,在過去是指“信福”、“福氣”、“福運”,而現在人對福的理解是“幸福”。無論是現在還是過去,中國的老百姓都有一個共同的願望,那就是企盼福氣的到來。一個“福”字都寄託了人們對幸福生活的嚮往,也是對美好未來的祝願。“福”乃“福、祿、壽、喜、財、吉”六大吉祥之首,“
求福、納福、惜福、祝福”又是各種文化現象的概括和代表。“福”又分為“
五福”,《尚書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰
康寧,四曰攸
好德,五曰
考終命。”把福的形式和內容具體化了,福在中國文化中的含義不是物質滿足,主要是精神層面上的滿足和對美好生活的追求。 “福”將成為人類歷史上一個永恆的主題!
天下第一福
大家都知道,過年貼個“福”字門心,是多年延續下來的傳統習俗。但對當年康熙御筆親題的“
天下第一福”,可能知道的人就很少了。其悠遠有趣的傳說故事、條分縷析的
福字拆解、昂貴的製作材料、精湛的製作工藝,無不讓人大開眼界。
康熙十二年(公元1673年),
孝莊太皇太后60歲大壽將至,不料突染沉疴。百般無奈之時,康熙決定嘗試“
請福”,一氣呵成了這幅 “福”字。孝莊太皇太后自此百病全消,以75歲高齡得以善終。事後康熙幾番重提御筆,卻再也寫不出其間的神韻,所以民間盛傳此福為“天賜鴻福”。被人稱為“天下第一福”的福字在寫法上暗含“子、田、才、壽、福”五種字形,寓意“多子、多田、多才、
多壽、多福”,從書法角度看,將數個字合為一體卻流暢自然,已屬罕見,更為珍稀的是,這也是世上惟一的“
五福合一”、“福壽合一”之“福”,它又被稱為“長壽福”和“
天下第一福”。
人間第一福
2008年10月7日,黑龍江省著作權局登記了中國傳統文化促進會會員,福壽書法家
呂國明於2008年國慶創作的,受自主智慧財產權保護的“
人間第一福——中華盛世
平安福”字。(作登字:08-2008-f-163號),專利證號:ZL 200830100427.4;ZL200830100428.9;ZL200830100429.3。
“盛世
平安福”的“福”字,在寫法上含“平、安、和、福”四字,寓意“平安、和諧、幸福”。她使“平安是福”千年祈願在一個“福”字中得以體現,有“天賜平安,人間得福”的瑞兆。同時
詮釋著當今人與社會共同的福願——平安、和諧、
幸福。因為 “平安”是人的第一福祉,所以又被稱為“
人間第一福”。已創“世界上第一個平安
福字”世界紀錄,被
大慶博物館收藏。
“盛世平安福”字借鑑了
唐太宗“平”字和
王羲之“安”字書法筆意,保持傳統“福”字原形,符合書法和漢字規範,由“平、安”二字組成,並且“平”字與“禾”字形體相通,造“和”字於“福”字之中。因為傳統“福”字有象形“衣食”之意,此福為“衣食之福”;“平安”二字組成,為“平安之福”;有“和”字在“福”字中,為“和諧之福”,共和國華誕而生為“盛世之福”;以
周易五行分解此“福”字;可分解為“平”(屬水)、“安”(屬土)、“示”(屬金)、“一”(屬土)、“口”(屬木)、“田”(屬火)、“福”(屬水),得出2(水)、1(木)、1(火)、2(土)、1(金),按相生之道理,“水”生“木”,“木”生“火”,“火”生“土”,“土”生“金”,五行俱全且“五行生金”,為‘生“金”之“福”’。
《中華盛世平安福》以“衣食”之“福”,“平安”之“福”,“和諧”之“福”,生“金”之“福”,“盛世”之“福”多種吉祥寓意而更符合中華兒女的共同祈“福”心愿……
“
人間第一福”的“人間”不僅僅針對人,她涵蓋著資源、環境、動物、植物等世間萬物。一些生物種群瀕臨絕跡,生態失衡,環境惡化都直接影響著人類的生活。我們要尊重自然規律,愛護自然,保護自然,用“平安天下,福滿人間”的理念善待我們的地球。
世界福
“世界福”是由福建省海峽文化創意產業協會下設的福文化專業委員會創意提出的、以“世界共同幸福”為理念而創作的。“世界福”標識是以中華傳統福文化為內涵、以美好吉祥的寓意為訴求、以國際風格的設計為理念、以多元廣泛的套用為前提、以人類共同的福祉為目標,團結全世界各國各民族人民共同追求嶄新的“世界共同幸福”時代,實現“世界福源、萬福來朝、福澤乾坤、世界同福”的宏偉願景。
在人間最美好的福願里向來有五福(福、祿、壽、喜、財)臨門的說法,“世界福”將中華傳統的“五福”巧妙地融入設計中,並涵括了“世界福”的九個福願,堪稱“至尊之福”,寓意“世界福”即將成為“世界共同幸福”的至尊符號。
“世界福”的誕生是時代發展的必然,在“世界福”標識創作完成不久,第66屆聯合國大會宣布每年的3月20日為“國際幸福日”。
人間最美好的福願里向來有五福(福、祿、壽、喜、財)臨門的說法,世界福將中華的傳統五福巧妙地融入設計中,並衍生世界福的九個福願,堪稱至尊之福,寓意世界福將成為世界共同幸福的至尊符號:
(一)吉祥形態 “長壽福”:世界福由深具中華文化內涵的“福”(寓意福)字、在一枚背景為中國紅(寓意喜)的、中華印石(寓意祿)上巧妙構思設計而成。結構形態顯得“長”而且“瘦”,是一個長壽(寓意壽)福,詮釋了福文化“五福壽為先”的文化精髓,體現了中華文字諧音表義的吉祥寓意“長壽是福”。
(二)福澤萬物“福中福”:世界福將福字的“口”部分形象構思為藍色的地球,表示“福口敞開,自口入腹在腹中(在福中)。地球乃萬物之源,世界福可以將世間萬物以海納百川之氣度從福口納入腹中,寓意福氣潤澤萬物、使萬物成為腹中福(福中福)、讓世界福成為“萬福之本源”。見附圖
(三)福緣由心“心生福”:地球所處的位置在世界福的心位,“福由心生”,圍繞福心而成的百福、千福、萬福,把世間萬物帶進了在福中的吉祥寓意里。福緣由心,樹信仰、立信念、建信心,“幸福源自信福”,演繹信福力。 福由心生,然而五福財為基礎,福字的田代表財富(寓意財),五福財居末位,說明財富並非最重要的,但是必須的,幸福的追求必須建立在一定的物質基礎之上。
(四)天人合一“和合福”:世界福之上採用連貫的“一”字護佑全球,寓意天人合一,一個世界(自然界)、一家人(全人類)、一個共同的追求——福(世界共同幸福)。世界福推崇“天人合一、世界大同、一人為大世界福”的理念,促進人與人、人類與天地自然之間的和諧與發展,“和合是福”。
(五)萬瑞歸一“聚祥福”:世界福“一”表示福是匯聚祥瑞、吉祥、美好願望於一身的、是人類個體生命中一切追求的終極目標、萬瑞歸一的“聚祥福”,其內涵遠遠超越了福字本身的意義,是全人類最美好願景的共同符號。
(六)遵循規矩“方圓福”:孟子曰:“不以規矩,何以成方圓”。世界福遵循先賢理念、將有規矩才能成方圓理念融入世界福的形態設計中。整體福字、示字旁、田部均設計成方形,除福口用圓形的地球表示外,其他筆畫都只有橫和豎、極其對稱有序、規規矩矩,寓意無論任何個人或組織都要遵循一定的規矩處世,不可妄自非為,方可獲得真正的幸福。
另外,福字的每一筆劃的首尾以及田部的內外小圓角,有節奏和韻律地呼應了圓形地球的弧度,凸顯了“世界福”標識內外形體的形式美。
(七)世界同福“夢圓福”:世界福將福字的口設計成圓形,寓意還表示為福的夢圓,即福圓(實現共同福的夢圓),由中華文字諧音表義依序演繹出世界福的——福源(開掘世界福的泉源);福緣(締結心生福的機緣);福原(傳承中華福的本原);福元(開創世界福的紀元);福園(建造福地福的樂園);福圓(實現共同福的夢圓)。
(八)放眼國際“現代福”:為讓“世界福”的形象突破傳統福的表現形式,並期望能夠放眼國際、更具時尚現代感,成為通行全球的世界福,世界福運用現代電腦設計在一枚中華印石上,在傳承中華福文化本原的基礎上樹立了國際化的“現代福”形象。
(九)德行天下“厚德福”:世界福的核心理念表達為“崇尚德行、弘揚福道”。《尚書·洪範》把“攸好德”列為五福之一;《國語·晉語六》“吾聞之,唯厚德者能受多福”;古希臘哲學家認為“幸福就是至善”。 “德者,下順民心,上應天意,故有天庇之,使其有福相隨,趨吉避禍”,積德行善是福之根本,高尚德行遍及普天下,則福氣潤澤滿乾坤,是人間一股浩然正氣的正能量。
世界福搭神十飛天,乘天宮一號游太空
2013年6月11日下午,我國神舟十號載人飛船成功升空。“世界福”搭載神十上天,成為世界上唯一搭載神十上天的齊天洪福。
2013年6月26日8時7分許,搭載聶海勝、王亞平、張曉光3名中國航天員的神舟十號載人飛船返回艙,在位於內蒙古中部草原上的“神十”任務主著陸場預定區域順利著陸。福州市搭乘神十上天的“兩面世界福旗”也在遨遊太空15天后順利返回地面。在現代航天技術的支撐下,“世界福”上天從某種意義上講實現了千百年來人們心中對“齊天洪福”祈盼,世界福的凱旋可謂是“福從天降”、“降福無疆”,成為了“無疆世界福”。
“世界福”隨“蛟龍號”探深海
2013年7月19日,中國“蛟龍”號載人潛水器及母船“向陽紅09”在廈門完成休整後,啟程赴太平洋多金屬結合區進行首次試驗性第二、三航段科學考察試驗。由福建省海峽文化創意產業協會世界福文化專業委員會送出的“世界福旗”作為特殊的潛航員,搭乘“蛟龍號”赴遠洋進行深海科考試驗。
福字的來由
中國的
象形文字是世界上最古老的文字之一,也是世界上唯一一種沿用至今的古老文字。中國文字的構造是以擬型為字型的基本結構,就是說一個字要表達什麼事物或什麼意思從字面上就可以解釋。例如“天”字,它有一個“一”字和一個“大”字組成,以為天的意思就是第一大,是最大的意思。“福”字是“示”字旁,是祈福的意思,甲骨文中“福”字的寫法很多,和現在“福”字最接近的寫法是“”,是人的兩隻手捧著著一個類似於酒罐的東西供奉神靈或祖先。到了金文中變為“”,成為形聲字,示形畐聲,而“畐”字金文中的寫法是“”表示器皿中的東西是滿的意思,與示字合起來就是盛滿貢品供奉祖先或神靈,祈求得到庇佑。
來看看“福”字,它是由“衣”字、“一”字、“口”字、“田”字組成,“衣”字旁又有福祿之意,因此,福字的意思就是“一口田,衣祿全”。因為,在我們的祖先看來,有衣服穿,有一口田,能吃飽飯那就是福氣了。所以,也就有了今天“福”字的寫法。
“福”的來源
“福”字最早出現在
甲骨文中,是兩個隻字捧著一尊酒具的形狀,是向神明或祖先奉獻的意思,表現形式就多達120多種。《
中華第一福》是康熙皇帝在康熙盛年國運隆盛時期的御筆書法,該“福”字自成一體,氣勢蓬勃,道勁有力,是康熙皇帝盛年極其珍貴的墨寶。此時,“福”字便具有了全新的意義。(
取意:鴻運當頭,福星高照,鎮天下所有妖邪)中華第一福被乾隆帝點化為“萬民之福”,天下萬民都能沾沾這中華第一福之靈氣,得以請福聚福送福得福……
盛世平安福
《中華盛世平安福》詮釋“福”文化
福文化是中國最古老的傳統文化。什麼是“福”,抽象的說:福是人們最渴望得到的,不懈努力追求的……
人們如此祈盼的“福”具體包括那些方面呢?《中華盛世平安福》對我們幾千年的福文化包含的內容有這樣一種概述:
第一層面
“衣食是福” 傳統
福字俱進有幾千年歷史了,她是中國最古老的漢字之一,形體變化較多,按
象形而論不管以酒祭天之說,還是求取“
五福”之論,數千年前我們祖先最初的祈福意識主要目的還是為“衣食”。直到今天絕大多數人也還是把“衣食”作為福的主要目的。“衣食”代表“物質層面”,“物質”是“福”的“前提”,“民以食為天”,“貧窮不是社會主義”,“以經濟建設為中心”這些事理都在強調“衣食是福”。
第二層面
“平安是福”源自《莊子》“平則福”距今兩千多年。是什麼讓古人產生“平安是福”這種理念的呢?應該是自然災害與戰爭
。“平安”是一種“狀態”,是人們對平和安定生存過程的渴望。
沒有平安就沒有一切,平安是“福”的“基礎保障”我們說的“
長命百歲”,“安度晚年”,“健康是福”,“安全第一”,“創建
平安城市”都是祈福“平安”的寫照。
第三層面
“和諧是福”人擁有“衣食”物質和“平安”狀態並不一定會感覺到幸福,人類對福的最高追求是精神追求,也就是“和諧是福”。“和”文化,中國傳統文化之大成者,在中華民族發展史上起到了重要作用。和諧是福,始之於創建和諧社會。和涵蓋了:謙和、和善、
和順、和睦、和美、和諧等方面內容,從任何一個詞語中都可以找到幸福感追求點。“和諧”代表“精神層面”,“和諧是福”是人們對福的一種精神感覺,當然人的思維不同,追求不同,對福的感覺也不同。但以“和諧”為代表的“和文化”所涵蓋的精神層面上的祈福理念卻能符合絕大部分人的祈福觀點……
福是人們根據自身渴求,對物質,精神及平安健康狀態的綜合性追求或對某一方面或兩方面的追求。
民間傳說
每逢新春佳節,家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載:“歲旦在邇,席鋪百貨,畫鬥神桃符,迎春牌兒……”;“士庶家不論大小,俱灑掃門閭,去塵穢,淨庭戶,
換鬥神,
掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。
福字是最常見的一種揮春,單從字面解釋,福字是祈求一口田,衣祿全,因為以前的人認為
安居樂業就是有福。人們在習慣在春節
貼福字,還源於一個美麗的傳說。當年
姜太公封神的時候,他的老婆也前來討封。姜太公一身正氣,哪裡容得,便生氣地把他老婆封了一個“
窮神”,並限制她不得到有“福”字人家去串門。封窮神這一天正是舊歲除夕。百姓知道了這個情節,於是家家戶戶在門上貼了“福”字,不讓窮神進家門。民間還有將"福"字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、
壽桃、
鯉魚跳龍門、
五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有"臘月二十四,家家寫大字"的說法,"福"字以前多為手寫,現在市場、商店中均中出售。春節倒貼大紅“福”字,這是中國福文化的一個傳統習俗。
不可倒貼福字
民間有倒貼福字的說法,主要是取其諧音“
福倒(到)了”。然而,在中國的
福字中,有兩個福字是不可以倒貼的,一個是康熙御筆的“
天下第一福”,另一個是“
人間第一福”。這兩個“福”字中的“田”字都是未封口,寓意為“福祿無邊”,這未封口的“田”字倒貼以後,便有“凶”字當頭的不祥寓意,故此不宜倒貼。
明福文化觀
經過多年的研究,
呂國明認為發展了幾千年的福文化已經形成了四個
文化體系:
福字文化體系,福地文化體系,福的民俗文化體系和福哲學文化體系。這四個體系對探索人類幸福起源,
幸福價值觀演變及探索人類未來幸福價值取向具有重要意義。
福的因和果
根據
方海權著作《福報的由來》對五福的記載:第一福:長壽。果長壽;因是好生護生之德,施他飲食。第二福:富貴。果富貴;因是施財施恩於他人。第三福:無病。果無病;因是施藥戒殺,心慈無害。第四福:子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝;因是多結良緣,愛惜大眾。第五福:善終。果善終;因是有修有養,修行福德。