泥叫叫

“泥叫叫”又名“娃娃哨”，是一種傳統的民間工藝品，主要用於兒童玩具和民間祭祀兩種用途，具有很高的藝術價值。

泥叫叫作為可以吹的哨子，它五顏六色，外表塗上油後，又黑又亮又好看，適宜兒童玩耍。泥叫叫有很多種，如：鳥哨、魚哨、豬哨等。

基本介紹

• 中文名：泥叫叫
• 別名：娃娃哨
• 性質：古老的傳統手工藝品
• 屬於：可以吹的哨子
• 用途：民間祭祀,兒童玩具

歷史沿革

起源

相傳，在清末的時候，魚化寨有個東圍牆村，村裡有一個“娘娘廟”，裡面住著兩位從外地流落至此的老漢，以做泥叫叫為生。因其樂善好施，村上小孩都有泥叫叫玩耍吹唱。兩個老漢的舉動啟發了魚化寨人的靈性，後來村民們相繼投入泥叫叫的生產，因此，東圍牆村後來被譽為“泥叫叫村”。

還有一種說法傳說，白鹿原泥叫叫最早起源於清末民初。那時從戶縣來了個討飯的，人稱“戶縣張”，住在魚東村的一座廟裡，會做娃娃哨。剛好魚化寨一帶有適合製作娃娃哨的黑土，“戶縣張”便以製作娃娃哨為生。村民跟著學，在魚化寨漸成氣候，一代代流傳下來。解放初還曾被當作中國民俗工藝品的代表漂洋過海到瑞士展覽。

現狀

作為一種傳統民間工藝，在過去，每逢農閒時節，村子裡家家戶戶取土做泥叫叫，送到古城西安城隍廟、八仙庵等地，由挑擔小販穿街走巷叫賣，十分暢銷。泥叫叫亦成為當時孩童們心中不可多得的玩具。泥叫叫從清末至今，經歷了起起伏伏。如今，魚化寨當地的村民早已經不再製作泥叫叫，甚至一些年輕人已經不知道泥叫叫為何物。

製作工藝

一個“泥叫叫”，從創作形象、選土、粉土和泥、制模、泥人、晾曬、烘烤、彩繪、罩油等十多道工序、歷時三天左右才能完成。

傳承

全西安現僅存兩位泥叫叫手藝的傳承人，一位是生活在白鹿原狄寨街道辦的徐文岳老人，另一位就是魚化寨的楊雲峰，他們二位都已年過古稀。早在2007、08年，徐氏“泥叫叫”製作工藝，分別被列入陝西省和西安市非物質文化遺產名錄。