泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓)

泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓)

泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓),福建省泉州市鯉城區傳統技藝,泉州市市級非物質文化遺產之一。

泉州元宵圓又稱上元圓,此食俗始於宋代,取其圓形,寓意團圓、吉利、美滿,主要材料為花生仁、白糖,及各種特色配料。泉州金鳳元宵圓製作技藝繼承傳統,皮嫩餡甜,風味獨特。

2012年3月,泉州元宵圓製作技藝入選泉州市鯉城區第五批區級非物質文化遺產名錄。2013年,泉州元宵圓製作技藝經泉州市人民政府批准列入泉州市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年,規範項目名稱為“泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓)”,項目編號:Ⅷ-30。

基本介紹

  • 中文名:泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓)
  • 批准時間:2013年
  • 遺產級別:市級
  • 遺產類別:傳統技藝
  • 項目原名稱:泉州元宵丸製作技藝
  • 申報單位:泉州風味小吃同業公會、鯉城區非遺保護協會
  • 項目編號:Ⅷ-30
歷史淵源,工藝特徵,工藝流程,傳承保護,社會影響,

歷史淵源

元宵節吃元宵的習俗,宋代的《平園續稿》《歲時廣記》《大明一統賦》等均有記載,元宵在宋朝很珍貴,姜白石有詩“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來,簾前花架無行路,不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。隨著社會和時代的變遷,元宵節吃“元宵”仍是中國的一項民間傳統習俗。
有人吃元宵,就有人賣元宵,清代詩人符曾的《上元竹枝詞》有“見說馬家滴粉好,試燈風裡賣元宵”。是對當時賣元宵而著稱的店號的描述。
生於清光禇十年(1884年)的永春人氏林寶祥,憑著隨父親學得的做元宵圓的手藝,來到泉州謀生,在泉州港南關碼頭一帶,挑著擔子走街串巷吆喝著賣元宵圓,被人們稱為“祥師傅元宵圓”。兒子林泉水繼承了他的元宵圓的製作技藝,接過了元宵圓擔子,把叫賣延續到市區府文廟一帶。第三代傳承人林金魚也在府文廟泮宮口一帶叫賣元宵圓。
1988年,林金魚在老城區金魚巷口5號有了自己的店鋪。金魚巷是鯉城區古老的街巷,因宋代進士謝仲規佩有金魚袋而得名,對面是泮宮,府文廟,及旅遊休閒文化廣場,給元宵圓帶來較大的商機。為符合工商註冊的要求,林金魚把元宵圓註冊為“金鳳元宵圓”。接著林金魚又用“海絲”二字作為啇標,分別向國家啇標局申請商標權;向馬德里國際商標局申請註冊,意在讓元宵圓走出中國國門。

工藝特徵

“元宵”以白糖、芝麻、花生等為餡,用糯米粉包成圓形湯煮,意在團圓美滿,吉祥安康。為了使元宵圓更合符大眾的口味,林金魚在繼承了傳統製作技藝的基礎上,鑽研創新、反覆實踐,形成了一套自己的獨特製作工藝,把簡單的手工製作發展到八道傳統製作技藝。林金魚注重元宵圓的質量,改進原料,精心製作。元宵圓潔白如玉、甜而不膩,糯不沾牙、風味獨特。

工藝流程

主要原料
上等糯米、優質花生、芝麻、白糖、豬油,這五種原料缺一不可,而且原料配製的比例也是有講究的。 
主要流程
將花生和芝麻進行翻炒後,碾碎成細顆粒,放入白糖進行攪拌待用。用豬油將切成片的乾蔥頭進行油炸後,放入做好的餡料里進行二次攪拌。這樣,元宵圓的餡料就做好了。接著,將做好的餡料放入特定大小的元宵圓模具中,壓出圓形餡料。   
將一顆顆同等大小的元宵圓餡料放進裝著糯米粉的大盆子裡,讓餡料在盆子中不斷來回翻滾,均勻沾到糯米粉後,將初見雛形的元宵圓取出沾水,再繼續沾粉,如此,不斷重複十多次後,到元宵圓大小適中後即可。

傳承保護

傳承價值
“金鳳元宵圓”成為泉州美食小吃中的一個響亮的品牌,具有美食文化價值。
傳承人物
林金魚,生於1955年3月,泉州元宵圓第三代承人,第五批市級非物質文化遺產代表性傳承人,傳承項目“泉州小吃製作技藝(泉州元宵圓)”。1969年3月隨父學做元宵圓。2012年8月,獲得中國商業聯合會中華老字號工作委員會頒發的“中華老字號傳承創新掌門人”稱號。

社會影響

榮譽表彰
“金鳳元宵圓”先後獲得“中華老字號”“中華名小吃”“福建名小吃”等多項榮譽。
2012年8月,“金鳳元宵圓”獲得“中華老字號傳承創新先進單位”稱號。

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