治病容易治心難，諺語。指心病不是醫藥能治好的。
基本介紹
- 中文名：治病容易治心難
- 拼音：zhì bìng róng yì zhì xīn nán
釋義,例句,
釋義
身體上的病容易治，思想上的病不好治。指心病不是醫藥能治好的。
例句
民間說的：“～，心病緊系生死關；切脈難尋心病處，千副靈丹也枉然。”（苗培時《饅頭庵》一六回）
治病容易治心難，諺語。指心病不是醫藥能治好的。
治病容易治心難，諺語。指心病不是醫藥能治好的。釋義身體上的病容易治，思想上的病不好治。指心病不是醫藥能治好的。例句民間說的：“～，心病緊系生死關；切脈難尋心病處，千副靈丹也枉然。”（苗培時《饅頭庵》一六回）...
而道符書寫的顏料常用的是硃砂，具有鎮心安神、清熱解毒之功效。道符書寫的黃紙是專用薑黃染色製成的專用符紙。製作時還經常加入一些名貴中藥如虎骨、珍珠、麝香等。因符紙中包含有多種中藥成分，用於治病自然就很靈驗了。另外在送符過程中，多是用藥湯送符。如《肘後備急方·就卒客忤死方第三》：“扁鵲治忤有...
你不知這等大戶人家，輕醫薄倖，若是用的藥賤了，他們如何肯信？人參今日不服，明日又會再燉，若將其火鍛成灰，他們將信將疑卻能謹遵醫囑，這便是治病容易治心難呀。（小說第二部第六章）什麼大局？難道你能救下淮陰城中所有百姓的命嗎？什麼捨生取義？儒家的狗屁大道理！喔，外頭死了一百人，再多死你...
68．陰陽互根理論 117 69．隱居洞庭山 120 70．下痢不止 121 71．命門主宰論 123 72．做一個貧窮的人 124 73．走馬燈與燒爐灶 126 74．慈悲的良醫 128 75．治病容易治人難 130 76．編寫本草 131 77．世界級巨著 132 78．溯源岐黃，問道長沙 134 79．器小易盈 136 尾聲 138 ...
李老強調指出：輕病、小病一般實證、表證較多，治療起來比較容易，但是如果寒熱不分，虛實不明，治療起來又往往造成嚴重的後果。例如，把表證當成里證，採用清熱攻里的方法進行治療，則往往使表邪入里而表反不解；把表寒證當成表熱證進行治療，就會使表寒閉郁，里熱反熾；把表熱證當成表寒證進行治療，就會使邪火更...
治療特色：婦科雜症的形成原因都比較複雜，由於沒有得到正確的診療或患者沒有改善不良生活習慣和排除交叉感染等原因會導致久治不愈和容易復發，益壽婦科23年專業品質，對婦科雜症積累了豐富的診療經驗，並成立了專家組和顧問團對疑難雜症和罕見病進行討論和會診。為解決各地患者的疾苦，益壽婦科還以遠程會診等方式幫助並...
活血丹人工栽培較為容易，由於其匍匐莖逐節生根，通常採用分株、扦插、壓條等無性繁殖方式。分株：於春秋季節將生有不定根的枝蔓剪下，直接栽培。扦插：剪取長15~20厘米的莖蔓作插穗，在生長季當溫度達15℃以上時進行扦插，扦插後1周左右即可生根成活。生長習性 生於林緣、疏林下、草地中、溪邊等陰濕處，海拔50-...
發音時心要正，身要正，音要正。所謂心正，是說心無旁念，身正，最好是站樁站立；音正，是說口腔聲圓，發音要準，一字一頓，慢慢潛心判斷，發音準與不準。作為煉功的第一步，有了正確的態度，就容易得法門的妙旨。一般兩三天之後，從頭部開發，中脈之氣漸開百會穴，內調五臟六腑，四肢百骸，這時，有些...
治療通過干預實現，一切干預都是為了求得預期的變化。干預策略是從“如何才能有效地促進改變”而制定的。A、改變認知是常用策略之一，但認知重建只能由患者進行，教師式的說教效果不大；B、存在決定意識，以改變存在來改革意識更有效；C、用思想控制思想比較難，而讓患者用行為控制其思想就比較容易；D、給患者重新定位...
在鄉村當赤腳醫生很辛苦，也是一件不容易的事。首先，赤腳醫生沒有固定的薪金，有的只是每月拿大隊一些補貼，有的只是以生產隊記工分代酬。這微薄的補貼和工分，根本上解決不了他們的生活，因而，他們白天還得赤著腳參加生產隊勞動，夜晚還要挑燈自學醫學知識。其次，由於貧窮落後，醫療設備十分簡陋。除了一個藥箱，幾...
真言在心就是利器，天下無人能與她敵，縱有千難與萬險，地獄也能變成綠地。唵嘛呢叭𠺗吽 追名逐利本來空，因果相襲善惡分立，輪迴路轉緊在意，別讓惡念糊塗了你。唵嘛呢叭𠺗吽 混沌世界太迷離，好壞剝開才了真諦，咬住青山不放鬆，好人一定要做到底。唵嘛呢叭𠺗吽 玉有瑕疵人有疤，得來佛寶真不容易，...
體現了“法於陰陽，合於術數”的核心思想，真正突出了八卦象數的特點，著重於用八卦象對疾病進行診治分析，導引醫治思維，增強易醫疾病診治法的價值效應，推出了“卦象取數配方”法，取代了“君臣佐使取數配方”法的中藥方劑配方模式，使其更貼近生活，更接近現實，使這一療法得到充實、完善、創新，較容易的在更大...
曾有人笑言：在中國，沒有用過膏藥的老人可以申請貼上“稀有動物”標籤。雖是笑言，但也反映了膏藥在我國使用的廣泛性。古代醫學家有言曰：“膏藥能治病，無殊湯藥，用之得法，其響立應。”與打針吃藥相比，膏藥方便、無痛，更容易為人們接受。特別是常有腰酸背痛的老年人，更是對膏藥情有獨鐘，家中常備。膏...
我們看到中醫確實能治病，而且，不但能治小病，亦能治大病，更能治未病，我們甚至經歷了這個過程，這樣的“行”很容易讓我們生信。學生從何處看到這些行呢?自然是從老師那裡，而老師要看到這個行，就得靠自身的實踐了。因此，學生的信是從老師生，老師的信是從自生。前面我們所談到的憂慮，關鍵就在於學生已不能...
中醫界普遍認為，砭石治病來源於我國東部沿海以漁業為主的民族。《黃帝內經》曾記載說：“其民食魚而嗜鹹，皆安其處，美其食。魚使人熱中。鹽者勝血。故其民皆黑色疏理，其病皆為痛瘍，治宜砭石。故砭石者，亦從東方來。”也就是說，東部沿海的漁民很喜歡吃鹹魚，因為吃魚容易讓人體內產生熱毒，致使長出...
要想視察九州大地，但雙腳又不作千里跋涉；內心沒有治政教化的想法，卻想身居萬民之上，那就難了。明眼看得見的東西容易抓獲，暴露明顯的目標容易射中，所以最潔白的東西容易污染，德行最高的人總像空虛不足。未經過辛勤耕種就糧食滿倉，未經過採桑養蠶就蠶絲滿袋；東西來得不是正道，用起來也必定揮霍無度。大海不...
見知知源，毒郁虛，辯證容易。 臨證大鋼：根據病人的表現，辨別症候，先分是毒，是郁，還是虛，還是三者有二，或者兼俱。再細分是什麼毒？哪裡器官毒？是什麼郁？是氣鬱？血瘀？痰郁？濕郁？食積？水停？分而治之。虛分氣虛、血虛、陰虛、陽虛，分而治之。有毒則解毒。有郁則泄之行之暢之舒之達之活之...
邪氣侵襲人體，往往是在人體正氣不足、有虛可乘的時候，如用力勞累之後，或因吃飯而出了汗，以致腠理開泄的時候，容易被邪氣所侵襲。由於足三陽經的循行通路，都是由頭至足，自上而下的。所以邪氣侵入面部，就由此下入於足陽明胃經；邪氣侵入項部，就由此下人於足太陽膀胱經；邪氣侵入頰部，就由此下入於足少陽...
告訴人們不但要治病，而且要防病；不但要防病，還要注意阻擋病變的進一步發展。不僅如此，《做自己的健康管家》無論就未病、已病、末病，均提供大量可以自我保健的調養方法，堪稱是理論與實際相結合的典範。圖書目錄 上篇 治未病篇 第一章 不生病的智慧：“無病先防”勝於“有病再治 1．現代人為什麼容易生病 2...
又認為李杲論述飲食勞倦、內傷脾胃的疾病，是胃脘陽氣不能升發，連及心肺之氣，都陷入中焦，而用補中益氣的方劑治療，這也是前代醫家沒有闡述的。然而西北地區天不足，東南地區地不滿，天就是指陽氣，地就是指陰氣。所以西北地區的人們，陽氣容易不足；東南地區的人們，陰火容易亢盛。如果不了解這點，而只是拘泥...
(3)押手：因為挑脂要挑皮下脂肪層，取出脂肪團，容易出血，故要充分利用押手來壓取脂肪和止血。可請助手協助。術者和助手用左手挾持住患兒手指，並以左手拇指分別向自身方向，經過挑點，滑壓幾次，然後固定在挑點的旁邊，用力壓著不動。其目的是要排除局部血液，壓迫止血，並使挑點皮膚張露，皮下脂肪易被擠出...
酒喝多了傷心肺，鹽吃多了傷脾胃 桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人 欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無滓 怒時勿食，食時無怒；醉後勿飲冷，飽食無便臥 第二章健身活血養精神 第三章不覓仙方覓睡方 第四章無病應思有病時 第五章得病容易治病難 第六章心平氣和體自康 附錄健康之“歌”
時間、場合不一樣了,觀點就應該更明朗更進步些,要與時俱進,靈活變通。行動未必都要忠言,說多了無益;忠言未必要逆耳,逆耳了容易產生誤解,形成敵意。而且,苦口未必是良藥,苦不苦口也不是治病服藥的判斷依據。因此,還不如改為“良藥對症利於病,忠言有效利於行。”對症才是標準,有效才是關鍵。