《河洛文化與姓氏文化》是2018年河南人民出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:河洛文化與姓氏文化
- 作者:鄧永儉主編
- 出版社:河南人民出版社
- 出版時間:2018年2月1日
- 頁數:1082 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787215113299
《河洛文化與姓氏文化》是2018年河南人民出版社出版的圖書。
《河洛文化與姓氏文化》是2018年河南人民出版社出版的圖書。內容簡介《河洛文化與姓氏文化/河洛文化研究叢書》主要從姓氏方面進行考證,河洛地區乃是很多大姓的發源地,尤其是閩南、台灣等地,很多大姓皆來源於河洛地區,對促進民族...
這是河洛文化最突出的特點。第二,樹大根深的根文化是河洛文化又一特點,有許多文明源頭都在這一地區。如最早出現的國家在這裡,由於歷史上各種原因,中原人口大量向四方播遷,甚至播遷到海外。據姓氏專家研究,中國一百大姓中有七十多...
如果說中原文化是中原先民所創造的物質財富和精神財富的總和,那么,河洛文化便是這“總和”中最精彩的篇章。河洛文化博大精深,豐富多彩,廣及諸多領域。本文僅就其與中華姓氏起源的密切關係予以概括論述。據初步統計,在《中華姓氏大辭典...
全書有十四章,涵蓋了河洛文化的學術界定、學術研究史,作為河洛文化載體的河洛地區古代都城文化、思想史、宗教史、史學史、文字學史、文學史、古代藝術史、教育史、科舉史、科技史、民俗史、姓氏文化史及河洛文化與其他國內外古代文化的...
汝州是霍姓的發源地。周代汝州是人類開化較早的地區。《詩經·國風·周南》有《汝墳三章》,反映了古代汝河兩岸勞動人民的生活,詩中表現了男女篤於愛情和關心國家大事的思想感情。是國風中的優秀篇章。周平王將都城遷到洛陽後,汝州洛陽...
據姓氏專家研究,中國一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源於中原。現在播遷在外特別是海外華人,多自稱是“河洛郎”,並且前來尋根拜祖,河洛地區成為文化尋根和姓氏尋根的聖地。第三,大一統的思想根深蒂固,形成了傳統的民族基因。...
海峽兩岸來自於一個祖先,兩岸文化同流同源,就史緣而言,台灣的先史文化來源於大陸,閩台文化根源於中原之河洛文化;就血緣而言,台灣地區的民族堂號姓氏源流都證明台灣同胞均來自中原,來自河洛。也說明了台灣與大陸、與河洛先民血緣文化的...
河洛文化與閩台文化 分子人類學亦證明閩南及客家人源自河洛 永嘉南渡與河洛文化的南傳 試論從中原到閩台的人神異化 閩台文化的共同本質與地域特色 古代河南移民福建史略 論客家河洛姓氏尋根對客家文化重構的意義 中州姓氏的入閩及其發展衍變...
一、傳統的客家文化風貌 二、獨特的客家文化事象 第十章 河洛文化與閩台 第一節 河洛與閩台 一、淵源追溯 二、光州固始——閩台人永遠的故鄉 三、入台河洛姓氏 第二節 台灣的發展 一、台灣的前期開發 二、客家人在台灣 第三節 ...
《史記·封禪書》載:“昔三代之君(居),皆在河洛之間。”河洛地區歷史上長期是我國經濟、政治、文化的中心。河洛文化博大精深,龍馬負圖出於河,神龜背書出於洛。其中,澠池、登封、鞏義等與古洛陽血脈相連,文化上更是不可分割。河...
秘 書 長: 陳建魁(河南省社會科學院歷史與考古研究所河洛文化與姓氏文化研究室主任)丁同民 丁同民,河南省社會科學院副院長,兼任河南省河洛文化研究中心主任。張新斌 張新斌,男,漢族,1960年1月生於河南新鄉市,1981屆鄭州大學歷史系...
,並就其與客家文化、宗族姓氏傳承以及現代文創產業的關係等六項子議題進行探討。會議收到120多篇論文,其中台灣學者的文章就高達44篇。研討會後,主辦方還安排與會人士走訪島內客家、閩南聚落、開漳聖王廟、媽祖廟等重要河洛文化史跡。
論南贛客家文化對河洛文化的反哺 ——從宋明理學的角度觀察 傳承、規約與實踐中的客家倫理文化 客家文化與中原文化之比較 略論閩台文化中特有的倫理價值觀 河洛文化與閩南文化 閩豫文化的淵源關係 唐末五代固始入閩姓氏考 河洛姓氏文化渡...
《中華姓氏文化大典》第一卷至第三卷,分別為《姓氏文化總論》、《譜牒文化通釋》、《姓氏源流》,系姓氏文化研究的基本理論。第四卷至第八卷為《家風·家訓·字輩·楹聯》、《姓氏源流》、《少數民族特色姓氏》、《河洛文化與台灣...
52.《河南的帝都文化》獨著《解讀一部河南史半部中國史》河南人民出版社2009 53.《大禹故里在開封市陳留考》獨著《河洛文化與姓氏文化》河南人民出版社2009 54.《老子故里考辯——兼駁老子故里渦陽說》獨著《老子故里話老子》(第2...
第三章 客家文化與河洛文化的淵源關係 第一節 關於客家文化的認同 第二節 客家文化傳統的淵源透視 一、南遷先民的根文化傳統 二、客家文化傳統的歷史追溯 第三節 客家家族的河洛之源 一、關於家族起源問題的基本認識 二、陳、胡兩...
論南贛客家文化對河洛文化的反哺——從宋明理學的角度觀察 傳承、規約與實踐中的客家倫理文化.客家文化與中原文化之比較 略論閩台文化中特有的倫理價值觀 河洛文化與閩南文化 閩豫文化的淵源關係 唐末五代固始人閩姓氏考 河洛姓氏文化渡...
第十二章 河洛地區的民風民俗 第一節 原始社會的風俗 第二節 先秦風俗 第三節 秦漢風俗 第四節 魏晉南北朝風俗 第五節 隋唐風俗 第六節 宋元風俗 第七節 明清風俗 第十三章 河洛文化與周邊、外國文化的交流與互動 第一節 史前...
河洛移民歷史及其與閩南人文關係 固始移民與閩台姓氏分布特徵的形成 東南的“厝”、江南的“厙”源自中原的“舍”閩南文化對河洛文化的繼承與發展 陳元光與閩南文化 閩南“河洛郎”開發台灣海洋文化的啟示 從核心價值看河洛文化與閩南文化的...
第十二章 河洛地區的民風民俗 第一節 原始社會的風俗 第二節 先秦風俗 第三節 秦漢風俗 第四節 魏晉南北朝風俗 第五節 隋唐風俗 第六節 宋元風俗 第七節 明清風俗 第十三章 河洛文化與周邊、外國文化的交流與互動 第一節 史前...
河洛文化國際研究中心於2002年7月在洛陽師範學院成立,該中心決定利用自身學科優勢,從歷史、文學、哲學等不同視角,詳細系統地研究和介紹河洛文化。洛陽師範學院地處九朝故都洛陽,所處的文化圈是以洛陽為中心的河洛文化。中心簡介 河洛文化...
研究領域與專業方向:先秦歷史與考古,黃河變遷與黃河文化,姓氏文化與河洛文化,中原文化與文化資源開發研究等。人物履歷 曾任新鄉市文物管理委員會辦公室主任、河南省社會科學院考古研究所所長,現為河南省社會科學院歷史與考古研究所所長,...
陳建魁,河南省社會科學院歷史與考古研究所副所長、研究員,主要從事中國古代史及中原文化、河洛文化、姓氏文化研究。陳習剛,河南省社會科學院歷史與考古研究所副研究員,主要從事葡萄文化史、隋唐五代史、河南地方史、出土文獻、關津史等...
紀念館以“天下客家根在河洛”為主題,分為拜祖祭祀大廳和紀念館主題展廳兩大區。客家之源紀念館由客家之源紀念館、姓氏文化園、圍屋風情園三部分組成。作為客家先民首次大規模南遷出發地,洛陽是客家人的精神家園,從兩晉時期開始,客家...