沙赫利蘇伯茲歷史中心

沙赫利蘇伯茲 （距撒馬爾罕以南約140 公里） 是撒馬爾罕統治者帖木爾的故鄉(14--15世紀)，被公認是獨特的文化、建築風格及建築學流派的發源地。沙赫利蘇伯茲的建築物，特別是白宮及帖木兒之墓是一個對中亞地區的建築技術影響極深的傑出範例。

基本介紹

• 中文名：沙赫利蘇伯茲歷史中心
• 外文名：Historic Centre of Shakhrisyabz
• 國家：烏茲別克斯坦
• 所屬洲：亞洲
• 批准時間：2000

歷史地位

沙赫利蘇伯茲 (距撒馬爾罕以南約140 公里) 是撒馬爾罕統治者帖木爾的故鄉(14--15世紀)。 沙赫利蘇伯茲被公認是獨特的文化、建築風格及建築學流派的發源地。這種別具一格的文化後來普及到帖木爾王朝統治下的其他中世紀城市。

沙赫利蘇伯茲歷史中心

沙赫利蘇伯茲擁有許多極佳的，特別是帖木兒王朝時期的紀念物，對中世紀的中亞文化和政治極具重要性。沙赫利蘇伯茲的建築物，特別是白宮及帖木兒之墓是一個對此地區的建築技術影響極深的傑出範例。

事實上，沙赫利蘇伯茲遠在帖木兒之前即綻放出明亮的光彩，根據學者研究，正如“永恆之城”——羅馬，擁有2700年歷史；古老的沙赫利蘇伯茲源起於喀什喀河谷，發展過程·橫跨好幾個世紀，三番兩次更迭，又重現於每個時代，歷經數個城名，至今仍保有歷史上一個極重要文明的古城。

建築風格

沙赫利蘇伯茲古城，是中亞霸主——帖木兒的故鄉，城裡所有建築和街道都以他為名。他不止在這裡生長成年，也是他的父親、精神軍師和他最大兩個兒子的陵墓所在，甚至在這裡建造自己的地下陵寢，相信可以從此榮登安拉的寶座，沙赫利蘇伯茲因此成為中世紀陵墓最多的城市之一。

沙赫利蘇伯茲歷史中心

帖木爾把撒馬爾罕設為其帝國的首都之後，沒忘記自己的故鄉。每一次遠征回來，他首先去沙赫利蘇伯茲，然後再動身去撒馬爾罕。尤其自小亞細亞帶回的藝術家、工匠和學者們，為其帝國的第二首都——沙赫利蘇伯茲，由於這是帖木兒的出生地，因此他費心造就此地成為“皇冠華美的底座”。用最好的建築設計師、工藝家和藝術裝飾來融合了傳統與數百年的文化，在這座城市裡留下無數無價的14到15世紀的傳世建築。

帖木爾以大型慶祝活動、酒宴，在撒馬爾罕和沙赫利蘇伯茲建造雄偉的建築等方式慶祝自己的勝利。沙赫利蘇伯茲是中世紀陵墓最多的城市之一。其中有Dorus-Siodat 陵墓 (14--15世紀)，那兒保存下來帖木爾王室成員的墓室遺蹟。 由兀魯伯修建的Kok-gumbaz清真寺是沙赫利蘇伯茲著名古蹟之一。 清真寺完好地保存了下來。該清真寺圓頂直徑46米，是烏茲別克斯坦內最大的圓頂。 白宮（Ak-Saray Palace）及帖木兒之墓，堪稱是中亞中世紀的傑出建築典範。白宮創建於1380年，這座尖頂建築長達22多公尺，號稱是所有帖木兒建築中最大，外表有壯麗的瓷磚覆蓋，可惜只剩遺址卻不難給人其傑出原貌的想像。此外，令人引以為傲的帖木兒時代建築群如Dorut-Tilyavat和Dorus-Saodat所保存完好的幾座帖木兒王室成員的墓室遺蹟。

歷史遺蹟

沙赫利蘇伯茲最北的景點就是帖木兒的宮殿阿克薩萊，它字面的意思是“白宮”，實際意為“高貴的宮殿”。保存至今的阿克薩萊僅是兩座相對的殘牆，牆磚有藍色的花紋。這是烏國最壯觀的古建。首先，廢墟殘高38米，牆體非常厚實。如果加上倒塌了的上半截，600年前的阿克薩萊可謂摩天大樓了。第二，最近兩年，烏國將很多廢墟重建為仿古建築，這反而失色不少。而阿克薩萊仍舊保持了原味，歷史感強烈。

沙赫利蘇伯茲歷史中心

大街最南端路東有兩組古建築。西面的院落包括三個穹頂：較大的穹頂是兀魯伯修建的藍色清真寺。對面兩個小穹頂，一個室內埋葬著帖木兒的父親和老師，另一個埋葬著所謂的先知聖裔。東面的一組古建包括：放置於地下室的為帖木兒準備的空石棺；帖木兒長子的穹頂陵墓；帖木兒次子的露天墓石，但未發現其屍體；一個清真寺，院內還有三棵1370年種植的梧桐。

評價

世界遺產委員會評價：

沙赫利蘇伯茲歷史中心包含了傑出的紀念物以及古老地區的集合，見證了這個城市，特別是在15-16世紀帖木兒及其王朝統治的高峰期的非宗教性的發展。