基本介紹
- 中文名：尼古拉·沙文
- 外文名：Nicolas Chauvin
- 國籍：法國
- 職業：軍人
人物經歷,輿論形象,真實性,
人物經歷
據傳，“尼古拉·沙文”生於羅什福爾（Rochefort）城，該城位於法國西南部的濱海夏朗德省內的夏朗德河河口；他年輕時恰逢法國大革命，他參加了擁護革命的軍隊，以捍衛新生共和國的事業；第一帝國時期，他在軍中勇敢殺敵，多次負傷與獲得榮譽軍團勳章，“始終滿懷熱愛祖國、崇敬拿破崙的情感”。在此廣為流傳的版本之外，另有若干說法。例如，1927年，位於接近西班牙的庇里牛斯-大西洋省的聖-讓-德-呂茲鎮（Saint Jean-de-Luz），正式宣布該鎮是沙文的出生地、故鄉，居民們將一條街道改稱“沙文-龍騎兵街”，當地人指出：沙文入伍之後，一向積極投身戰鬥，他“參加保衛一座角面堡，在反擊西班牙人侵犯時，壯烈犧牲”。關於沙文的出生地，學術界存在爭論，作為傳說而言，至今未見統一。
部分辭書將沙文形容為一個真實的歷史人物。1845年法國出版的《會話詞典》宣稱：“尼古拉·沙文先生……生於羅什福爾。18歲從軍，參加了當時的全部戰役，迎面受傷17處，截除了三個手指，一個肩膀骨折，前額可怕地殘損。他曾獲榮譽軍刀、紅綬帶、200法郎的養老金。這是拿破崙的老衛隊的戰士。”《簡明不列顛百科全書》指出：“沙文主義為過分的、不合理的愛國主義，與極端的愛國主義的意思相同。這個詞，源出法國一名士兵尼古拉·沙文的名字。他由於獲得軍功帶來的一小筆津貼，而對拿破崙感恩戴德。於是，他成為1815年後拿破崙軍隊的老兵當中，對以軍事力量征服其他民族的狂熱崇拜的代表。”與上述表述不同的是，《現代法語詞典》指出：沙文是關於法國“大革命和拿破崙第一帝國的喜劇中的一個人物”。
輿論形象
1820—1823年，法國社會上流傳著三首關於沙文的詩歌，它們綜合起來便可構成沙文傳說的核心內容。1825年,《沙文的詩作·三首軍事抒情詩》在巴黎問世，沙文先生的個人情感是該書的主要內容。1827年，詩人沙爾勒（Charlet）發表作品《幻想》（Fantasies），其中有如此詩句：“我們全體法國人，如果大家都是沙文，一切事情都能擺平。”
1831年之際，法國軍隊在阿爾及利亞從事殖民擴張。夸尼亞爾兄弟（Théodore et Hippolyte Coigniard）共同創作喜劇《三色標誌》（La cocarde tricolore），藍白紅為法國國旗的顏色，劇中人物之一是沙文。他公然宣稱：“我是法國人，我叫沙文，我正在打擊貝都因人。”
1880年5月1日，著名的生理學家保羅·貝爾（Paul Bert）在巴黎面對廣大聽眾呼籲：“請用你們靈魂的全部力量，熱愛我們的祖國吧！如同往日所說，用炙熱的、專一的、沙文式的熱情熱愛祖國吧！”聽眾當即給予強烈的回響。
1889年1月，許多巴黎人走上街頭示威遊行，表示支持布朗熱（Boulanger）將軍，後者一向要求保衛法蘭西，主張向德國復仇。根據報刊報導，當時民間到處傳說：沙文先生屬於布朗熱派，他在巴黎參加了這一次聲勢浩大的、幾乎轉化成為政變的示威遊行。
1913年1月3日，法國的《時代報》（Temps）發表專文，公然介紹沙文的生平，稱：此人在拿破崙的軍隊中久經沙場，身上傷痕累累，後來“沙文終於退伍，返回羅什福爾家鄉。他在海軍軍區司令部找到了工作，擔任門衛”，“1815年6月22日，拿破崙一世第二次退位，他於28日離開馬爾美松，來到羅什福爾。不久，他被迫乘英國軍艦流放聖赫倫那島。當拿破崙在羅什福爾逗留期間，傳說沙文一直守候在他睡覺房間的門口……”然而，拿破崙在羅什弗爾住宿了五夜，當地有關記載皆不見提及沙文。
真實性
經過長期的研究，在籍冊以及教會堂區名冊、志願兵名冊等歷史文獻中，均不見那時的尼古拉·沙文先生。國家一級的歷史文獻也給予了相同的佐證。但關於沙文，有兩個檔案不可輕易否定。1814年6月22日，拿破崙一世在流放地厄爾巴島發布一項命令，其中包括“僅允許沙文先生騎皇帝的戰馬”；馬爾尚（Marchand）為拿破崙一世的貼身僕人，他跟隨主人流放厄爾巴島與聖赫倫那島，他返回法國後出版一冊《回憶錄》（Mémoires），書中數次提及沙文。如在厄爾巴島時，沙文管理著50匹戰馬；拿破崙一世返回巴黎後的“百日”掌權期間，沙文曾任“馬廄總管”；拿破崙來到羅什福爾時，沙文“剛剛將馬匹帶到此地”；然而，他後來在回憶聖赫倫那島流放時，又不曾提到沙文及其活動。
