基本介紹
歷史,人傑地靈,名人 薛瑄,學院興旺,
歷史
清乾隆五十二年(1787)知縣傅應奎建。借捐銀8000餘兩，置地270畝。後改名龍門書院。
知縣劉建韶曾為立課章碑，招生徒，按日講貫。
光緒三十一年(1905)改為高等國小堂。
人傑地靈
韓城自古重視教育，出過許多名師，形成優秀傳統。無論是有統一標準評比時代，還是沒有的時代，都取得過出色的業績。
韓城老城南門外原有三座牌坊，其上都題有匾額，最膾炙人口的一塊是“解狀盛區”，意思說韓城科舉業績突出，是出過解元和狀元的文氣興盛的地方。這話只是簡而言之，案首和會元也出過。 科舉考試分四級。最低級別是“院試”，在州府舉行，考取者為秀才，第一名稱案首。
元代，郝鼎臣高中狀元，清乾隆年間，王傑又高中狀元。
名人 薛瑄
明正統年間，曾任禮部侍郎，參與過朝廷機要的河津理學大師薛瑄在雙樓村設帳講學。做過戶部給事中、山西布政使參政、《韓城縣誌》立傳的進士王盛，就是他的門生。薛瑄的詩文《韓城縣誌》多有收錄，如《贈知韓城李居敬序》等。
明朝萬曆年間，秀才解惟一屢試不中，家境不堪，於是設帳授徒。韓城盛傳的解家村的“一母三進士，一舉一貢生”兄弟五人，就是他的門生。清朝嘉慶年間，貢生王鶴飛開館授徒，教授有方。其門生高步月、楊京元同在嘉慶二十四年分別考中陝西解元、河南解元。前文已經說過，朝官“陝半韓、韓半解衛”狀況的形成，科舉業績突出是其關鍵。
韓城科舉業績突出的主要原因應是悠久的重教傳統和完善的科舉教育體制。傳統已作交待，再說說科舉教育體制。韓城的科舉教育分私塾、書院、縣學三級。私塾是私立的教育子女的地方，有的一家獨辦，有的數家聯辦。學者名士開館授徒也屬私塾。
但讀私塾非經濟基礎好不可。於是又有供窮苦子第讀書的義學。《韓城市志》載，自康熙七年翟世琪創辦義學以來，整個清朝，韓城都有義學開辦並運行。特別是鹹豐、同治年間，在武訓行乞放帳興辦義學的義行的影響下，廟後、城北、薛曲、英村、坡頭、堡安等27村，新建義學28所，這就為貧寒幼童提供了學習環境。
學院興旺
明清時期，韓城先後建立過十三所學院，為學子深造創設了條件。著名的有少梁書院、古柏書院、龍門書院、蘿石書院。其中，少梁書院設在芝川，古柏書院建於西莊。古柏書院為師彥公倡建，狀元王傑撰有《古柏書院碑記》。龍門書院在縣城西街。
