《水調歌頭·再用韻呈南澗》是南宋詞人辛棄疾的詞作。詞以眼前雲洞秋水漲落起興，發滄海桑田之嘆。“漲痕當日”，當日秋水暴漲，漫浸山陵，而今水退，漲痕猶在，由自然變遷而言及社會人生。“笑年來，蕉鹿夢，畫蛇杯”是說人世如覆蕉之鹿、弓影之蛇，真假雜陳，令人疑懼不已，以一“笑”視之，政治感觸良深。最後“愛酒陶元亮”結尾，以淵明自況，隱居田園，一醉了之。這首詞借景抒情，熱情洋溢、慷慨激昂。
基本介紹
- 作品名稱：《水調歌頭·再用韻呈南澗》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《稼軒長短句》
- 文學體裁：詞
- 作者：辛棄疾
作品原文,作品注釋,作者簡介,
作品原文
水調歌頭·再用韻呈南澗
千古老蟾口，雲洞插天開。漲痕當日，何事洶湧到崔嵬。攫土摶沙兒戲，翠谷蒼崖幾變，風雨化人來。萬里須臾耳，野馬驟空埃。
笑年來，蕉鹿夢，畫蛇杯。黃花憔悴風露，野碧漲荒萊。此會明年誰健，後日猶今視昔，歌舞只空台。愛酒陶元亮，無酒正徘徊。
作品注釋
①作期同上。南澗：見上篇注①。
②“千古”二句：謂雲洞古老而高。蟾口：蟾蜍之口，為古時受水或吐水之具，比喻雲洞。
③“漲痕”兩句：當日秋水暴漲，漫浸山陵，而今水退，漲痕猶在。崔嵬：指山。
④“攫土”三句：造物者神力無窮，變幻自然猶若兒戲一弄。攫土摶沙：宋蘇軾《同正輔表兄游白水山》：“偉哉造物真豪縱，攫土摶沙為此弄。”摶（tuán團）：捏之成團。化人：會幻術之人。《列子·周穆王》：“西極之國，有化人來。入水火，貫金石，……千變萬化，不可窮極。”
⑤“萬里”兩句：須臾之間，萬里野馬，喻秋水漲落之速。野馬：空中游氣浮動，遠望狀似奔馬，故名。語出《莊子·逍遙遊》：“野馬也，塵埃也，是物之以息相吹也。”
⑥“蕉鹿夢”二句：人世如覆蕉之鹿、弓影之蛇，真假雜陳，令人疑懼不已。蕉鹿夢：《列子·周穆王》：“鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順途而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之，既歸，告其室人曰：‘向薪者夢得鹿而不知其處，吾今得之，彼直真夢者矣。’室人曰：‘若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’夫曰：‘吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？’”畫蛇杯：即謂杯弓蛇影，見前《水調歌頭》（“寄我五雲字”）注⑦。
⑦“黃花”兩句：謂黃菊盛衰，秋水漲落，自然變幻，均非人力所能挽回。
⑨“愛酒”兩句：以淵明自況，隱居田園，一醉了之。元亮：陶淵明字元亮。無酒徘徊：參閱前《水調歌頭》（“今日復何日”）注②。
作者簡介
