事件背景
趙簡子卒後,智瑤成為執掌國政的正卿,開始專擅晉國國政,智氏也逐漸發展成勢力最強的家族,其“主驕臣奢”更是無以復加。智氏恃強先後向韓、魏索要土地,韓、魏實力較弱,無奈之下只好避其鋒芒,將萬家之邑送與智瑤。智瑤貪心不足,又指名向趙索要蔡和皋狼二地,被趙襄子拒絕。趙襄子繼承父業後,首先設計滅掉北方的代國,實力與智氏不相上下,且皋狼乃趙氏祖先發祥地,趙襄子豈肯拱手相讓。公元前455年,智氏脅迫韓、魏兩家共同出兵攻打趙氏,趙襄子退居晉陽固守。智瑤圍困晉陽而不能下,於是引水淹灌晉陽城。“城不浸者三版”,城中“巢居而處,懸釜而炊,財食將盡,士卒病羸”,百姓“易子而食”,然城依舊巍然屹立,“民無叛意”。生死存亡之際,趙氏派家臣張孟談趁夜出城密會韓、魏,一番“唇亡齒寒”的剖析,正中魏、韓要害。於是三家裡應外合,共滅智氏,三家盡分智地,趙氏多得十城。趙襄子也接替智瑤成為晉國執政卿。
人物事跡
公元前458年,澆鑄了戰國時代近200年光輝燦爛的趙文化基業的晉國正卿
趙簡子在持晉國政五十年之後溘然長逝,接替他的,不是長子伯魯,而是庶子
趙無恤。
趙無恤起初在眾多兄弟之中並沒有引起趙簡子太多的注意。一天,善於相面的晉國名士姑布子卿來趙府做客,趙簡子把兒子們叫出來請姑布子卿看相,子卿看過之後,委婉地說:“這裡面沒有未來的正卿。”簡子道:“難道趙氏後繼無人了嗎?”子卿說:“我剛才進來時在路上見到一位公子,那大概也是您的兒子吧?”於是,幾乎從未被簡子重視過的趙無恤第一次真正走入了大家的視線,走入了趙國的歷史。一見到無恤,子卿立即站了起來:“這就是未來的正卿!”簡子道:“這個孩子出身卑賤,母親是翟族的奴婢,他能夠做尊貴的正卿嗎?”子卿道:“上天賜與天賦,即使出身卑微,也一樣能夠彰顯尊容。”
在此之後,趙無恤很快就顯示出超出於常人的才智與雄心。
趙簡子將日常訓誡言詞寫在竹簡上,交給了兒子們讓他們牢記於心。三年之後,簡子向兒子們問起戒訓,伯魯一句也想不起來,竹簡也早已不知遺失於何處,只有時刻將竹簡藏於衣袖之中的無恤對答如流:“趙氏一旦有難,不要嫌晉陽路途遙遠,尹鐸年青,一定要據守
晉陽……”
又有一次,趙簡子對幾個兒子說:“我在常山藏有寶符,你們誰能找到誰就有賞。”常山據說在今天河北曲陽西北,其它幾個兒子無一例外的空手而歸,只有無恤胸有成竹地告訴大家他找到了簡子的寶符:“從常山居高望去,代國盡收眼底,代國便是我們的囊中寶物。”
經過長期細緻的考察,趙簡子最終廢長立幼,改立無恤為世子。
趙簡子的舉措雖然遭到許多人的反對,但事實證明,正是由於他對繼承人的正確選擇,才有了後人稱道的“簡襄功烈”,方使趙氏家族在晉末四卿激烈的權力角逐之中立於不敗之地,並最終奠定了趙國二百年的基業。
政治抱負
趙無恤繼位之後,立即開始逐步實現他的政治抱負。簡子喪期未盡,無恤便身著喪服來到夏屋山宴請代王,代王毫無防範地前來與妻弟相會。酒席宴上,一名叫各的廚官在用銅勺斟酒之時,用銅勺擊殺代王。於是,無恤很輕易地奪得了代地,穩定了晉陽的後防。
夏屋山,位於代縣北部,《爾雅》謂之夏壺山,今天人們稱它為草垛山,山前曾經築有代王廟,可惜現在僅留有遺址。
這一政治陰謀的犧牲者,除了代王,還有他的夫人,趙無恤的姐姐,當她聽說代王被自己的弟弟殺害之後,痛哭不已,最後磨尖盤發用的笄子自盡,代人哀之,把她自殺的地方稱之為摩笄山。
趙無恤以庶子的身份繼位,與宗法傳統的繼承制度相悖,不僅曾被人批駁,連宗法觀念濃厚的無恤也時常感到不安。攻滅代國之後,他封長兄伯魯的兒子趙周為代成君。三十三年後,當無恤去世時,他沒有傳位給自己的子孫,而是讓趙周的兒子趙浣繼位,是為獻候。在這一點上,用中國封建社會的倫理道德衡量,無恤可謂無私,他不僅在當時贏得了人們的敬重,而且維護了趙氏宗族內部的團結。
同樣是選定繼承人,晉末四卿之一的智氏便犯下了無可挽回的錯誤,並最終導致了家族的覆滅。
智宣子有三個兒子,當他決定傳位於智瑤時,族人智果反對說:“智瑤不如智霄,智瑤有超越他人的五項優點:儀表堂堂、精於騎射、才藝雙全、能言善辯、堅毅果敢,但他卻有一項致命的缺點,那就是居心不仁。如果他想利用自己的五項優點去制服別人做不仁不義的惡事,有誰會容忍他與之和睦相處呢?倘若真的立智瑤為繼承人,智氏必定會滅亡。”《左傳》中則用兩個字極其準確地概括了使智瑤最終斷送智氏基業的性格缺陷:“貪”而“愎”。貪包括貪得無厭,好大喜功,驕奢淫逸;愎包括剛愎自用,不納諫言,獨斷專行。
德與才之間,智宣子權衡再三之後,選擇了後者,定立智瑤為繼承人。
失望的智果向太史請求,脫離智氏家族,另立為輔氏,以避滅族之禍。當智瑤兵敗晉陽之後,智氏滿門被滅,只有智果一支因改姓輔氏而倖免。
一千五百年之後,司馬光在《資治通鑑》中評論說:智瑤的滅亡,在於他多才少德。才,是德的輔助資本,德,是才是中心統帥。從古至今,因為才能有餘而品德不足,導致家國覆亡的真是舉不勝舉。所以治國治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標準,知道選擇的先後,就不會重蹈前人的覆轍。
領導才能
智瑤果然不負智宣子所望,在政治和軍事上顯示出非同一般的才幹。
公元前472年,智瑤率師伐齊,在一系列指揮與決策過程中,表現出果敢勇毅的風采,再加上此後的兩次伐鄭戰爭,他不僅壯大了智氏的勢力,而且為自己樹立起勇武善戰的形象。
但是,智瑤驕橫的本性也一次次地暴露出來。
公元前468年,智瑤與趙無恤一同率兵包圍鄭國都城,智瑤讓無恤率先領軍攻城,無恤則用外交辭令推脫,讓智瑤出兵,能言善辯的智瑤在此時卻直截了當地將趙無恤推向了自己的對立面:“你相貌醜陋,懦弱膽怯,趙簡子為什麼立你為繼承人?”無恤回答道:“我想一個能夠忍受侮辱的繼承人對趙氏宗族並沒有什麼壞處吧。”
四年之後,兩人再次一同討伐鄭國,智瑤帶著幾分醉意向趙無恤灌酒,遭到拒絕之後,竟將酒杯扔到了無恤的臉上。無恤的部下都要求他殺掉智瑤以洗刷恥辱,無恤說:“主君之所以讓我做太子,很重要一點就是因為我能夠忍辱負重。”
回到晉國之後,智瑤又向趙簡子建議廢掉無恤,被簡子拒絕。
趙無恤雖然能夠忍辱負重,但內心的憤怒不言而喻,否則他又如何會用智瑤的頭顱來做酒具,若非刻骨銘心的仇恨,他又何必用如此極端的手法去報復一個已經身敗名裂的人呢。
還有一次,也是酒席宴上,智瑤與晉國另外兩卿韓康子和魏桓子在藍台飲酒,席間,智瑤不僅戲弄韓康子,還污辱他的家相段規。事後,智瑤的家臣智國勸誡說:“主公如果不謹慎地處理小事,災禍遲早會降臨。”智瑤則狂妄地回答道:“人的生死災禍都取決於我,誰還敢對我怎么樣呢?”
趙簡子去世後,智瑤迅速填補了權力真空,執晉國政,凌駕於其它三卿之上,率領其它三卿瓜分范氏、中行氏的領地,驅逐晉出公,扶立了晉懿公。
智瑤在貪慾的操縱之下,開始了兼併其它三卿的步驟。公元前453年,他以恢復晉國霸業為名向其它三家索要土地,韓、魏兩家迫於智氏的強盛,都交給了他一個萬戶之邑,只有趙無恤斷然拒絕。於是,智瑤以此為藉口統帥韓、魏兩家攻打趙氏。
此時,趙無恤想起了父親的訓誡:晉國有難,無以尹鐸為少,無以晉陽為遠,必以為歸。於是,無恤率軍避敵鋒芒,退保晉陽。
趙簡子提到的尹鐸,是晉陽城繼董安於之後的第二任地方官。當年尹鐸赴任之時,曾問簡子:“主公想讓晉陽變成一個聚斂賦稅的財源之地呢,還是一個百姓安居樂業的可靠後防呢?”趙簡子明確地選擇了後者,希望他把晉陽治理得象董安於時一樣,同時,他還讓尹鐸拆除范氏、中行氏圍攻晉陽時構築的壁壘。
趙簡子後來到晉陽視察時,發現尹鐸並沒有拆掉壁壘,認為他懷有二心,一定要殺掉尹鐸後再入城。大臣郵無政勸諫道:“遺忘祖訓,放鬆警惕,是招至災禍的根源,修築壁壘,可以保持戒備,確保趙氏的安寧,有什麼不妥呢?”於是,趙簡子收回成命,重賞了尹鐸。
經過董安於、尹鐸的竭心經營,實行寬恤的仁政,晉陽不僅城堅壁厚,而且民無二心。退守晉陽的趙無恤發現城中弓箭和兵器的儲備不足以支持長期作戰,向家臣張孟談問計,張孟談說:“當年董安於修築晉陽城時,用荻蒿等植物主竿做牆骨,用銅柱替代木柱,將它們挖出來後,正好用來製造箭桿和兵器。”董安於六十年前的深謀遠慮再一次幫助了趙氏家族,因此,三家聯軍圍攻晉陽一年而未能破城。
久攻不下,智瑤借山洪暴發之機決開晉水沖灌晉陽,孤城晉陽陷入一片汪洋之中,洪水淹到離城頭三版也就是大約兩米的地方,城內一片澤國,灶膛內蛙蟲滋生,百姓只得懸釜而炊,沒有糧食吃的百姓甚至易子而食,儘管如此,卻民無叛意。
躊躇滿志的智瑤以為勝利指日可待,在與韓康子、魏桓子視察水情時忘乎所以地說:“我今天才知道水也可以亡人國呀。”韓康子與魏桓子相顧無言,但彼此之間卻心領神會:絳水可以灌韓都平陽,汾水可以灌魏都安邑。
智瑤的家臣希疵對智瑤說:“韓、魏家肯定會反叛。”智瑤問其原因,希疵說:“破城已是指日可待,但韓、魏兩家面無喜色,反倒憂心忡忡,擔心自己會步趙無恤的後塵,只怕已是心懷異志。”
第二天,智瑤拿希疵的話來試探韓、魏兩家,兩人均信誓旦旦,消除了智瑤的疑慮。兩人告辭後,希疵進來道:“我剛才見他們出去的時候,看我的眼神十分慌張,我想這是因為他們知道我已經看出他們心懷異志。”但智瑤卻不以為然,於是希疵自請出使齊國,以避大禍。
晉陽危在旦夕之時,張孟談自告奮勇,深夜縋城而下,乘一葉扁舟潛入韓、魏兩家軍營,陳述唇亡齒寒的道理,趙氏滅亡之後,接著就會輪到韓、魏兩家。陣前倒戈與利益集團的重新組合竟然是如此迅速而又簡單地在一夜之間完成。
歷史事件
政治事件
當智瑤沉浸在吞併三家、獨霸晉國的美夢之中時,韓、魏兩家已經殺死守堤軍士,掘開另一側的堤壩,使晉水倒灌智瑤軍營。在趙、韓、魏三軍的夾擊之下,智瑤一敗塗地,頃刻之間從成功的巔峰跌入為千古訕笑的谷底,落得個身敗名裂的下場,一向貪杯的他怎么也不會想到,自己死後,頭顱還被人砍下,漆成酒具。
趙、韓、魏三家誅滅智氏全族、瓜分智氏土地之後,趙無恤對家臣們論功行賞,一直默默無聞的高赫授為上賞,張孟談提出異議道:“晉陽危難之時,只有高赫沒有功勞。”無恤道:“晉陽城最危難的時候,群臣大都有了外心,禮節也越來越怠慢,只有高赫始終未失臣下之禮,所以他要受上賞。”
淡泊名利的張孟談功成名就之後,在家靜思三天,向趙無恤辭官歸隱,在負親丘躬耕自食,《
戰國策·
趙策》稱之為“賢人之行,明主之政。”
太原天龍山神仙峁下有青陽河,建有張孟談配亭,相傳此處就是他當年隱居的負親丘。就在張孟談歸隱三年之後,四國背約謀攻趙氏,趙無恤又親自前往負親丘請張孟談出山,化解了危機。
智氏滅亡
晉陽城又一次救趙氏於倒懸之後,成為趙氏都城,直到公元前425年
趙襄子死後,
趙獻子遷都
中牟,晉陽為趙氏都城29年。
智氏滅亡之後,晉國實際上已分裂為趙、韓、魏,但晉公室名義上還保留了半個多世紀,公元前403年,周威烈王正式冊封趙、韓、魏三家為諸侯,這就是
三家分晉,山西,因此也就被稱為三晉。