古村落位於雲浮市雲城區腰古鎮水東村境內,占地面積達45000平方米,村內完整地保存著明清時期的規劃布局和民居建築。據有關專家介紹,規模如此大保存得如此完好的明清古村落建築群,全廣東省只有三處,水東村是其中之一。
基本介紹
- 中文名稱:水東明清古村落
- 地理位置:廣東省雲浮市
- 氣候類型:亞熱帶季風性氣候
- 占地面積:45000平方米
地理歷史,建築風格,五個合一,
地理歷史
古村落地處新興江江畔,始建於明朝永樂二年(公元1404年),村民皆以【程】為姓,是宋朝【二程夫子】之一程顥的後裔。
水東村
該村目前保存著明清建築588座,其中有明朝所建廟宇一間,明朝所建祖祠三座,居民一百六十三間;清代所建祖祠六座,民居四百二十一間,是名符其實的【百年古村】
建築風格
古村落的古建築群走向順應自然,布局上體現了古代的風水理念,按照【八卦】和地形建造,以村的中間巷為軸線,將整個民居建築分為東、西兩部分,一邊是座東朝西,另一邊是座西向東。民居建築為磚木結構瓦房,前檐多為重檐,面闊三間,深一進或二進。層面為小青瓦覆頂,部分房屋尚存有風火垛頭,房屋樑架均為穿斗式架構,採用【一座三間】的形式建造,帶有天井和兩側廂房,磚石結構考究,大部分居民除了外牆和屋檐有精美雕刻外,磚牆和屋內建築擺設同樣別具特色,戶戶不同。
古村落無論是禮制建築、民居建築、還是建築形態、建築風格、建築裝飾,都極具特色。村中程氏大宗祠、普泉祠、壽庵祠、涵齋祠、活泉祠和明微廟等宗祠、廟宇的門框上,【春風道貌,理學家聲】、【淵源宗洛水、枝葉發桐林】、【理學文章留萬古,光風霽月祝千秋】等多副楹聯,都充分體現出程氏家族獨特的【洛學】和【理學】文化意蘊。
古村落程氏後裔一直秉承始祖家風,歷史曾出現多位文、武舉人。村民勤勞樸實、民風淳厚,整個古村落生態文明、自然和諧、環境優美。
五個合一
水東村古村落建築風格呈現多元文化互相融合的特徵。珠江文化研究會副會長兼理事長、文化學家洪三泰教授把這一多元文化的內涵概括為五個“合一”:
“天人合一”。古村落選址在新興江畔,村內規劃以壽庵祠為中心,民居建築依次向外發展建造,並且按“八卦”的布局,民居座向四面八方,建築與周圍的山、水相映成趣,體現了天人合一的特點。
“理佛合一”。村民是開闢了“洛學”和“程朱理學”的北宋理學家“二程夫子”之一程顥的後裔,並且村民對祖先的傳統文化一直流傳至今;而屋檐下則有佛家的“”字形圖案,整個古村落體現了理佛合一的特點。
“粵皖合一”。華南理工大學建築美學譚元亨教授說,整個古村落建築的核心元素是徽派,但是外牆糅合了許多廣府的建築特徵。
“耕讀合一”。村民受程朱理學傳統的薰陶,既重農業生產,又注重文化修養,歷代出現了多位的文、武舉人。
“根枝合一”。在只有一“姓”的古村中,以最早的古祠堂為中心,出現了8座各不相同的宗祠,這是非常罕有的。民居也是以一處為中心,四面分開出去的各房各具特色。
“天人合一”。古村落選址在新興江畔,村內規劃以壽庵祠為中心,民居建築依次向外發展建造,並且按“八卦”的布局,民居座向四面八方,建築與周圍的山、水相映成趣,體現了天人合一的特點。
“理佛合一”。村民是開闢了“洛學”和“程朱理學”的北宋理學家“二程夫子”之一程顥的後裔,並且村民對祖先的傳統文化一直流傳至今;而屋檐下則有佛家的“”字形圖案,整個古村落體現了理佛合一的特點。
“粵皖合一”。華南理工大學建築美學譚元亨教授說,整個古村落建築的核心元素是徽派,但是外牆糅合了許多廣府的建築特徵。
“耕讀合一”。村民受程朱理學傳統的薰陶,既重農業生產,又注重文化修養,歷代出現了多位的文、武舉人。
“根枝合一”。在只有一“姓”的古村中,以最早的古祠堂為中心,出現了8座各不相同的宗祠,這是非常罕有的。民居也是以一處為中心,四面分開出去的各房各具特色。
古村落的這五個合一,又暗合了新興六祖“花開五葉”的理念,而且村落的整個建築布局又暗合蓮花外形,非常獨特。