《民眾路線——辯證唯物主義的認識論》是現代黃楠森編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：民眾路線——辯證唯物主義的認識論
- 創作年代：現代
- 作者：黃楠森
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書詳盡闡述了作為認識論、認識方法．工作方法的民眾路線。認為這一認識論是唯物主義的，也是辯證法的。是人類認識過程的總結，是生活中實際存在的認識方法的總結。其理論基礎是辯證唯物主義的宇宙觀，是對於世界的物質性和辯證性的認識。全書共有七章。首先指出民眾路線既是黨的政治路線，也是黨的工作方法。民眾路線的基本公式是“從民眾中來，到民眾中去”，或者是“民眾一…領導一—民眾”。這是由“從實踐中來，到實踐中去”推理而得。作者認為人民民眾的實踐活動是認識的基礎，並用馬克思主義的發展來淪證之。批駁了“動機是不可知”的說法，認為實踐可以證明動機的可認識性。接著分析了從民眾中來到民眾中去的過程。從民眾中來的過程就是從實踐到認識的過程，從感性認識到理性認識的過程：理性認識依賴於感性認識，感性認識有待於發展到理性認識。列舉了諸多例子說明實事求是和調查研究的必要性，認為不僅要。走馬觀花”、“下馬觀花”，而且要“下馬種花”。從感性認識到理性認識的飛躍，是辯證邏輯的具體內容，是一個矛盾的發展過程，是一個矛盾的分析過程，包括三步：蒐集材料．選擇典型、分析矛盾。這裡，種試驗田是認識論上的—·個大飛躍。從理性認識到實踐的飛躍，包括全面規劃。幾次檢查、年終評比。幾次檢查不僅是督促，也是發展計畫的過程，年終評比是在比較中總結，“放手發動民眾，一切經過試驗”在第二次飛躍中尤為重要。最後指出依靠民眾、尊重實踐是變落後為先進的唯一正確的方法。認識過程的推移是無止境的，常會出現認識冒進或落後的問題，落後是主要問題，要依靠民眾改變這一狀況。作者還駁斥了實用主義方法，認為它是個人主義者應付環境的伎倆，混世主義、明哲保身、力爭中游等思想都應反對。
出版信息
河北人民出版社1958年11月出版，3.1萬字
