發行背景
在中國建築歷史上,對民間居住建築習慣稱為”民居”。民居在人們的日常生活中占有極為重要的位置。中國的民居建築,是千百年來勞動人民用自己的勤勞與智慧,在與大自然的博斗中創造出來的。中國幅員遼闊,民族眾多,由於各地區的自然地理條件不同、民族風格和傳統各異、生產和生活方式各具特點、建築材料千差萬別,使中國的民居建築多姿多彩,富有創造性。民居建築不僅記載著人世間的滄桑,每一塊磚、每一片瓦也都烙下了勞動者的印跡,都有段可歌可泣的動人故事。
1986年4月~12月,為了展示中國各地各民族的民居建築藝術,適應郵政業務的需要,中華人民共和國郵電部發行一套《民居》普通郵票。
制票參數
志號 | 普23 | 印刷版別 | 影寫版 | 印製廠 | 北京郵票廠 |
設計者 | | 背面刷膠 | [G] | 發行機構 | 中華人民共和國郵電部 |
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圖序 | 圖名 | 面值 | 發行時間 | 規格 | 整張枚數 | 齒孔度數 |
1 | 內蒙民居 | 1分 | 1986.5.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
2 | 西藏民居 | 1.5分 | 1986.7.1 | 25mm×30mm | 100(10×10) | P11×11.5 |
3 | 東北民居 | 2分 | 1986.4.1 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
4 | 湖南民居 | 3分 | 1986.12.25 | 25mm×30mm | 100(10×10) | P11×11.5 |
5 | 江蘇民居 | 4分 | 1986.10.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
6 | 北京民居 | 8分 | 1986.6.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
7 | 雲南民居 | 10分 | 1986.8.1 | 25mm×30mm | 100(10×10) | P11×11.5 |
8 | 上海民居 | 20分 | 1986.9.10 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
9 | 安徽民居 | 30分 | 1986.5.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
10 | 陝北民居 | 40分 | 1986.11.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
11 | 四川民居 | 50分 | 1986.9.10 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
12 | 台灣民居 | 90分 | 1986.4.15 | 25mm×30mm | 100(10×10) | P11×11.5 |
13 | 福建民居 | 1元 | 1986.10.15 | 25mm×30mm | 60(10×6) | P13×13.5 |
14 | 浙江民居 | 1.1元 | 1986.4.15 | 25mm×30mm | 100(10×10) | P11×11.5 |
(參考資料:)
(此套郵票為普通郵票,發行期較長,印量極大,發行量不詳。)
票面圖案
郵票全套14枚。內蒙民居(1)圖案是內蒙古
蒙古包外形;西藏民居(2)圖案是西藏藏南
碉房外形;東北民居(3)圖案是東北民居外形;湖南民居(4)圖案是湖南民居外形;江蘇民居(5)圖案是江蘇民居外形;北京民居(6)圖案是北京
四合院外形;雲南民居(7)圖案是雲南
傣族竹樓外形;上海民居(8)圖案是上海民居“
石庫門”房子外形;安徽民居(9)圖案是安徽民居外形;陝北民居(10)圖案是陝北
窯洞外形;四川民居(11)圖案是四川民居外形;台灣民居(12)圖案是台灣民居外形;福建民居(13)圖案是福建水定縣客家住宅“
承啟樓”外形;浙江民居(14)圖案是浙江
黃岩天長街住宅外形。
郵票賞析
這套郵票的14枚圖案,均採用小票幅,白色底村,銘記和面值文字統一設計在底部,樸素大方,醒目突出,符合普通郵票的特徵。
蒙古包屬小型民居,一般通高2米~3米,直徑4米~7米,包頂呈傘骨狀圓形,很容易在短時間內拆建,便於搬運,能夠抵禦風寒,適合遊牧民族的生活特點。按照結構形式,有移動式和半永久式兩種。郵票畫面的中心位置是傳統的毛氈蒙古包,上部則是固定的土木結構蒙古包。
在西藏廣大牧區的草原上,牧民居住方形的帳房。藏南谷地的鄉村和城鎮,石材豐富,民居一般用石砌牆,木材梁、柱和椽子,平屋頂,高2層~3層,因其外形類似碉堡,故得名“碉房”。在青藏高原上,碉房建築與周圍環境粗獷、雄渾的格調比較和諧,適合高原的自然條件和農牧業生產的特點,能夠滿足藏民日常生活、宗教信仰和自衛防禦的各種需要。郵票畫面上的藏南碉房就很好地體現了西藏民居的造型特徵。
郵票畫面的上方是延邊地區朝鮮族廊式住宅。朝鮮族房屋大部分帶有廊子,因為朝鮮族房屋內全部是火炕,當進門時,必須要有脫鞋的地方,特別是雨天,有廊子設定能使室內清潔。也可以在廊子內休息、乘涼、放置什物;畫面下方是吉林省蒙古族農民的主要住宅“馬架房”。馬架房在山牆開門,形狀似吉林省東部山區漢族農民的馬架,故當地人稱為“馬架房”。這種房屋平面近方形,上部可用橢圓頂,極似蒙古包的化身;畫面中間是東北常見的漢族住房。一般並列三間,中間為廳堂兼廚房,左右兩間為居室。畫面上,朝鮮族住房屋頂上那厚厚的鋪草和用草繩編織的菱形防風網,漢族住房那寬敝明亮的木格式窗戶,蒙古族住房那臨街院門上傳統的對聯,既突出了東北地區民居的造型特徵,又富有濃郁的生活氣息。
湖南民居建築平面多為前後兩個一明兩暗的三開間房屋組成,中為內院,植以花木。青瓦粉牆,牆內設有風火道。因村鎮房屋鱗次櫛比,為避免火災時殃及鄰舍,故房屋兩端的山牆築得高出屋頂,起隔火作用,稱為“風火牆”。房屋背山面水,山牆瓦檐隨地勢起伏,環境優美。郵票畫面上的湖南民居很好地體現了當地民居的造型特徵。
江蘇省氣候溫和濕潤,水域豐富,城鎮及鄉村民居大都臨河依水而建或跨溪而築,居住者既可出前門走進街道,又可從後門走下石階漂洗衣物。住房布局緊湊,一般為兩層樓房,並建有閣樓。房屋高敞,牆身薄,出檐深。院子圍以高牆,成封閉式,可減少太陽的輻射。不僅房屋前後開設高大門窗,院牆上也開窗,利於通風。郵票畫面中的建築外觀樸素,粉牆灰瓦,前後綠水環繞,倒影歷歷,構成一種明快、清新的水鄉圖畫。
四合院是中國傳統的一種院落式住宅。北京的四合院具有七百多年歷史,以古樸、典雅、適用著稱於世。其布局特點是圍繞一個院子,四周布置住房、堂屋、廚房、雜房和廁所等;基地四周為牆,一般對外不開窗;大多座北朝南,中軸線上南向為正房,北向為倒座,兩側為廂房。規模較大的將房屋布置在前後兩院,兩院之間設有一道門;內院是四合院的主體建築,房屋比前院高大、寬敞、明亮。郵票畫面上的四合院就很好地體現了北京民居的造型特徵。
雲南是中國聚居不同民族最多的省份。許多民族有自己特色的民居,傣族、景頗族、德昂族等居住於乾欄式建築,其中傣族的竹樓最典型。樓近方形,上下兩層,上層住人,下層無牆,用以飼養牲畜及堆放什物,頂為雙斜面,多覆以編成的“草排”。郵票畫面上描繪了八十年代初的竹樓樣式,除左上角那是一幢佛寺外,其餘三幢已經是瓦頂,並且都是變新了的式樣,都以不同形式增加了子樓。
上海舊的住宅除一部分花園樓外,以里弄“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置,互相毗連。戶內建築布局緊湊,高2層~3層,青瓦坡屋頂,設有小型曬台,內有小天井供通風采光,所占面積不大,適宜於上海這座市場繁榮、人口密集、寸土如金的大城市特點。房子在建築正面和牆頭、大門等處,常作簡單的裝飾。郵票畫面上的“石庫門”房子就很好地體現了上海民居的造型特徵。
安徽民居的布局,一般都以三合院或四合院為基本單位,但與北方的院落形式不同。根據當地氣候、地形的特點,安徽傳統的民居建築多為各種造型的二層樓房,有的依山傍水,有的參差起伏,有的層樓疊院,精雅樸素,堂皇俊秀。郵票畫面上的安徽民居就很好地體現了當地民居的造型特徵。
陝北地區位於中國西北的黃土高原上,由於雨量少,缺乏樹木,而黃土層又相當深厚,人們便就土山的山崖挖掘出各種窯洞,作為住宅。洞頂呈彎形,完全符合力學原理。前面裝設門窗,採光好。黃土具有較好的隔熱性能,故洞內冬暖夏涼。郵票畫面上的窯洞就很好地體現了陝北民居的造型特徵。
四川民居結合當地氣候炎熱、陰雨潮濕、多山地丘陵等特點,利用磚、石、竹、木等地方材料,採用多種設計手法,依山傍水,隨勢而築;空間豐富多變,層次錯落有致,造型空透輕盈,色彩清明素雅,與自然融為一體,宛似天成。郵票畫面上的四川民居就很好地體現了當地民居的造型特徵。
台灣民居的基本形態是三合院或四合院,獨家獨院,屋頂前後兩坡落水。房與房之間有回相通,兼有避雨和防曬的作用。屋脊和屋角上,並飾有彩色花紋,頗具藝術特色。農家多用三合院,前面廣場可以曝曬農作物。較富裕的人家或官宅則多用四合院,因為有門廳與正廳的緩衝,隱蔽性較高。郵票畫面上的台灣民居就很好地體現了當地民居的造型特徵。
福建“承啟樓”為圓形的磚樓與土樓,具有堅固、安全、省地、省材、防震隔熱、冬暖夏涼的優點。這枚郵票圖案上的土樓,就是一座同心多圓圈土樓,環環相套,天井和房屋包圍在一個圓體之內。外環房屋高4層~5層,底層作廚房及雜用間,二層儲藏糧食,三層以上住人。其他環房屋僅高一層。中央建過堂,供族人議事、婚喪典禮及其他活動使用。外牆下部不開窗,外觀堅實雄偉,很像一座堡壘。郵票畫面上的福建民居就很好地體現了當地民居的造型特徵。
浙江黃岩天長街住宅,面街背河、附有店面。臨街設店面,內部兼作起居室,後部臨河作廚房。朝河一面利用局部底層屋頂的三角形空間,辟一閣樓做臥室用。閣樓三面凸出,窗台做得較低,三面都開窗。朝河方向的外廊向水面稍稍挑出,局部用竹蓆遮住,作儲藏室。屋頂上面朝河的閣樓和三層樓的處理,使整個造型有虛有實,有高有低,輪廓線富有變化。郵票畫面上的浙江民居就很好地體現了當地民居的造型特徵。
真偽鑑別
內蒙民居
這枚郵票發行之後,曾發現有局部圖案漏印的變體票,於是有造假者便乘機用這枚郵票的真品,變造出局部漏印面值、銘記和郵票圖案的多種局部漏印“變體票”。這種變造品,均是用高級橡皮擦去郵票上的局部刷色來冒充“漏印”,因此,常使郵票紙面遭受或輕微或嚴重的破壞。
鑑定時,只要用高倍放大鏡仔細觀察“漏印刷色部位,就會清晰地看到郵票平整光潔的紙面遭受破壞,起毛,凹凸不平。紙遭受破壞嚴重的,迎光觀看,紙張被擦掉刷色部位,明顯變薄了。另外,造假者在這種變造的局部漏印票的背面,又印上偽造的普26面值80分“山西民居”,冒充“雙面印”“錯體票”。
上海民居
上海民居面值為20分,原來作為中國國內平掛貼用;郵資調整以後,這枚郵票改為平信(國內)貼用,需求量大為增多,有些不法分子為牟利,便用上海民居真品原大、原色製版,偽造了大量郵票在深圳特區出售,主要為欺騙郵政,用於郵寄中國國內平信。鑑別方法如下:
1.看紙質:真品採用郵票紙印製,紙質挺括,吸墨性能好。偽品採用膠版紙印製,紙質厚而鬆軟,表面比較粗糙。
2.看(量)齒孔:真品齒孔分為粗齒和細齒兩種,粗齒齒孔11度×12.5度,細齒齒孔12.5度×13度;無論粗齒齒孔還是細齒齒孔,齒孔打得都很均勻,規範。偽品有兩種細齒孔,一為線式齒,齒孔打得不規則,不均勻,不圓滑;另一種齒孔打得比較均勻、圓滑、規範。
3.看版別和刷色:真品採用影寫版印製,刷色純正;用高倍放大鏡進行觀察,郵票圖案和文字都比較清晰,可見影寫版特有的網紋。偽品採用實地套色膠印,刷色灰暗;用高倍放大鏡進行觀察,郵票圖案和文字模糊不清,有明顯的膠印套色不準現象。
4.看面值文字“20”與“分”:真品面值文字中的“20”與“分”之間距離比較遠。偽品面值文字中“20”與“分”之間距離則有兩種情況:一種是兩者相距比較接近,另一種是二者無間距。
5.看背膠:真品有背膠,膠面薄而均勻。偽品無背膠。
6.用鑒偽儀鑑別:真品採用郵票紙和防偽油墨印製,在鑒偽儀的紫光燈照射下,呈紫紅色,有螢光出現。偽品採用膠版紙和普通油墨印製,在鑒偽儀的紫光燈照射下,呈亮白色,無螢光出現。
值得注意的是,上海民居用量大,印次多,有的未採用防偽油墨印製,但在紫光燈照射下,紙質呈紫紅色;對於在紫光燈照射下不出現螢光的上海民居郵票,可結合此特徵,同時採用上述1~5種方法鑑別其真偽。另外,在“上海民居”偽品中,郵市上曾出現過利用真品郵票加蓋“義務兵免費”和“新疆軍區”字樣,臆造“義務兵專用”郵票。
福建民居
福建民居郵票偽品的出現,主要是用來欺騙郵政。1996年12月1日調整郵資後,掛號費由0.30元調整為1元。因此,面值1元的普票消耗量和需求量均大增。不法分子為牟暴利,便利用“福建民居”1元票真品,翻拍製版,用銅版紙膠印,打上齒孔,冒充真票,在市場上低價銷售,欺騙不明真相的用郵者。鑑定方法如下:
1.看版別:真品採用影寫版印製,郵票圖案線條清晰、分明,銘記、面值文字邊緣呈影寫版所固有的鋸齒狀;偽品採用膠版印製,網點粗糙,郵票圖案線條模糊,銘記、面值文字採用網紋版印製。
2.看刷色:真品採用灰、棕、淺紫三種專色印製,色彩正;偽品採用紅黃、棕、藍四色套印,色彩雜亂。
3.看背膠:真品均刷有背膠,膠面均勻,光潔;偽品未刷背膠,背面常沾有油墨。
4.用紫光燈照射:在紫光燈照射下,真品白色郵票紙呈暗紫色,偽品則呈亮白色。
浙江民居
這套郵票發行後,在郵政通信業務中發揮了很好的作用,使用了較長時間。由於這套郵票採用影寫版印製,其防偽性能還是比較好的,贗品出現,很快就被集郵者識破。但是造假者並不甘心,他們又偽造出“浙江民居”無齒漏印“中國人民郵政”銘記“變體票”來欺騙集郵者。鑑別方法如下:
1.看版別:真品採用影寫版印製,網點精細;偽品採用膠版印製,網點粗糙、雜亂。
2.看面值和銘記:真品的面值和銘記採用影寫版黑色專版印製,文字刷色純正;偽品採用膠版彩色套印,文字刷色雜亂、不純;無銘記。
外界評價
《
集郵》、《
集郵博覽》雜誌顧問
趙人龍:普23《民居》郵票使用時間長,特別是10分、20分、50分等常用票,從1986年起到現在仍在印刷,因此紙質、背膠、齒孔、刷色、色標、校正線、電眼、全張組成等等都有很大變化,極富於研究性,是新中國近代票進行傳統性研究的典型對象。(
中華全國集郵聯合會編《集郵文化散論》50頁)