毛猴是老北京的傳統手工藝品。猴子作為自然界的小精靈，它的機敏、活潑，透著一種天然情趣。這裡講的可不是自然界的猴子，而是老北京特有的一種傳統藝術品，毛猴藝術將猴子的天然情趣和藝術家的創作完美結合，造就了一種絕妙的藝術境界。
基本介紹
毛猴起源,歷史背景,毛猴材料,當代人物,曹儀簡,陳富貴,郭氏毛猴,張鳳霞,
毛猴起源
傳說清朝京城一家中藥鋪里，小夥計挨了賬房先生的罵，正委屈著，突然心中一動，就用蟬蛻等藥材粘了個尖嘴猴腮的“賬房先生”，師兄們看了都說像極了，小夥計覺得出了一口氣。再後來，中藥鋪老闆從中看出“生意”來，把蟬蛻、辛夷、白芨和木通等幾味中藥單獨包裝出售，稱“猴料”。家長買“猴料”給小孩粘猴玩，漸漸成了逢年過節的一個傳統。
歷史背景
相傳道光年間，在北京宣武門外騾馬市大街有一家名為"南慶仁堂"的藥鋪。某日，店中一配藥的小夥計因沒伺候好賬房先生而挨了一頓臭罵，小夥計怕丟飯碗只好忍氣吞聲。到了晚上，他在煩悶中無聊地擺弄著藥材時，偶然發現蟬蛻具有某些形象特點，不由心中一動，便決定用中藥材塑造一個"賬房先生"。他選取了辛夷做軀幹，又分別截取蟬蛻的鼻子做腦袋，前腿做下肢，後腿做上肢，用白芨一粘，一個人不人、猴不猴的形象便出現了。拿給師兄們一看，也都說極象尖嘴猴腮的賬房先生。小夥計覺得很開心，算是出了一口氣。就這樣，在無意間世上第一個毛猴誕生了。流傳到社會後又被有心人加以完善，逐漸形成一種深受人們喜愛的手工藝品。
毛猴的製作過程
毛猴的製作過程毛猴材料
做毛猴主要用到四味中藥：蟬蛻（知了殼）做頭和四肢，辛夷（玉蘭花骨朵）做身子，白芨做粘合劑，木通做道具。這些東西雖小，卻不容易找，一般都要到中藥店去專門預定。每到暑伏，張鳳霞和老伴兒還要到蕭太后河邊去親自找蟬蛻。
當代人物
曹儀簡
時至民國初年，在東安市場有一個擺攤的毛猴藝人，因他姓汪，人們稱他"猴兒汪"。他的攤前經常圍著一群人，有個姓曹的小男孩簡直入了迷，一看就是大半天，邊看邊記邊打聽，偷偷將毛猴的技藝學到了手，這個小男孩成了毛猴工藝品的繼承人，他就是毛猴藝術家曹儀簡。
個人履歷
曹儀簡，1925年生於北京，滿族人，是曹雪芹家族的第十九代世孫。他不僅繼承了傳統的毛猴藝術，而且又發展、開拓了新的藝術境界，展示了新的天地，新的內容。他不僅表現了民風、民俗，刻畫歷史人物，而且創造了不少鞭撻醜惡、針砭時弊的諷刺小品，簡直是一副副立體漫畫，真是千姿百態，妙趣橫生。
作品介紹
他的大型作品《無虎山》，你看那峰巒疊嶂，青山綠水。山腳下，一群毛猴兵分兩路，持大刀，扛長矛，筆桿條直，好不威風。山顛峰頂，峰迴路轉之處，更有毛猴把守，個個怒目圓睜，荷槍實彈，嚴陣以待，那種過分莊嚴的氣氛，烘托出"山中無老虎，猴子稱霸王"的獨特主題。他的另一作品《北京的老牆根胡同》，將過去的單件民俗作品在這裡組合，匯成了一個熱鬧的場面：耍手藝的、做小買賣的……內容豐富多彩，溢透出濃郁的老北京民間文化氣息。這件作品榮獲了"建國40周年民間藝術作品獎"，並被中國民間美術博物館收藏。
1990年他應邀在大觀園舉辦了個人毛猴作品展，設"民俗篇、亞運篇、警世篇"，這是他投身毛猴藝術創作的成果展示。有傳統題材的作品，活生生再現老北京民俗的：拉洋車、賣豆腐、迎親。有活靈活現的表現人們今天生活的：吃涮鍋子、打桌球、打排球。有嘲諷社會不良現象的：糊塗官、專治瞽症、吹牛等等。
曹儀簡製作的工藝品上萬件，不僅在國內享有盛譽，而且受到了世界各國友好人士的喜愛，為國際文化交流做出了貢獻。
相關趣事
說到毛猴的名稱，還有一段趣事。曾有一位英國路透社的記者見到曹先生的作品後，很有興趣，便問："這叫什麼？"曹先生說："這叫毛猴。"這位記者說： "英文還沒有毛猴這個單詞。這種藝術品很好，我就為它創造一個英文名稱吧。英文稱猴子為'蒙克'，稱多毛的為'海瑞'，英文毛猴就叫'海瑞蒙克' （hairy monkey）吧。"取完名字後他很得意，說："這是我發明的單詞，將來一定能夠進入英國大詞典的。"
老舍夫人胡潔青特為其題詩："半寸猢猻獻京都，惟妙惟肖繪習俗，白描細微創新意，二味飲片勝璣珠。"
現狀
一晃幾十年過去了，歲月悄悄地染白了他的雙鬢。現如今，每日清晨，外出鍛鍊，日間讀書、寫字、搞創作，有時還要參加一些社會活動。他身兼著中國民間文藝家協會理事、北京市西城對外文化交流協會理事、北京市西城區政協委員等職。又被捲入"紅學界"關於曹雪芹家世研討之爭。
曹先生說："老來後我要做的第一件事是將毛猴藝術繼承發揚，並要給後人留下些有用的資料。第二件事是要寫本有關紅學研究的書。"他為自己的書房自題堂號為"藝武文堂"，自撰對聯："藝武文皆入室，松竹梅未出扉"，表示生活內容是多樣的，精神情趣是豐富的。
陳富貴
在唐家口街道紅星路社區，74歲的老人陳富貴用中藥“蟬蛻”和玉蘭花骨朵“辛夷”製作成“毛猴”，創作出“紅紅火火過大年”等系列作品，演繹老天津衛過年習俗，再現傳統手工藝品的精巧、靈性，讓社區居民耳目一新。
陳富貴的作品題材涉獵廣泛，他製作出的“真假美猴王”“三借芭蕉扇”“剃頭挑子一頭熱”等作品妙趣橫生。此外，他還製作了反映現代人生活的“吉他獨奏”“網遊大俠”等作品。猴年到了，陳富貴製作的毛猴系列作品吸引了社區裡的居民，老人、孩子們搶著來他家裡參觀，他就耐心地一一講解，他為能弘揚傳統文化感到特別高興。
郭氏毛猴
在北京什剎海大金絲胡同里有一家郭氏毛猴家庭藝術館，這家店鬧中取靜，雖然隱匿於胡同深處，但客人卻絡繹不絕。
郭氏毛猴家庭藝術館的主人是郭福田、崔玉蘭夫婦，他們也是郭氏毛猴的第五代傳人。
郭福田今年（2016年）59歲，小時候跟父親逛廟會時見到毛猴，從那時候起，郭福田對毛猴產生濃厚興趣。郭氏毛猴是崔玉蘭家的祖傳手藝，她從小看著爺爺和父親做毛猴。
七十年代末，郭氏夫婦相識於工作單位。一次偶然的機會郭福田來到崔玉蘭家裡，見到她的父親正在做毛猴，本來就喜歡毛猴的郭福田慢慢開始和崔玉蘭的父親學做毛猴，並深得老爺子的喜愛。時間久了，在父親的撮合下，郭福田和崔玉蘭以毛猴結緣，最終走到了一起。
結婚三十多年，郭氏夫婦最大的愛好就是做毛猴，崔玉蘭說，兩人從來沒有因為生活上的事情拌過嘴，卻時常在毛猴創作上爭論。
張鳳霞
猴年說猴，通州區張家灣鎮就住著一位“毛猴”非遺傳人，她的名字叫張鳳霞。春節期間，張鳳霞還帶著“毛猴”們一起亮相廠甸廟會，“賽龍舟”、“老數錢”……一件件題材各異的作品，將老北京的絕活兒彰顯得淋漓盡致。
張鳳霞早年從事商業工作，一直對手工藝品有濃厚興趣。退休後她偶然從一位老藝人那裡接觸到毛猴藝術，從此對它的熱愛一發不可收拾，四處訪師求教，最後於2011年拜在民間工藝大師姜守煜門下，立志要為民間藝術的發揚光大奉獻自己的一份力。
