比拉勒(伊斯蘭教第一位宣禮員、穆罕默德的門弟子)

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比拉勒(Bila1,?~638或641) 伊斯蘭教第一位宣禮員、穆罕默德的門弟子。原籍衣索比亞,曾是古萊什貴族伍麥葉·本·哈肖夫的奴隸。是早期秘密歸信伊斯蘭教者之一,後被他人告發,遭到主人伍麥葉的一再殘酷拷打,幾近致死,但他信仰堅定,默頌“安拉”,毫不屈服。旋被艾布·伯克爾以重金贖身,派往隨身侍奉穆罕默德。他身材高大,體魄健壯,忠誠地緊隨先知傳教、出征,閒暇時則謹守拜功,從不懈怠。622年穆罕默德在麥地那宣布他為150名侍從的首席侍從。接著,確定了禮拜的“宣禮”。由於他聲音洪亮,先知即命阿卜杜拉·本·栽德將他所寫的“宣禮詞”教給比拉勒,由比拉勒宣喚。於是,比拉勒遂成為伊斯蘭教史上的第一位宣禮員。相傳,他站在清真寺旁一家最高的屋頂上,手指按著雙耳,身體向左右轉動,高聲喚拜。又據說在晨禮時,他給宣禮詞“快來走獲救之路”後加上了兩句“禮拜勝過睡眠”,·曾得到先知贊同,也成為定製。他曾因感情真摯,在敘利亞的一次宣禮時動情而泣,使聞者無不落淚。

基本介紹

  • 中文名:比拉勒
  • 外文名:Bila1
  • 逝世日期:638或641
  • 信仰:伊斯蘭教
  • 性別:男
簡介,穆赫辛·比拉勒,朱瑪拜·比拉勒,

簡介

630年,穆罕默德的傳教事業已經取得了巨大成就,各部落首領紛紛前往麥地那“入教朝拜”,比拉勒遂又被任命為“禮賓官”,專門負責招待工作。他是被先知列為與艾布·伯克爾、歐麥爾等同等地位的14名主要助手之一,是必然進入後世樂園的人。穆罕默德逝世以後,埋葬畢,最後給墳丘上灑水的儀式由比拉勒擔任,完成了他對先知最後的一次“侍奉”。他曾要求艾布·伯克爾批准他為主道出征拿艾布·伯克爾以宣禮任重而未加允許。歐麥爾執政後,他再次要求,遂被派往敘利亞,以後因染疫病故於該地。20世紀美國黑人穆斯林組織以比拉勒的名字命名,稱“比拉勒派”。 (馮增烈)

穆赫辛·比拉勒

穆赫辛·比拉勒 阿拉伯戰略研究中心名譽顧問,敘利亞新聞部長。1944年生於敘利亞,畢業於義大利帕多瓦和博洛尼亞大學,曾是一名全科醫生。1977年至1985年,連續兩屆當選敘利亞人民議會議員,在議會中擔任阿拉伯和外國事務委員會主任。2001年至2005年,成為敘利亞駐西班牙大使。2006年被任命為敘利亞新聞部長。比拉勒也是阿拉伯戰略研究中心、美國反種族歧視基金會、阿拉伯—美國基金會聯盟等機構的顧問。

朱瑪拜·比拉勒

朱瑪拜·比拉勒男,哈薩克族,新疆額敏人,1941年8月生,大學文化程度,塔城地區文化處工作,任伊犁州文聯副主席、文學創作二級,1992年享受政府特殊津貼。哈薩克族作家中首批創作中、長篇小說的代表之一。1978年發表中篇小說《歲月》,1980年發表長篇小說《深山新貌》。迄今發表長篇小說2部,中篇小說11部,短篇小說50多篇,在社會上引起廣泛影響。並多次榮獲國家級、自治區級文藝創作獎,有4部中篇小說、近20篇短篇小說被譯為漢文發表,受到好評。《中國當代作家作品總目》中評:“他主張打破傳統的哈薩克小說的創作模式,兼收並蓄現實主義和現代派的創作手法。”他創作的短篇小說形式獨特,如《北斗星》實為內容相近但又獨自成篇的7個短篇小說,另有《昴宿星》(6個短篇)、《五角》(5個短篇)、《雙箭》(兩個短篇)等。評論家沈葦評述:“朱瑪拜正在通往經典的道路上,他超越區域走向普遍,超越個性走向共性,超越民族主義走向世界主義。他在人類主義、憂患意識和對普遍命運的真誠關注中上升,並逐步跨入優秀小說家的行列”(《民族作家》1992第六期)。新成果:創作現代題材的長篇小說《半天漫想》並已交出版社歷史題材長篇小說《天翻地覆》正在創作中。

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