殺盜非殺人是墨辯邏輯論題。《墨子·小取》：“盜，人也；多盜，非多人也；無盜，非無人也。奚以明之？惡多盜，非惡多人也；欲無盜，菲欲無人也。世相與共是之。若若是，則雖‘盜，人也；愛盜，非愛人也；不愛盜，非不愛人也；殺盜，非殺人也’，無難矣。”墨家認為“盜，人也”命題中的“盜”與“殺盜，非殺人”命題中的“盜”所指不同（即“多方”），從而將“是而不然”作為“殺盜非殺人”這一主張的邏輯根據。此命題一經提出，即遭到人們的普遍反對。因而後期墨家又以“子然，我奚獨不可以然也”的援式推論進行了反駁：“此（‘殺盜非殺人’）與彼（‘多盜，非多人’）同類。世有彼而不自非也，墨者有此而非之，……內膠而不解也。”（同上）但苟子仍然持反對態度：“‘殺盜非殺人也’，此惑於用名以亂名者也。”（《苟子·正名》）時至今日，人們對這一命題的邏輯分析仍然未能統一。一說《小取》對這個命題的論證合乎邏輯。一說墨家對這個命題的論證不合邏輯，推論中偷換了概念，因而是詭辯。
概論,反駁意見,
