基本介紹
- 本名：段梓
- 別稱：字叔玉
- 所處時代：清初
- 主要作品：《 太原段帖 》
- 籍貫：太原晉源
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人物生平
段梓，字叔玉，太原晉源人。清初太原縣著名刻石家，博通經史，潛心研究古學，工楷書，善鐫刻。
人物經歷
曾言：’予素愛字而不能書，欲學書而苦無帖，其愛欲字貼之心未嘗一日少息也。”遂訪名家之帖，悉心琢磨，臨摹，一時小有名氣。 1674 年(康熙十三年)，段梓奉太原知府周令樹之命，將侍郎曹溶 《 晉祠紀游十二首 》 詩鐫刻於石，引起了傅山之子傅眉的注意和學者朱彝尊的重視。後經李堤之的引薦，段梓拜於傅山門下，從事數年，雖不能臨池栩管，而雙鉤撫勒“先生教而受之也”（ 《 太原段帖 》 之 《 傀言自序) ) )。段帖的書法和刻工技藝大有長進，傅眉贊道：“運斤如搏管，刻石如畫幾。”
明代晉靖王朱奇源為世子時，匯晉藩府所藏各帖中之精品，又增選宋、元、明書家真跡，於 1489 年(弘治二年)鐫刻成 《寶賢堂集古法帖 》 。幾經戰亂，參差不全。 1680 年(康熙十九年)，陽曲縣令戴夢熊得到石刻原拓本後，請段梓與張敏主刀.將散佚的 53 塊石刻重刻，補全這一書法珍品。這就是所謂的 《 寶賢堂集古法帖 》 之”戴補“帖。
傅山每有書法佳作必請段梓刻石.如傅山的“晉源之柏第一章”既是其得意之作，也是段梓的得意之刻，後被閻若璩評為“晉祠文、史、書三絕”之“書絕”。 1684 年(康熙二十三年)恩師傅山仙逝，段梓在親友資助下，將多年積累、收藏的傅山的行草果跡匯集成冊，摹勒上石，用兩年的時間刻成 《 太原段帖 》 。
人物作品
《 太原段帖 》 共分四節和一 《 序言 》 。第一卷節錄老子 《 道德經 》 及白居易、王安石等人的詩作，卷二為筆記數則，卷三為佛教 《 金剛經 》 等，卷四為書信往來數則，最後為段梓 《 理人自序 》 ，以“元、亨、利、貞”體例編排。 《 太原段帖 》 刻成時，共有 28 塊，以後一半留存於晉源段佩卿處，一半散失於民間。 1943 年，晉泉縣(今太原市晉源鎮)知事常毅夫多方搜尋，將 《 太原段帖 》 中的 24 塊碑刻運至晉祠保存，現嵌於晉祠祠內翰香館碑廊的壁上。
晉祠館藏的周令書 《 重建晉祠碑亭記 》 、朱彝尊 《 游晉祠記 》 石刻皆由段梓鐫刻，現已成為晉祠石刻的珍寶。段梓年六十五歲卒於居所。
