歷史唯物史觀與當代文藝思潮是中國人民大學陸貴山教授主持的國家社科基金重大項目。
歷史唯物史觀與當代文藝思潮是中國人民大學陸貴山教授主持的國家社科基金重大項目。基本信息中國人民大學陸貴山教授主持的國家社科基金重大項目“歷史唯物史觀與當代文藝思潮”（批准號04&ZD025），最終成果為學術專著《...
《唯物史觀與文藝思潮》是2008年中國人民大學出版社出版的圖書，作者是陸貴山。本書是國家社會科學基金重大項目《歷史唯物史觀與當代文藝思潮》的研究成果。內容介紹 本書從“唯物史觀視野中的歷史與現實”、“唯物史觀視野中的歷史與人”、“唯物史觀視野中的歷史與文化”三部分，著重對一些有代表性的文藝思潮，諸如前...
《當代中國文藝思潮研究》是2014年12月武漢大學出版社出版的圖書，作者是夏麗君。內容簡介 本書分析了我國現存的文藝思潮的來源、表現及其影響，選取了比較有代表性和影響比較廣泛的五種文藝思潮進行重點研究。全書主張用馬克思主義的觀點與經典理論對文藝思潮進行批判，用社會主義核心價值觀來指導文藝發展，推動文藝思潮的...
本書的內容簡介：“當代文藝思潮研究”是藝術學科研究生的基礎性重要課程之一，是藝術學科各專業必修的專業課程，對研究生學術視野的開闊、當代藝術研究與創作的健康發展都有著不可或缺的作用。圖書目錄 第一編 當代中國文化現狀的動態認知與歷史把握 第一章 中國當代文藝思潮研究總論/3 第一節 中國當代文藝思潮研究...
毛澤東文藝思想的當代意義 毛澤東文藝思想的歷史地位 鄧小平文藝理論的框架體系 鄧小平文藝理論的基本特徵 第三編 文藝批評探賾 最佳化文藝評論與繁榮文藝創作 加強中國當代文藝思潮研究 承接和弘揚現實主義文學的優良傳統 唯物史觀與文藝創作 重構文學的政治維度 理性與文學 努力提升文學的思想品格 文藝工作者的精神價值取向 ...
當代中國文藝思潮論 《當代中國文藝思潮論》是廣東旅遊出版社出版的圖書，作者是黃偉宗。
提出以“史學觀點”、“人學觀點”和“美學觀點”作為理論創新的基本框架。（3）前沿意識。對主要從西方湧入而又初步本土化了的中國當代文藝思潮進行了科學系統的研究。（4）質量意識。所輯錄的論文，作為與世界有代表性的學術思潮和國內著名學者對話的記錄，曾發表在全國核心報刊上，產生了較大的社會影響。
文學、藝術、電影、出版等方面的基金、資金，重點支持傳遞向上向善價值觀的青少年文藝創作和推廣。11．唱響愛國主義主旋律。愛國主義是中國精神最深層、最根本的內容，也是文藝創作的永恆追求。堅持唯物史觀，不管歷史條件發生任何變化，凡是為中華民族作出歷史貢獻的英雄，都應得到尊敬、受到頌揚，被人民記憶、由文藝書寫。...
27、唯物史觀與當代中國人文社會科學研究，載《光明日報》2002年6月25日理論版。28、西歐文藝復興對基督教神學傳統的批判繼承，載《史學集刊》，2002年第2期。29、借鑑與創新：我國世界史學科發展的必由之路，載《河南大學學報》2003年第2期。30、威廉一世與英國封建王權的確立，載《史學論叢》，人大歷史學系編，...
二 當代人與自然關係的新特徵 第二章 人和社會 第一節 現實的人及其與社會的統一 一 現實的人及其與社會的關係 二 人與社會的統一 第二節 歷史過程的主體和客體 一 歷史過程的主體 二 歷史過程的客體 第三節 環境創造人和人創造環境 一 人與環境關係問題上的不同觀點 二 人與環境的雙向運動 三 歷史發展...
特別是哲學分化的歷史方面進行了反駁；論證了馬克思主義哲學——辯證唯物主義世界觀的科學性；認為要將研究最大的整體、最普遍的東西、最根本的東西的哲學本身（本體論或世界觀），與研究某一領域的最完整的東西、最根本的東西的部門哲學區分開來；探討了在當前形勢下，既捍衛馬克思主義哲學的基本觀點，又建構與當代...
此外，他們認為馬克思主義文藝理論是批判地繼承了西方科學主義和人文主義的傳統，並在辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學基礎上發展起來的又一派文藝理論。在他們的視野中，除了馬克思主義經典作家的理論外，還包括被我們今天稱為西方馬克思主義的文藝理論，如盧卡奇的現實主義理論和葛蘭西的文化領導權的理論、德國法蘭克福學派...
全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮鬥中看清楚過去我們為什麼能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發展中國特色社會主義。一九四五年黨的六屆七中全會通過的《關於若干歷史問題的決議》、一九八一年黨的十一屆六中全會通過的《...
《唯物史觀與文藝思潮》是2008年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是陸貴山。本書是國家社會科學基金重大項目《歷史唯物史觀與當代文藝思潮》的研究成果。 馬克思主義文藝論著選講 《馬克思主義文藝論著選講》是中國人民大學出版社出版的圖書,作者是陸貴山、周忠厚。 文藝理論與文藝思潮 《文藝理論與文藝思潮》是2007年中...
論文《本體論文藝思潮》論文《布萊希特“史詩劇”的藝術辯證法》。科研項目 國家社科基金重大項目《唯物史觀與當代文藝思潮》課題組的主要成員，承擔《唯物史觀與新現實主義文藝思潮》部分 高等學校校內人文社會科學研究規劃項目《電視與大眾文化模式研究》科研獎項 論文《本體論文藝思潮》獲2003年國家廣電總局優秀論文獎 ...
2004年。《中國當代文藝思潮》，中國人民大學出版社，2003年。《中國當代文化產業導論》，《燕京創意文化產業學刊》。參編 《唯物史觀與文藝思潮》，中國人民大學出版社，2007年。《文學理論基本問題》，北京大學出版社，2003年。《美育論綱》，遼寧大學出版社，1994年。《文學理論簡編》，內蒙古科技出版社，1995年。
主持完成2005年教育部新世紀優秀人才支持計畫項目“歷史的詩性智慧與理性精神”。主持完成2004年甘肅省社科規劃項目“新歷史主義文化思潮研究”。主持完成2004年國家社科基金重大項目一級子課題“唯物史觀與新歷史主義和宗教論文藝思潮研究”。主持完成2003年中國博士後科學基金項目“當代中國語境中的西方文論話語研究”。主...
2002。《中國當代文藝思潮》（副主編），中國人民大學出版社，2002。《20世紀中國藝術理論主題史》（合著），遼海出版社，2005。《唯物史觀與文藝思潮》（合著），中國人民大學出版社，2008。《新東方文學史》（合著），廣西師範大學出版社，1990。《中國古典美學辭典》（合著），廣西教育出版社，1991。
《高校理論戰線》、《真理的追求》、《當代思潮》、《美術》、《藝術教育》、《文藝報》等刊物，對這一新的教學均作了專題介紹和報導。教學特點 在教學中始終堅持歷史唯物主義的方法和觀點，從一個新的角度全面地揭示了人類審美發展客觀規律，科學地闡述了美的形態的形成、發展和演變，是一個不斷由新的、更高形態...
面對著封建制度崩潰、民族資本主義薄弱、帝國主義掠奪和形形色色的西方思潮，中國的革命者和人民選擇了馬克思主義，並以它為指針進行了新民主主義與社會主義的革命。中國現代美術的發展歷程和基本特色，主要是由這一歷史主線規定的。傳統文化與外來文化的衝突，時代和革命的要求與藝術自身規律間的矛盾，啟蒙需求與救亡主題...
新人文主義者雖然強調重視人的個體和人與人之間的關係，但仍是堅定的唯物主義者和無神論者。說到宗教，既然歷史舞台都曾接受過它，我們還是要尊重這些文化的。人生觀 馬克思主義說人的內因決定事物的發展，外因是客觀因素。但人的內因從何而來呢?是天生的嗎?我說人的內因恰恰從外因而來。從這點上來看，是外因決定...
宋建林，中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所研究員，碩士生導師。全國馬列文論研究會理事，中華美學會會員。著有：《現代藝術社會學導論》(知識出版社2003年出版)，“藝術類型學》(文化藝術出版社1998年出版)、《中國當代文藝思潮》(中國人民大學出版社2002年出版)、《中國先進文化論》(文化藝術出版社2004年出版)...
使當代一些資本主義國家保持較長時期相對穩定的發展，表現出一定的生命力。當代資本主義的調整和發展，並沒有改變社會主義必然代替資本主義的歷史規律。兩極世界理論在繼承和發展馬克思主義基本原理，綜合運用唯物辯證法、地緣經濟、地緣政治和社會形態學視角研究分析世界歷史結構基礎上，對社會主義運動方向和共產主義實現途徑作...
張進教授主持完成了2006年國家社科基金項目“新歷史主義文藝思潮通論”、2005年教育部新世紀優秀人才支持計畫項目“歷史的詩性智慧與理性精神”、2004年甘肅省社科規劃項目“新歷史主義文化思潮研究”、2004年國家社科基金重大項目一級子課題“唯物史觀與新歷史主義和宗教論文藝思潮研究”等。張同勝副教授主持2009年教育部...
廣大文學藝術工作者要始終堅持文藝發展的正確方向，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發展觀，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化。要 始終堅持人民民眾是歷史創造者的唯物史觀，用體現社會主義核心價值體系的文藝作品引領多樣性的社會思潮和文化追求，在堅持...
”[17]在他看來，自然世界的工業化雖然伴隨著人的非人化，但比起自然經濟的田園詩畫來說，無論如何仍是一種進步，因為唯有通過這一歷史發展的“煉獄”，人類才能在現代文明的基礎上與自然之間達成新的真正的統一。而對西方在此過程中出現的社會弊病，馬克思則在唯物史觀的基礎上深刻指出：“用來消除已經發現的弊病...
必須堅持“美學的歷史的”文藝批評標準 電視藝術理論與美學建設隨想五題 對當下電視文藝批評的四點反思 高等美術院校是民族美術思維的先鋒陣地 關於當前影視創作的人文思考 關於加強文藝評論的若干思考 關於中國影視藝術創作現狀的美學斷想 堅守神聖的精神家園 堅守唯物史觀與辯證思維 警惕文藝媚俗化、功利化傾向 敬畏經典 ...
長期致力於史學理論及史學史研究、中國現代學術文化史研究，尤長於中國現當代史學思想及史學思潮研究。現已出版《歷史主義思潮的歷史命運》、《二十世紀後半期中國史學主潮》、《20世紀中國史學評論》、《翦伯贊學術思想評傳》、《顧頡剛和他的弟子們》等多部專業學術著作，並主編有《史學引論》、《述往知來——...
解放後，雷海宗開始認真學習馬克思主義，覺得找到了真理，感到自己“發現了一個新的世界；辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀使我好似恢復了青年時期的熱情”。1952年，雷海宗調到南開大學後，主要講授世界上古史。與以前根本不同，他開始接受並按照馬克思主義的理論來研究歷史。但是，當一般人都原封不動地照搬蘇聯教科書...
唯物史觀作為“通古今之變”的一種歷史詮釋理論，經過人類史學長期積累，到19世紀中葉合乎規律地產生，而到20世紀又得到不斷發展，它本身絕非教條。它雖然產生於西方，卻以人類史為對象；它最大限度地擺脫了“以西方的眼光看中國”，要求對中西各民族的社會歷史作一視同仁的考察，於異中見同，同中見異，引古籌今...
