《武林歲暮》是清代詩人阮元創作的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:武林歲暮
- 作者:阮元
- 創作年代:清代
- 作品體裁:五言律詩
《武林歲暮》是清代詩人阮元創作的一首五言律詩。
《武林歲暮》是清代詩人阮元創作的一首五言律詩。作品原文武林逢歲暮,風雨正悽然。短燭論文夜,寒雲聽雁天。客懷清似水,官舍冷於禪。莫道長安遠,崢嶸共此年。1作者簡介阮元, 清江蘇儀徵人,字伯元,號芸台。乾隆五十四年進士,授編...
《歲暮送陳伯璣之武林》是施閏章創作的一首詩。作品原文 停楫待同舟,送君成獨發。惆悵紛難陳,佇立生白髮。養疴歲序殫,客愁無斷絕。北風吹孤篷,安知吳與越。江頭楓樹寒,雙烏啼不歇。中宵吾有夢,先向西泠月。作者簡介 施閏章(1618-1683),字尚白,號愚山,又號蠖齋,晚號矩齋,宣城(今屬安徽)人...
《夜發武林》是明末清初彭孫貽的作品。作品原文 歲暮倦行役,北風天早寒。客子怨路長,舟人怯衣單。山猿為我啼,哀切動心肝。夕氣澄素景,積水浩無端。懸泉鳴北隴,去棹歷前巒。國士重銜恩,知己集悲酸。喬林宿高羽,灌莽下凡翰。幽憂夜不寐,萬感陵風湍。作者簡介 彭孫貽,明末清初浙江海鹽人,字仲謀,...
《武林逢鳴大》是詩人彭孫遹創作的一首詩。作品原文 不見真成別,相逢轉自親。回思分手處,猶是異鄉人。松磬空堂暝,霜梅古墅新。憑君娛歲暮,天地總風塵。作者簡介 彭孫遹(1631-1700)年字駿孫,號羨門、金粟山人,浙江海鹽人。順治十六年(1659年)進士。康熙十八年(1679年)舉博學鴻詞科第一,授編修...
饋歲,中國年俗。北宋時,年底人們互贈禮物,稱為“饋歲”,不計酒食與野鮮,每逢歲暮送年盤。饋贈雖少風淳厚,友鄰情誼溢山川。宋朝饋歲 北宋時,年底人們互贈禮物,稱為“饋歲”。蘇軾有《饋歲》詩。南宋周密《武林舊事》載:一入臘月後,路上便可見挑擔者送酒肉。稱為“送年盤”。不計送多少,主要在...
馮研群金夢鬢自武林唁我白門喜而有作 迭前韻別研祥(一)夢鬢三首 戲為天公惱林古度歌 汪氏收藏目錄歌 徐元嘆六十 次前韻代茂之(二)句曲逆旅戲為相士題扇 歲暮讜集四首 蠟日戲示三王生 賜蘭堂毒譙詩四首 贈崇明侯杜歿武四首 庚寅人日二首 人日示內二首 依韻奉和二首附(四)贈黃若芷四絕句附 贈...
甲辰之春,余隨待吾父於吳江明府幕中,與山陰章苹江、武林章映牧、苕溪頤藹泉諸公同事,恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。一日,天將晚矣,忽動歸興。有辦差小快船,雙艫兩漿,於太湖飛棹疾馳,吳俗呼為“出水轡頭”,轉瞬已至吳門橋。即跨鶴騰空,無此神爽。抵家,晚餐未熟也。吾鄉素尚繁華,至此日...
舟次武林寄天絲僧無晝 寄兄弟 秋日 石池 留題李侍御宅 行次白沙館先寄上河南 王侍郎 綠蘿 暝投靈智寺渡溪不得緣 江路 下第歸蒲城墅居 重賦鷺鷥 途中寒食 深春 歲首懷甘露寺自省上 尋周鍊師不遇留贈 旅夜懷遠客 秋夜掉舟訪李隱居 臥病寄諸公 寓崇聖寺懷李校書 秋日行次關西 山居冬夜喜魏扶見訪* 贈 ...
驕奢淫佚古所戒,口腹累人良可傷。山中之樂樂無央,秋風又到蓴鱸鄉。菊黃橘綠萸蟹紫,桂酒新篘香滿觴。菜園不愁羊蹋破,便當爛醉眠糟床。雖然此腹久負我,結交歲暮母相忘。作者簡介 袁華: 明蘇州府崑山人,字子英。工詩,長於樂府。洪武初為蘇州府學訓導。有《可傳集》、 《耕學齋詩集》。
道光十二年壬辰(1832年)何子貞得毛氏未剜本於武林,攜如京師,校其異同,於孫本甚備。又得龔定庵所藏明葉氏抄本覆校貞行復入都,其假葉氏本而卒業焉。他日聚首,瀚將補錄於斯。清明之夕許瀚印林識。”(注一九)知許瀚與何紹基共硯西湖,晨夕欣對,非作放浪形骸之游者可比。浙江自明清以來為東南文物薈萃...
3、金蟬玉襠功。即武林盛傳之“鐵襠功”,此功壯陽益腎,煉精化氣,功成之後不怕拳打腳踢,乃武林一大秘功。4、九天飛鷂輕功。又名鷂旋九天,乃內家天盤玄功,意提百會,氣散周身,身體如簧,束身而起,長身而落,開合摺疊,一氣伸縮,來去自如。5、天鷹九勢(鷹爪力、陰陽金鋒指)。主練鷹捉之力及沾...
1、公元586年,煙陽縣改為武林縣。2、公元586年,始置新鄉縣。3、公元586年,武城縣改名清河縣。4、公元586年,隋文帝調發丁夫11萬修築長城。5、公元586年,廢常山郡,存恆州。6、公元586年,高句麗平原王將都城由平壤城遷至長安城(即今朝鮮平壤市區),直至高句麗滅亡。7、公元586年,復置盪陰縣。8、...
歲暮獨行。遇營兵七八人。挽之負重。征南苦辭求免。不聽。征南至橋上。棄其負。營兵援刀擬之。征南手格。而營兵自擲仆地。鏗然刀墮。如是者數人。最後取其刀投之井中。營兵索綆出刀。而征南之去遠矣。凡搏人皆以其穴。死穴。暈穴。啞穴。一切如銅人圖法。有惡少辱之者。為征南所擊。其人數日...
滄海入天宇: 應天長,千古流云云飄飄,涉世行,萬丈紅塵塵邈邈。 落一葉,歲暮臨景景悠悠,八月秋,笑染西風風蕭蕭。接天岩再渡紅塵:應天揮灑風雲志,八月閒步一色秋! 皓月投蒼影,紫痕不逐流,秋風一笑吾任游。(天宇雙流變)紅月臨,染刀紅,八月怒殺敬彎刀,生也刀,死也刀,應天鋒途你受刀。(邪流聖戰...
之所以稱為秘傳,是因為松溪派武術屬於武當武術,千百年來只在內部傳授,外部鮮為人知,至今仍保留著古樸的風貌,所以有武林活化石之稱。傳承 三豐之術流傳於陝西,以王宗為最著,溫州陳州同從師習得後傳至溫州,嘉靖年間,張松溪為最著。他和他的傳人吸收了僧、岳、杜、趙洪、智、化八門精華編創而成。松溪弟子...
便欲奪去加巾冠。厥聲已播不知息,箱篋盛貯光爛爛。」其為一時推重如此。吳之鯨《武林梵剎志》云:「祥公與夢觀仁公同參,相與肆力於詩。仁公以南粵進翡翠,作詩寓諷云:『見說炎洲進翠衣,網羅一日遍東西。羽毛亦足為身累,那得秋林靜處飛。』太祖怒曰:『汝謂我法網密,不欲仕我耶?
”月餅這一名稱的出現,是在南宋周密的《武林舊事》中,該書的“蒸作從食類”就列有“月餅”。這種月餅是一種帶餡的籠蒸的發麵餅,與當下的月餅有很大的不同,但已是當時中秋節的應節食品,山東、河南地區的農家於中秋節還自製這種月餅,這可視為宋朝月餅的遺俗。明清時,月餅成為中秋節的饋贈禮物和食物,並有...
《桐川秋夕》是明代詩人袁華創作的作品。作品原文 驅車復驅車,駕言適他鄉。他鄉非故里,相知邈何方。敗葉鳴寒蛩,素月流空房。仰視河漢高,安得凌風翔。商飆下木葉,遊子寒無衣。山川良阻修,歲暮胡不歸。目送孤飛鴻,羽翼未有依。願言守真素,毋勞歌式微。作者簡介 袁華: 明蘇州府崑山人,字子英。工詩,長...
【武林題壁】無端閶闔起雄風,浩蕩吟魂叩帝宮。酣夢百年天醉醒,驚濤八月浙西東。寒蛩啼雨愁邊白,病葉經霜血樣紅。攜得驚人詩句在,只宜高唱兩高峰。【寄亞盧】蒼狗看雲事莫論,百無聊賴倒空樽。傷心薇蕨西山盡,幾輩衣冠南渡存。衰草紅鵑亡國淚,淒風黃蝶未歸魂。君真知我應能諒,事有難言且閉門!【元旦...
”(陳元靚《歲時廣記》卷三九“照虛耗”)周密《武林舊事》專記南宋臨安風俗,其卷三《歲晚節物》說除夕“又明燈床下,謂之照虛耗”。宋代照虛耗的場所是廚、廁、門及床下。前三個場所是唐代文獻中未記載的,其中廚與灶相聯繫。明代照虛耗習俗,見於田汝成《西湖遊覽志余》卷二0《熙朝樂事》,說除夕夜...
吳自牧的《夢粱錄》記載南宋都城臨安府:“宰執親王南班右官入內上壽賜宴”,“凡御至第二盞,方進下酒酤豉,雙下駝峰角子”《武林舊事·卷六·蒸作從事》中有“諸色包子”“諸色角兒”,可見餃子種類很多。在歷史上的很長一段時期,餃子被等同於餛飩。而作為蒸食的“角兒”的出現則表明了二者的不同。餃子...
王征南之後南派太極拳還傳到南京、四川等地,出現了一大批武林高手。明末著名武術家、劍術家,武當真武松溪派傳人,與黃宗羲為明朝近代文武代表,有文有黃宗羲,武有王征南之說!死後,黃宗羲再為其做《王征南墓志銘》,並對其武術做了一定評價。墓志銘 (作者黃宗羲)少林以拳勇名天下。然主於搏人。人亦得以乘...
狂脈仍流極道中,斷層不見接武林 (二)日月不變 名號不改 邪刀頂天 魔劍立地 武雙全 燈劍一盞孤:殘燭映紅半邊劍,愁海飄零一孤燈 刻魂石雕刀:原始的聲音 死亡的拍子 至哀的旋律 命不圓缺角:(一)人間月半,天上月圓,苦嘆命中盡不圓。(二)生命少不了貪戀,貪戀才是人生。幽浮夜影:風吹不動天邊...
《慈谿厲荃輯》有《事物異名錄》中以踏逐娘為穩婆異名,而引《武林舊事》以為據。按《武林舊事》云:“宮中有娠,則令踏逐老娘。”云云。老娘即是穩婆,而踏逐乃宋人方言,猶言尋覓也。此二字屢見《宋人地誌》、《說部》諸書。竟作穩婆別號,?陋可笑。生產召穩婆,極當慎重。吾婦從兄朱石亭,有妹嫁洞橋...
《韶光東付流水》是憑我肆意創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 慶和元年,建文帝趙源與皇后邢氏大婚後第三日,皇上罰下一道聖旨,邢大將軍府滿門抄斬,邢皇后自廢后位,自縊儲秀殿。慶和二年,江湖風雲再起,邢沐妍其人聲名鵲起。慶和七年,武林盟主歸降朝廷。建文帝再下聖旨發往邊疆玉門關,勸降...
詞:“花影亂,笑聲喧。鬧蛾滿路,成團打塊,簇著冠兒斗轉。”宋·辛棄疾《青玉案.元夕》詞:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。”宋·周密《武林舊事.元夕》:“元夕節物,婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖(宋刻’貉袖‘)、項帕,而衣多尚白,蓋月下所宜也。”
瑞鶴仙》詞:“花影亂,笑聲喧。鬧蛾滿路,成團打塊,簇著冠兒斗轉。”宋辛棄疾《青玉案.元夕》詞:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。”宋周密《武林舊事.元夕》:“元夕節物,婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖(宋刻’貉袖‘)、項帕,而衣多尚白,蓋月下所宜也。”