武敬

武敬，元貞始元（公元1295年），授安西醫學教授。墓誌記載，墓主人武敬的家族世代居住在周至，“高祖以儒醫鳴”，知其高祖是一位著名的“儒醫”。

基本介紹

• 中文名：武敬
• 職業：醫學教授
• 主要成就：割肉救母

人物經歷

墓誌記載，墓主人武敬的家族世代居住在周至，“高祖以儒醫鳴”，知其高祖是一位著名的“儒醫”。據段毅介紹，“儒醫”是自北宋以來形成的一個特殊群體，亦即儒、醫兼通的人。宋代以前“醫者”地位低下，但北宋歷代皇帝都重視醫藥，對文士階層產生了重要影響，儒醫大量出現。元朝對醫學的重視更是前所未有，使從醫者的地位大大提高。武敬墓誌開篇以其高祖“以儒醫鳴”的記述，便是對這一時期重視儒醫的體現。

據墓誌和文獻所載可知，武敬“元貞始元（公元1295年），授安西醫學教授”，負責安西路（今陝西一帶）的醫療以及教學。這一職務與今天的醫學院院長有點類似，但與今天“教授”作為職稱並不相同，其共同特點是醫療經驗豐富。

陶馬

割肉救母

雖然墓主人武敬為“醫學教授”，卻也曾採取一種自殘的方式救治母親——刲臂救母，即割去臂膀之肉來給母親治病。

段毅說，墓誌記載：“妣夫人有疾，（武敬）嘗刲臂以救，其天性仁孝若此。”作為對墓主人仁孝的褒揚。武敬本身精通醫術，他不靠醫術為母治療，卻割去臂膀之肉救母，應是對當時社會推崇孝道極端做法的一種真實反映。

割自己身上的肉來救治親人，在史書上記載頗多。段毅說，元代對孝道極為崇尚，凡讀書必以《孝經》排在首位。著名的“二十四孝圖”即由元代畫家郭居敬繪編，用於兒童早期啟蒙。在有的《二十四孝》版本中，就有割肉療親的故事。武敬的事例實際上也是這一歷史時期社會倫理思想的反映。