歐陽山

歐陽山

歐陽山(1908年12月一2000年9月26日),現代作家。原名楊鳳岐,筆名凡鳥、羅西等。1908年12月出生在湖北荊州一個城市貧民家庭里,因家境貧寒幾個月時被賣給姓楊的人家,從小便隨養父四處奔波,在外流浪,接觸過很多下層社會的窮苦人。16歲那年第一篇短篇小說《那一夜》在上海《學生雜誌》上發表,從此開始了文學創作。著有作品《玫瑰花殘了》、《英雄三生》、《前程似錦》、《一代風流》、《三家巷》等。新中國成立後,長期擔任文藝界的領導工作,歷任中國作協廣東分會主席、廣東省文聯主席、中國作協副主席等職。

基本介紹

  • 中文名:歐陽山
  • 別名:凡鳥、羅西、龍貢公
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:湖北荊州
  • 出生日期:1908年12月
  • 逝世日期:2000年9月26日
  • 職業:現代作家
  • 主要成就:中國作協廣東分會主席、廣東省文聯主席、中國作協副主席等職。
  • 代表作品:《玫瑰花殘了》、《英雄三生》、《前程似錦》、《一代風流》
人物簡介,主要作品,人生縱覽,生平概述,生平年表,遭遇文革,最後歲月,名作介紹,

人物簡介

歐陽山歐陽山
歐陽山,作家。原名楊鳳岐,原籍湖北荊州。中共黨員。歷任廣東省人民政府文教廳副廳長,中南軍政委員會文教委員會委員,廣東省文聯主席,中國作家協會副主席、廣州分會主席,廣東省人大常委會副主任。40年代加入中國共產黨,是第三、五屆全國人大代表,中顧委委員。2000年1月被授予中國文藝界最高榮譽“中國文聯榮譽委員”純金證章。

主要作品

墳歌(詩集)1927,香港受匡書店
玫瑰殘了(中篇小說)1927,光華
仙宮(短篇小說集)1927,香港受匡書店
桃君的情人(中篇小說)1928,光華
歐陽山名作《三家巷》歐陽山名作《三家巷》
蓮蓉月(中篇小說)1928,現代
你去吧(長篇小說)1928,光華
愛之奔流(長篇小說)1929,光華
再會吧,黑貓(短篇小說集)1929,北新
蜜絲紅(中篇小說)1929,光華
流浪人的筆記(短篇小說集)1930,光華
鐘手(短篇小說集)1930,南京拔堤書店
雜碎集(理論、雜文等合集)1930,南京拔堤書店
光明(短篇小說、散文集)1930,南京拔堤書店
人生底路及其他(短篇小說集)1931,上海正午書局
竹尺和鐵錘(中篇小說)1931,上海正午書局
世界走得這樣慢(散文集)1931,上海正午書局
單眼虎(中篇小說,粵語)1933,香港書局
七年忌(短篇小說集)1935,生活
夢一樣的自由(短篇小說集)1935,天馬
青年男女(中、短篇小說集)1936,生活
生底煩擾(短篇小說集)1936,文生
崩決(中篇小說)1936,生活
鬼巢(中篇小說)1936,良友
修公路(故事)1937,軍事委員會政治部饑寒人(短篇小說集)1937,北新
《高幹大》(從右到左念)《高幹大》(從右到左念)
失敗的失敗者(短篇小說集)1937,潮鋒社
給予者(中篇小說)與草明東平、於逢、邵子南合編,1938,讀書生活
課外錦標(故事)1938,軍事委員會政治部
香港鳳梨(故事)軍事委員會政治部
湘潭一商人(故事)1939,軍事委員會政治部
流血紀念章(短篇小說集)1941,重慶華中圖書公司
戰果(長篇小說)1942,桂林學藝出版社
文藝閱讀與寫作(理論)與以群等合集,1943,重慶學習生活社
高幹大(長篇小說)1947,新華
劉永福(戲劇)1951,人間
前途似錦(中篇小說)1955,作家
英雄三生(中篇小說)1955,作家
紅花岡畔(特寫)1959,廣東人民
三家巷(《一代風流》之一,長篇小說)1959,廣東人民;人文
鄉下奇人(短篇小說)1961,上海文藝
苦鬥(《一代風流》之二,長篇小說)1962,廣東人民;人文
金牛和哭女(散文集)1979,廣東人民
柳暗花明(《一代風流》之三,長篇小說)1981,花城;人文
聖地(一代風流》之四,長篇小說)1983,花城;人文
萬年春(《一代風流》之五,長篇小說)1985,花城;人文
歐陽山文集(1—10卷)1988,花城;人文

人生縱覽

1926年組織廣州文學會,創辦《廣州文學》周刊。1927年發表了第一部中篇小說《玫瑰殘了》,同年組織南方國文學會。1928年到上海,成為職業小說家。早期作品內容多自我表現,形式上受象徵主義的影響。
廣州文藝廣州文藝
1930年以後接受馬克思主義啟蒙運動和革命文學的影響。1932年在廣州組織“普羅作家同盟”,因推廣革命文學,受到通緝。1933年赴上海,參加“左聯”的活動。1936年在兩個口號的論爭中,擁護魯迅提出的“民族革命戰爭的大眾文學”的口號。抗戰爆發後,在廣州、長沙、沅陵、重慶等地開展抗日救亡文化運動。1940年在重慶加入中國共產黨這一時間問世的作品,注重反映工農民眾的生活和鬥爭,最有代表性的是描寫工人鬥爭的長篇《竹尺和鐵錘》。其他有描寫水災為害的中篇《崩決》,以抗戰為主題的長篇《戰果》等。多採用歐化手法,語言比較隱晦。另外曾發表中篇《單眼虎》等粵語小說,是作家探索語言大眾化的一個實踐。1941年到延安,參加了延安文藝座談會和整風運動。1946年寫作長篇小說《高幹大》。作品描寫抗戰時期陝甘寧邊區一個供銷合作社的故事,主人公高聲亮形象豐滿深刻,作品語言樸素明快,富於地方色彩,標誌作者創作風格的根本轉變。是較早的一部反映解放區生活的長篇小說。解放後曾任華南人民藝術學院院長、中國作協廣東分會主席、廣東省第五屆人大常委會副主席、中共中央顧問委員會委員、廣東省文聯主席。
1957年開始了宏篇巨著《一代風流》的寫作,全書由5個長篇組成,1985年全部完成。小說通過一個打鐵工人出身的知識分子周炳的半生經歷,反映中國革命的歷程,。作品以愛情、家庭、親友之間的糾葛表現複雜的階級關係,塑造了各階級、階層眾多的人物形象,描繪了廣闊的社會生活畫面。表現手法富於民族特色,語言舒展徐紆,是中國當代文學當中一部特點鮮明的重要作品。

生平概述

歐陽山1908年12月出生在湖北荊州一個城市貧民家庭里,因家境貧寒幾個月時被賣給姓楊的人家,從小便隨養父四處奔波,在外流浪,接觸過很多下層社會的窮苦人。16歲那年第一篇短篇小說《那一夜》在上海《學生雜誌》上發表,從此開始了文學創作。1926年,又發表了他的第一部長篇小說《玫瑰殘了》,1928年又連續寫了《桃君的情人》、《愛之奔流》等七、八部中長篇小說,成為職業作家。後到上海參加中國左翼作家聯盟和中國左翼文化總同盟的活動。在此前後,曾受到魯迅、郭沫若等文壇大家的教導與幫助。抗日戰爭爆發後,歐陽山於1941年到延安,1947年,創作出版的描寫陝甘寧邊區合作杜經濟發展的長篇小說《高幹大》,是革命文藝工作者實踐毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》最早的碩果之一。全國解放後,歐陽山又寫出了中篇小說《英雄三生》、《前途似錦》、歷史特寫《紅花岡畔》、短篇小說《鄉下奇人》等一批優秀作品。從1957年開始,歐陽山就開始著手創作醞釀了長達15年之久的長篇巨著《一代風流》,全書分為五卷。第一卷《三家巷》和第二卷《苦鬥》分別於1959年、1962年與讀者見面。第三卷《柳暗花明》的前五章也於1964年在《羊城晚報》上連載。“文化大革命”開始後,歐陽山被剝奪了創作的權利。《一代風流》遭到錯誤地批判,已發表的手稿和未及發表的五十五章(約一卷半的容量)手稿全部散失,粉碎“四人幫”後,歐陽山即重新投入了《一代風流》的寫作,第三卷《柳暗花明》於1981年出版;第四卷《聖地》和第五卷《萬年春》也於1985年同讀者見面。歐陽山長期擔任文藝界的領導工作,歷任中國作協廣東分會主席、廣東省文聯主席、中國作協副主席等職。

生平年表

1926年肄業於中山大學
1915年起隨養父流浪於北京、西安、鎮江、上海等地;
1923年開始文學創作,在上海《學生雜誌》發表第一篇短篇小說《那一夜》;1926年組織廣州文學會,主編《廣州文學》周刊,發表第一部長篇小說《玫瑰殘了》;
中山大學中山大學
1928年到上海後,陸續有《桃君的情人》、《蓮蓉月》、《愛之奔流》、《密斯紅》等7部中長篇小說和《再會吧黑貓》、《流浪人的筆跡》、《鐘手》等5部短篇小說集問世。這些作品大都表現城市下層人民的生活,訴說小資產階級的苦悶和追求以及感傷的愛情,創作手法比較歐化;
1932年參加中國左翼作家聯盟,創作傾向發生變化,作品主要控訴統治者的暴行和揭露社會黑暗,有短篇小說集《鬼巢》、《生底煩憂》、《青年男女》及描寫廣東水災的中篇小說《崩決》等;
1941年到延安,隨後參加延安文藝座談會和整風運動,其後到農村合作社工作和體驗生活;
1946年完成反映邊區經濟發展和農村新貌的長篇小說《高幹大》。這不僅是他遵循工農兵方向的新起點,也是解放區新文藝的重要收穫;
中華人民共和國建立後,創作了反映農業合作化的中篇小說《前途似錦》;
1957年開始長篇巨著《一代風流》的創作,全書共5卷(《三家巷》、《苦鬥》、《柳暗花明》、《聖地》、《萬年春》),150萬字,1985年全部出齊。作品以150萬字的史詩式巨著,展示了一幅中國現代革命的歷史畫卷,生動地刻畫了周炳、區桃等一批從“三家巷”里走出來的典型人物,通過一個工人出身的知識分子複雜而漫長的革命經歷,反映整個新民主主義革命歷程。

遭遇文革

新中國文藝的復甦是從文藝界的平反、解禁開始的。1979年1月2日,胡耀邦出席中國文聯迎新茶話會,首次與文藝界300多名人士見面。他先請文化部長黃鎮宣布:文化部和文學藝術界在文化大革命前17年工作中,根本不存在“文藝黑線專政”,也沒有形成一條什麼“修正主義文藝黑線”。接著發表熱情洋溢的講話,提出要“建立黨與文藝界的新關係”。什麼新關係?他說,林彪、“四人幫”把全國的文藝界辦成一個“管教所”,我們要砸爛這個“管教所”,建立新的“服務站”。實際上文藝界的平反和落實政策工作從1978年就已經開始,1979年以後則大大加快了。據不完全統計,僅文學界平反的就有艾青周立波周揚劉白羽夏衍、歐陽山、王若望陳荒煤周而復廖沫沙劉賓雁丁玲陳明陳企霞羅烽秦兆陽戈揚、唐因、唐達成蕭乾韋君宜王蒙吳強陽翰笙、楊沫等。在宣布平反昭雪的人當中,許多人未等到這一天。趙樹理馮雪峰老舍柳青羅廣斌邵荃麟鄧拓田漢吳晗等一批文化名人,或死於獄中,或不堪凌辱而自殺。不過,他們的作品重新獲得了公正評價。
已故前中共總書記胡耀邦已故前中共總書記胡耀邦

最後歲月

2000年9月26日,老作家歐陽山病逝於廣州。歐陽老曾在家中接受了中國文藝界的最高榮譽“中國文聯榮譽委員”純金證章。一直為歐陽老做秘書工作的王志說,只差三五篇,歐陽老多年來一直筆耕不輟的雜文集《廣語絲》第三冊就可以完工了。歐陽老近一段時間最關心的是當下文壇對魯迅先生的評價。王志說:“歐陽老一直覺得現在有人對魯迅進行貶損,是不公正的。他希望有人能站出來捍衛魯迅在中國文學史上的地位和貢獻,而且自己也正計畫著寫些文章。”
原歐陽山的助手鬍子明先生談及歐陽老時說:從1984年底至1992年底,我在歐陽老身邊工作了整整8個年頭。當時歐陽老已是76歲高齡,並患上了眼疾,無法看書、寫字。我的工作主要是記錄他口授的創作和讀報刊文章給他聽。他每天工作時間都在五六個小時以上。上午,歐陽老口授,我負責記錄,他一個上午可以創作上千字;下午,我給他讀報刊,並把他上午的作品讀給他聽,這時他就會表現出極認真的神情,他要求我一字一句地讀,他一字一句地改,連標點符號都不放過。此期間的作品以雜文和回憶錄為主,完成了100多篇,後來結集成《廣語絲》一、二卷。同時還完成了三四萬字的自敘文章。我在他身邊時完成的最大一項工作是300萬字、共10卷的《歐陽山文集》的選編和出版。要從1000多萬字的作品中選出這樣一套文集,對於任何一個作家來說都不是件輕鬆的事情。幾年來,他改我記,硬是把這個文集選編好了。1988年,已是80高齡的他又開始修改150萬字的巨著《一代風流》,事後,我統計了一下,校改和增刪的地方竟有1039處之多,有很多地方的增刪達一兩千字。
魯迅像魯迅像

名作介紹

歐陽山的作品《三家巷》,故事以30年代廣州的沙基慘案省港大罷工廣州起義三個歷史事件為背景,通過周、陳、區三戶人家裡的親戚、戀人、朋友、同學、鄰居之間尖銳的階級矛盾,來演繹出他們各自不同的人生道路上的選擇和走向。
歐陽山的長篇小說《一代風流》在中國當代文學史上占有重要的位置。作為這部巨著的第一卷,《三家巷》問世後更是產生了熱烈的反響。它的出版,填補了中國當代文學反映20年代南方革命鬥爭這一空白。小說《三家巷》出版於1959年,但於此15年前還是在延安時期,作者就已經在蘊釀情節、結構框架了,他力求用藝術的筆觸來描繪"中國革命的來龍去脈"。在《三家巷》這部作品中,歐陽山以20555年代的廣州為背景,通過周、陳、何三個家庭的變化、矛盾和鬥爭,親戚朋友之間錯綜複雜的關係,真實地、生動地、歷史地展現了各種政治力量的消長,不同階級,不同人物精神世界的變化,特別是青年人對各自人生道路的選擇。在作品中,省港大罷工沙基慘案國民革命軍北伐、"四·一二"反革命政變、廣州起義等重大歷史事件或不同程度地得以藝術再現,或有所涉獵,因而,實際上作者已經通過他的筆勾畫出1925年至1927年大革命前後中國人民所走過的光榮道路,記錄下這一段歷史時期中國革命的經驗教訓。
作家的社會責任感和歷史使命感,回視都是難能可貴的。以委婉紆徐的風格,通過日常生活的描摹透視歷史風雲的變幻,是《三家巷》這部作品一個突出的特色。小小的三家巷,其實就是當時南中國社會生活和階級關係的一個縮影。周家所代表的工人階級,陳家所代表的買辦資產階級,何家所代表的官僚地主階級,正是當時都市社會的三個主要階級。在這三個家庭成員們的日常活動中,作者給了周家小兒子周炳以大量的篇幅,從而也確立了他在整部《一代風流》中的主人公地位。周炳是一個剛剛走上革命、有待於進一步成熟的知識青年,他所走的道路,和當時一般知識青年走向革命道路是相似的。但他出身於工人家庭,儘管身上帶有若干小資產階級知識分子的通病,由於與勞動人民有著更加緊密的血緣關係,又有別於一般的青年知識分子。我們並不因為這個革命者尚不夠成熟而否定他作為"典型環境中的典型人物"的意義所在。須知,《三家巷》只是《一代風流》全部樂章的一支響亮的序曲,作者理應為主人公周炳在以後各卷中留下思想性格的成熟與發展的充分餘地。《三家巷》應該說是一部民族風格和地域色彩十分濃郁的作品,在敘事手法上,多表現為以人物的行動為中心展開故事情節,又通過故事情節的不斷變化來逐步深化人物。作者創造性地繼承了中國古典小說的優秀傳統,諸如:人物依次出場,事件交待清楚,故事情節緊湊,前後脈絡分明、杜絕故布疑陣等,很適合大眾讀者的欣賞口味。一些委婉有致,親切動人的場面,如"除夕賣懶"、"人日郊遊"等具有風俗畫的神韻,不能不使人聯想到《紅樓夢》的某些章節;而某些戰鬥和起義場面的描寫,其筆酣墨飽、繪聲繪色的程度,又似乎是得益於《三國演義》和《水滸傳》的筆法。同時,作者又揉進了現代小說的某些表現方法和表現技巧。比如對"三家巷"布局的描寫就極富象徵意味。許多篇章中的寫景狀物,以及區桃這一作者心目中理想化女性形象的塑造,則蘊含著豐富的革命浪漫主義的畫意與詩情。此外,《三家巷》的成就也是和作者具有的高度的駕馭語言的能力分不開的。這裡還需要特別指出的是,由於作者在《三家巷》中嚴格地按照生活的本來面目和人物的性格邏輯(而不是概念化的、貼標籤式的)寫出了周、陳、何三家的恩恩怨怨,特別是青年一代人物性格的豐富性和複雜性,曾被極左路線誣為宣揚階級調和與資產階級人性論的"大毒草"。今天看來,這些不實之辭,只能從反面提請人們重視這部作品的認識價值。
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