這部優秀的新聞作品集不僅記錄、見證了影響當代中國發展趨勢的重大歷史，而且折射了作者本人親歷這段歷史的心路歷程，他的興奮、他的感嘆、他的思考、他的疑問、他的憂慮等。
基本介紹
- 書名：歐亞新聞案:中國事件見證與親歷
- 出版社：華中科技大學出版社
- 頁數：252頁
- 開本：16
- 品牌：華中科技大學出版社
- 作者：張歐亞
- 出版日期：2014年4月3日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787560965710
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
每條獨立的微博，字數是有限制的。有人認為，出於這種考慮，是因為國內老式手機的簡訊是70字，70個漢字其實是足夠表達一個簡單的語義的。
70個字元承載的信息究竟夠不夠？微博剛好是兩條簡訊的長度，這就能夠進一步擴展博主的思想。
關於此，還有其他一些見解與討論。我在想，加上以上原因，網路公司之所以將微博設定在140字以內，是否由於這是人們在閱讀中所能承受的最恰當的耐性？
這本集子所列篇目，最早就是以微博形式呈現，並以140字概述某一篇或某一策劃案的動機。但這不足以表達作者的立場與觀點，部分篇章在跟帖中又稍稍作了補充，但仍不夠充分。
本書在結集時保留了這一原始形態。
您現在看到的，就是作者在個人微博中的情形：第一部分為作者陸續所發微博的原貌，第二部分為同時所附的稿件原文，第三部分為網友跟帖。
70個字元承載的信息究竟夠不夠？微博剛好是兩條簡訊的長度，這就能夠進一步擴展博主的思想。
關於此，還有其他一些見解與討論。我在想，加上以上原因，網路公司之所以將微博設定在140字以內，是否由於這是人們在閱讀中所能承受的最恰當的耐性？
這本集子所列篇目，最早就是以微博形式呈現，並以140字概述某一篇或某一策劃案的動機。但這不足以表達作者的立場與觀點，部分篇章在跟帖中又稍稍作了補充，但仍不夠充分。
本書在結集時保留了這一原始形態。
您現在看到的，就是作者在個人微博中的情形：第一部分為作者陸續所發微博的原貌，第二部分為同時所附的稿件原文，第三部分為網友跟帖。
作者簡介
湖北日報傳媒集團首屆“楚天名筆”，《楚天都市報》、《楚天金報》兩報第一位也是長達9年時間唯一首席記者。歷任《楚天金報》機動記者部主任、《楚天都市報》深度報導部主任。現任《湖北日報》今日視點主筆、華中科技大學新聞與信息傳播學院院長助理，高級記者。
致力於新聞深度調查報導。曾參與三峽截流、國慶閱兵、北京奧運，神舟系列及嫦娥一號、天宮一號發射，九八抗洪、汶川地震、煙臺海難、大連空難，以及張君搶劫案、劉漢涉黑集團審判等重大事件的報導。曾獲中國新聞獎，四次獲全國省級晚報新聞一等獎，多次獲湖北新聞獎。
在南方日報出版社出版的《真相再報告——與18位中國知名記者對話》中，他說：作為記者的採訪行為，決不可失去人格和所代表的媒體的尊嚴。
致力於新聞深度調查報導。曾參與三峽截流、國慶閱兵、北京奧運，神舟系列及嫦娥一號、天宮一號發射，九八抗洪、汶川地震、煙臺海難、大連空難，以及張君搶劫案、劉漢涉黑集團審判等重大事件的報導。曾獲中國新聞獎，四次獲全國省級晚報新聞一等獎，多次獲湖北新聞獎。
在南方日報出版社出版的《真相再報告——與18位中國知名記者對話》中，他說：作為記者的採訪行為，決不可失去人格和所代表的媒體的尊嚴。
圖書目錄
第一部分見證與親歷
澎湃億萬斯年，三峽驚濤終成絕唱/3
作別最後的歸州/8
三峽將照亮半箇中國？/10
135米線蓄水量不抵一個鄱陽湖/13
三峽大壩壽命有多長/16
物化數字，直觀生動/18
一份守約，一份信任，一份友情/20
奔向各拉丹冬，穿越死亡的握手/27
穿越戈壁八千里路雲和月/33
我們，回家！/36
酒泉衛星發射中心基地實錄/38
中國地方媒體首次走進軍營千里大演習/43
松潘三千米高空親歷空投/58
不屈的西川/62
“5·12”大地震原點探訪/70
借宿避震帳篷/74
茂縣與世隔絕的45小時47分鐘/77
李振波：茂縣上空第一隻雄鷹/81
餘震還在持續，希望已經種下/88
四川地震災區最後的穿越/93
追訪兩年半：採訪張君案險誤捕/99
南非世界盃，是否成就英雄光榮與夢想？/104
京城48小時浮光掠影/107
北京：從亞運到奧運的記憶/111
第二部分情感與人文
候鳥含悲的草原/117
傷心漫過那片海/119
是悲情融化了草原的冰雪？/125
另一種責任：採訪為何總受阻/129
採訪受阻，智取或強攻？/131
洪水非典冰雪，江珊的淚和笑/134
精神聖火生生不息/137
突圍與狙擊：武漢霧霾調查/139
第三部分策劃與思考
出火車站能否不查票/151
老外考中國英語試卷/155
砸車窗玻璃逃生試驗/159
武漢取暖方式調查/165
湖北天鵝洲麋鹿生存危機調查/171
貼身近訪50小時記者手記：李敖的狂狷與落寞/174
李敖上海記者見面會圖文實錄/179
李敖：你因何不錦衣夜行？/182
李敖和張歐亞有個“約會”/184
謹防無意淪為“告密”者/189
西昌：一座春天棲息的城市/191
落葉繽紛，春天裡的一道奇景/200
我們能否拒絕高考狀元/203
第四部分突破與寫作
疾駛列車神秘黑手狂掃路人/209
2009大閱兵·探訪/212
簰洲灣潰口15周年——我的1998/215
微博早期主導最大一次闢謠/218
三赴戈壁採訪神舟系列，見證發射總指揮大漠詩情/225
新聞報導策劃與搶占新聞制高點/230
大武漢到底有多大/234
本報記者親歷奧運開幕式/238
8年風雨兼程：我們在路上/242
跋/251
澎湃億萬斯年，三峽驚濤終成絕唱/3
作別最後的歸州/8
三峽將照亮半箇中國？/10
135米線蓄水量不抵一個鄱陽湖/13
三峽大壩壽命有多長/16
物化數字，直觀生動/18
一份守約，一份信任，一份友情/20
奔向各拉丹冬，穿越死亡的握手/27
穿越戈壁八千里路雲和月/33
我們，回家！/36
酒泉衛星發射中心基地實錄/38
中國地方媒體首次走進軍營千里大演習/43
松潘三千米高空親歷空投/58
不屈的西川/62
“5·12”大地震原點探訪/70
借宿避震帳篷/74
茂縣與世隔絕的45小時47分鐘/77
李振波：茂縣上空第一隻雄鷹/81
餘震還在持續，希望已經種下/88
四川地震災區最後的穿越/93
追訪兩年半：採訪張君案險誤捕/99
南非世界盃，是否成就英雄光榮與夢想？/104
京城48小時浮光掠影/107
北京：從亞運到奧運的記憶/111
第二部分情感與人文
候鳥含悲的草原/117
傷心漫過那片海/119
是悲情融化了草原的冰雪？/125
另一種責任：採訪為何總受阻/129
採訪受阻，智取或強攻？/131
洪水非典冰雪，江珊的淚和笑/134
精神聖火生生不息/137
突圍與狙擊：武漢霧霾調查/139
第三部分策劃與思考
出火車站能否不查票/151
老外考中國英語試卷/155
砸車窗玻璃逃生試驗/159
武漢取暖方式調查/165
湖北天鵝洲麋鹿生存危機調查/171
貼身近訪50小時記者手記：李敖的狂狷與落寞/174
李敖上海記者見面會圖文實錄/179
李敖：你因何不錦衣夜行？/182
李敖和張歐亞有個“約會”/184
謹防無意淪為“告密”者/189
西昌：一座春天棲息的城市/191
落葉繽紛，春天裡的一道奇景/200
我們能否拒絕高考狀元/203
第四部分突破與寫作
疾駛列車神秘黑手狂掃路人/209
2009大閱兵·探訪/212
簰洲灣潰口15周年——我的1998/215
微博早期主導最大一次闢謠/218
三赴戈壁採訪神舟系列，見證發射總指揮大漠詩情/225
新聞報導策劃與搶占新聞制高點/230
大武漢到底有多大/234
本報記者親歷奧運開幕式/238
8年風雨兼程：我們在路上/242
跋/251
文摘
媒體責任在於，社會哭時，不能讓大家哭的太傷心；社會笑時，不能讓大家笑的太狂妄
序言
序 鑽 入 深 處
沒有金剛鑽，不攬瓷器活。
在《楚天都市報》，在湖北日報社，在湖北新聞界，碰上急難險重的採訪活兒，我們總會想到一個人——張歐亞。
他的新聞採訪功夫，一流。
就像一隻金剛鑽，飛旋著，挺進，嗤嗤嗤，嗞嗞嗞，直抵現場，切入核心。
（一）
鑽入深處，靠膽識，更靠思想。
三峽電將照亮半箇中國？三峽庫能擋千年一遇洪水？三峽大壩壽命有多長？這是張歐亞三峽報導的“問題導向”。
問題是時代的聲音。問題就是思想。
“發現問題是水平，揭露問題是覺悟，正視問題是膽識，解決問題是能力。”
直面矛盾、梳理難題、解決問題，是我們推動科學發展、做事興業的起點。
湖北省委宣傳部部長尹漢寧同志認為，問題導向是理論聯繫實際的具體化和重要載體，是人類文明進步的推動力。古往今來，人類總是在不斷發現問題、研究解決問題的過程中前進，科學史上的一切發明創造都是在遭遇和解決問題的過程中完成的，任何一個組織總是在應對問題中發展壯大，在忽視和迴避問題中瓦解消亡。離開了對問題的思考和解答，就無所謂真正的學習，人類發展的腳步也將停頓。
新聞工作者，“我思故我在，我在故我思”。面對紛繁複雜的現實社會，既要處在眾多矛盾的風口浪尖，接受嚴苛的考驗，又承擔著探明事實真相、正確引導輿論的重任。這，沒有膽量不行，僅憑膽量更是不行。靠膽識，更靠思想。
北京師範大學教授張曙光認為，思想是有方向的，一個叫“尋根究底”，一個叫“超凡脫俗”。“尋根究底”表達的是我們從哪裡來，“超凡脫俗”就是要回答我們向哪裡去。
張歐亞立志做一個有思想的記者。從他的三峽報導中，我們可以看到這一點；從他的許多以提問為標題、為主題的報導中，《南非世界盃，是否成就英雄光榮與夢想？》、《李敖：你為何不錦衣夜行？》、《大武漢到底有多大？》……更能證明這一點。
思想的敵人，是我們自身的庸俗。
有句話說得好，平庸的人只有一條命，叫性命；優秀的人有兩條命——性命和生命；卓越的人則有三條命——性命、生命和使命，三者分別代表著生存、生活、責任。
（二）
鑽入深處，靠毅力，更靠學養。
隨時準備出發，歸來木椅上即可入睡，與五行八作均能親近如家人，親歷甚至親為，構成張歐亞鮮明的採訪風格。他常說：“你看到我的時候，我在紙上；你沒看到我的時候，我在路上。”
可苦、累，既不是掙扎，也不是蠻橫；既不是呻吟蹣跚，也不是血肉橫飛。
機遇偏愛有準備的頭腦，成功總是眷顧學有所長、胸有成竹的人。
真正說，張歐亞不是作家型記者。雅文秀辭，雕章琢句，乃或玄則妙構，非他特長。但他的文字迸發出的激情，總能深深打動人——他的網路冬粉之眾，就證明此言非虛。
貼近社會，貼近民眾，貼近生活。他在“三貼近”中汲取並積聚起濃厚的學養。
我意中的學養，不是學問，不是教條，不是死的知識，是活的知識、智慧、思想與情感的運用。只有這樣，才能鑽進讀者意念之中，達成“心與心的交流”。
《穿越戈壁八千里路雲和月》，起始為一篇“見聞”發在部落格中而已。如是浮皮潦草的浮光掠影，會被《蘭州日報》發現並選載么？如何立體呈現採訪地的特色與風情？張歐亞筆下，從武漢出發，到航天城昔日荒漠與今日綠洲，到酒泉現代化現狀與歷史美名，到航天奇蹟與創造奇蹟的人，以茅盾先生“白楊禮讚”始，至“倘若在今天，茅盾如果能夠踏足這片綠洲，面對這座由不平凡的白楊覆蓋著的巴丹吉林沙漠深處的都市時，又該發出如何的禮讚和感慨呢？”告終，首尾相顧，一氣呵成，有廣度、有深度，有力度、有溫度，知理雙重，情趣盎然。
《候鳥含悲的草原》，篇目即不俗。瑟瑟寒風，慘死事故，碎片殘骸，驚心奪目。但“在災難面前，愛情和母愛的力量竟是如此的偉大，這是一種多么讓人震撼的力量”！驟臨現場，張歐亞選取的，不是包頭空難的慘死全景以圖唏噓不已賺人眼球，而是選取典型細節、情節著意表現人性的偉大。有網友贊其“有人性的媒體人”的經典表達：當地歷史典故、人文景觀、地理位置、現場慘景、人性化操作，面面俱到，情意綿長。《傷心漫過那片海》與《候鳥含悲的草原》異曲同工，報導大連空難，其結語“每一起事故都有偶然的因素，但這種偶然孕育在必然之中；每一個建造，都得歷盡千辛萬苦，但每一次毀滅，就在彈指之間”，血淚凝成警句，振聾發聵，叩擊人心。
採訪寫作中真正融進思想情感始能感懷他人——此永遠靠學養支撐。
（三）
鑽入深處，靠技藝，更靠品格。
張歐亞是幸運的。投身媒體，好時代給了他大舞台。大舞台亮出了他的好身手。
他說，突破封鎖現場，有過“智取”，也有“強攻”。從本書可以清晰地清點他的足跡：酒泉衛星發射中心，空降兵千里軍事演習，“5·12”大地震原點，洛陽大火，洪水、非典、冰雪……
突破、突破、突破，凡有重大新聞發生，沒有請柬，沒有鮮花，沒有歡迎，縱有冷漠冷語銅牆鐵壁，他都會千方百計進入現場。駕馭事件，首先得“征服”採訪對象。這，是深為同行欽羨的一種能力。
但我以為，藝高膽大，好身手，並不總能代表成功。小勝靠力，中勝靠智，大勝靠德。
他由衷地說，先做人，再作文。“達到目的的方式多種，但決不能失去人格和所代表的媒體尊嚴。”
且看，一份守約，一分信任，一分友情。“記者的天性、天職是發稿，但我們克制了這一欲望……4年後再訪‘嫦娥二號’……承諾千斤重，即或為新聞‘事業’也不可打誑語。”這是他能一再進入西昌的“通行證”——人格保證。
李敖驚訝於當年張歐亞居然能和他一起乘坐頭等艙，“你的做派堪比特工”。五年後，素以狂狷桀驁著稱的他“一眼認出”這位姓張的記者。李敖說：“他們很了不起，我覺得他們的新聞精神、採訪精神非常優秀，我特別讚美你和你的報紙。”——惺惺相惜，才有溝通交流、心心相印之可能。
從事新聞工作，“誘惑不止，止於誘惑”。有膽氣，有俠氣，還要有風骨，有品格。
我曾見過，有那么幾位“調查記者”、“深度記者”的確有一身好的採訪功夫，但為了蝸角小名、蠅頭小利，劍走偏鋒，結果走火入魔，害人也害了自己。
德有恃，才是真正的強。
就拿選擇採訪題材來說，我就覺得大有學問。如何當一個冷靜的觀察者、踏實的記錄者、忠實的報導者、著實的建設者？國際新聞界人士約翰·耶馬說，壞訊息多喧囂，好訊息乃主調，“世上的好訊息要比壞訊息多得多。但是壞訊息可日行千里，還奪人眼球。好訊息則像是流水雕琢山谷，樹木慢慢發出新枝。好訊息還像個學童，日日累積點滴知識，或者猶如一家企業，於無聲處發展壯大。我們幾乎注意不到它”。張歐亞在談到“把新聞事件作成典型報導”時就坦言，“需要媒體從‘小人物’命運入手，發掘出極具社會意義和時代精神的核心價值觀”。可以說，他的這種自覺、這種理念，尤其值得我們關注與重視。
所謂金剛鑽，辭典介紹：純淨，無色透明，有光澤，有極高的折光率，是已知最硬的物質。用作高級切削和研磨材料等。以此喻之勉之，願歐亞當無愧之。
蔡華東作者為湖北日報傳媒集團總編輯
沒有金剛鑽，不攬瓷器活。
在《楚天都市報》，在湖北日報社，在湖北新聞界，碰上急難險重的採訪活兒，我們總會想到一個人——張歐亞。
他的新聞採訪功夫，一流。
就像一隻金剛鑽，飛旋著，挺進，嗤嗤嗤，嗞嗞嗞，直抵現場，切入核心。
（一）
鑽入深處，靠膽識，更靠思想。
三峽電將照亮半箇中國？三峽庫能擋千年一遇洪水？三峽大壩壽命有多長？這是張歐亞三峽報導的“問題導向”。
問題是時代的聲音。問題就是思想。
“發現問題是水平，揭露問題是覺悟，正視問題是膽識，解決問題是能力。”
直面矛盾、梳理難題、解決問題，是我們推動科學發展、做事興業的起點。
湖北省委宣傳部部長尹漢寧同志認為，問題導向是理論聯繫實際的具體化和重要載體，是人類文明進步的推動力。古往今來，人類總是在不斷發現問題、研究解決問題的過程中前進，科學史上的一切發明創造都是在遭遇和解決問題的過程中完成的，任何一個組織總是在應對問題中發展壯大，在忽視和迴避問題中瓦解消亡。離開了對問題的思考和解答，就無所謂真正的學習，人類發展的腳步也將停頓。
新聞工作者，“我思故我在，我在故我思”。面對紛繁複雜的現實社會，既要處在眾多矛盾的風口浪尖，接受嚴苛的考驗，又承擔著探明事實真相、正確引導輿論的重任。這，沒有膽量不行，僅憑膽量更是不行。靠膽識，更靠思想。
北京師範大學教授張曙光認為，思想是有方向的，一個叫“尋根究底”，一個叫“超凡脫俗”。“尋根究底”表達的是我們從哪裡來，“超凡脫俗”就是要回答我們向哪裡去。
張歐亞立志做一個有思想的記者。從他的三峽報導中，我們可以看到這一點；從他的許多以提問為標題、為主題的報導中，《南非世界盃，是否成就英雄光榮與夢想？》、《李敖：你為何不錦衣夜行？》、《大武漢到底有多大？》……更能證明這一點。
思想的敵人，是我們自身的庸俗。
有句話說得好，平庸的人只有一條命，叫性命；優秀的人有兩條命——性命和生命；卓越的人則有三條命——性命、生命和使命，三者分別代表著生存、生活、責任。
（二）
鑽入深處，靠毅力，更靠學養。
隨時準備出發，歸來木椅上即可入睡，與五行八作均能親近如家人，親歷甚至親為，構成張歐亞鮮明的採訪風格。他常說：“你看到我的時候，我在紙上；你沒看到我的時候，我在路上。”
可苦、累，既不是掙扎，也不是蠻橫；既不是呻吟蹣跚，也不是血肉橫飛。
機遇偏愛有準備的頭腦，成功總是眷顧學有所長、胸有成竹的人。
真正說，張歐亞不是作家型記者。雅文秀辭，雕章琢句，乃或玄則妙構，非他特長。但他的文字迸發出的激情，總能深深打動人——他的網路冬粉之眾，就證明此言非虛。
貼近社會，貼近民眾，貼近生活。他在“三貼近”中汲取並積聚起濃厚的學養。
我意中的學養，不是學問，不是教條，不是死的知識，是活的知識、智慧、思想與情感的運用。只有這樣，才能鑽進讀者意念之中，達成“心與心的交流”。
《穿越戈壁八千里路雲和月》，起始為一篇“見聞”發在部落格中而已。如是浮皮潦草的浮光掠影，會被《蘭州日報》發現並選載么？如何立體呈現採訪地的特色與風情？張歐亞筆下，從武漢出發，到航天城昔日荒漠與今日綠洲，到酒泉現代化現狀與歷史美名，到航天奇蹟與創造奇蹟的人，以茅盾先生“白楊禮讚”始，至“倘若在今天，茅盾如果能夠踏足這片綠洲，面對這座由不平凡的白楊覆蓋著的巴丹吉林沙漠深處的都市時，又該發出如何的禮讚和感慨呢？”告終，首尾相顧，一氣呵成，有廣度、有深度，有力度、有溫度，知理雙重，情趣盎然。
《候鳥含悲的草原》，篇目即不俗。瑟瑟寒風，慘死事故，碎片殘骸，驚心奪目。但“在災難面前，愛情和母愛的力量竟是如此的偉大，這是一種多么讓人震撼的力量”！驟臨現場，張歐亞選取的，不是包頭空難的慘死全景以圖唏噓不已賺人眼球，而是選取典型細節、情節著意表現人性的偉大。有網友贊其“有人性的媒體人”的經典表達：當地歷史典故、人文景觀、地理位置、現場慘景、人性化操作，面面俱到，情意綿長。《傷心漫過那片海》與《候鳥含悲的草原》異曲同工，報導大連空難，其結語“每一起事故都有偶然的因素，但這種偶然孕育在必然之中；每一個建造，都得歷盡千辛萬苦，但每一次毀滅，就在彈指之間”，血淚凝成警句，振聾發聵，叩擊人心。
採訪寫作中真正融進思想情感始能感懷他人——此永遠靠學養支撐。
（三）
鑽入深處，靠技藝，更靠品格。
張歐亞是幸運的。投身媒體，好時代給了他大舞台。大舞台亮出了他的好身手。
他說，突破封鎖現場，有過“智取”，也有“強攻”。從本書可以清晰地清點他的足跡：酒泉衛星發射中心，空降兵千里軍事演習，“5·12”大地震原點，洛陽大火，洪水、非典、冰雪……
突破、突破、突破，凡有重大新聞發生，沒有請柬，沒有鮮花，沒有歡迎，縱有冷漠冷語銅牆鐵壁，他都會千方百計進入現場。駕馭事件，首先得“征服”採訪對象。這，是深為同行欽羨的一種能力。
但我以為，藝高膽大，好身手，並不總能代表成功。小勝靠力，中勝靠智，大勝靠德。
他由衷地說，先做人，再作文。“達到目的的方式多種，但決不能失去人格和所代表的媒體尊嚴。”
且看，一份守約，一分信任，一分友情。“記者的天性、天職是發稿，但我們克制了這一欲望……4年後再訪‘嫦娥二號’……承諾千斤重，即或為新聞‘事業’也不可打誑語。”這是他能一再進入西昌的“通行證”——人格保證。
李敖驚訝於當年張歐亞居然能和他一起乘坐頭等艙，“你的做派堪比特工”。五年後，素以狂狷桀驁著稱的他“一眼認出”這位姓張的記者。李敖說：“他們很了不起，我覺得他們的新聞精神、採訪精神非常優秀，我特別讚美你和你的報紙。”——惺惺相惜，才有溝通交流、心心相印之可能。
從事新聞工作，“誘惑不止，止於誘惑”。有膽氣，有俠氣，還要有風骨，有品格。
我曾見過，有那么幾位“調查記者”、“深度記者”的確有一身好的採訪功夫，但為了蝸角小名、蠅頭小利，劍走偏鋒，結果走火入魔，害人也害了自己。
德有恃，才是真正的強。
就拿選擇採訪題材來說，我就覺得大有學問。如何當一個冷靜的觀察者、踏實的記錄者、忠實的報導者、著實的建設者？國際新聞界人士約翰·耶馬說，壞訊息多喧囂，好訊息乃主調，“世上的好訊息要比壞訊息多得多。但是壞訊息可日行千里，還奪人眼球。好訊息則像是流水雕琢山谷，樹木慢慢發出新枝。好訊息還像個學童，日日累積點滴知識，或者猶如一家企業，於無聲處發展壯大。我們幾乎注意不到它”。張歐亞在談到“把新聞事件作成典型報導”時就坦言，“需要媒體從‘小人物’命運入手，發掘出極具社會意義和時代精神的核心價值觀”。可以說，他的這種自覺、這種理念，尤其值得我們關注與重視。
所謂金剛鑽，辭典介紹：純淨，無色透明，有光澤，有極高的折光率，是已知最硬的物質。用作高級切削和研磨材料等。以此喻之勉之，願歐亞當無愧之。
蔡華東作者為湖北日報傳媒集團總編輯
