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作品原文
山北山南住，雞聲隔一峰。片雲長自合，明月有誰同。
柱杖鳴禽澗，開門落葉風。新詩忽寄到，猶勝一相逢。
作品注釋
山北
古時泛指 終南 、 太華 二山以北之地。《戰國策·魏策三》：“所亡乎 秦 者， 山 北、 河 外、 河 內大縣數百，名都數十。” 吳師道 補正引《史記正義》：“山， 華山 也。”《舊唐書·竇建德傳》：“請自 滏口 之道，乘 唐國 之虛，連營漸進，以取 山 北。”
山南
古時泛指 太華 、 終南 兩山以南之地。《史記·魏世家》：“所亡於 秦 者， 山 南、 山 北， 河 外、 河 內，大縣數十，名都數百。” 張守節 正義：“山， 華山 也。”
片雲
極少的雲。 南朝 梁簡文帝 《浮雲詩》：“可憐片雲生，暫重複還輕。” 唐 杜甫 《野老》詩：“長路關心悲 劍閣 ，片云何事傍琴台。” 清 王夫之 《詠懷次韻》之二：“雷聲偶逐片雲起，輕碧無勞過雨凝。”
自合
(1).自應；本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二：“過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》：“人生一世為弟兄，同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四：“ 倢伃 怨較 昭君 怨，自合清才讓 令嫻 。”
(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》：“聖明之君，必有忠賢之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相親也，不介而自親。”
明月
(1).光明的月亮。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“其少進也，皎若明月舒其光。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。” 劉大白 《丁寧·黃昏》：“這秘密的黃昏，一霎時吞了斜陽，又一霎時吞了明月。”
(2).指明珠。《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮佩寶璐。” 王逸 註：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“自攜明月移燈疾，欲就行雲散錦遙。” 馮浩 箋註：“明月，珠也。” 清 劉大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”
(3).喻淚珠。 唐 孟郊 《連州吟》之三：“開緘白雲斷，明月墮衣襟。”
(4).下一個月。《左傳·昭公七年》：“其明月， 子產 立 公孫泄 及 良止 以撫之。” 明 楊慎 《升庵經說·春秋左傳·明月》：“ 齊 燕 平之月， 公孫段 卒，國人愈懼；其明月， 子產 立 公孫泄 。古書傳及俗稱謂曰明年、明日則有之矣，明月僅見此耳。”
重陽
(1).指天。《楚辭·遠遊》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。” 洪興祖 補註：“積陽為天，天有九重，故曰重陽。” 漢 張衡 《西京賦》：“消雰埃於中宸，集重陽之清澄。”《後漢書·馬融傳》：“超荒忽，出重陽。” 李賢 註：“重陽，天也。”
(2).古代中醫謂周身發熱，脈象旺盛。《史記·扁鵲倉公列傳》：“周身熱，脈盛者，為重陽。”
(3).節日名。古以九為陽數之極。九月九日故稱“重九”或“重陽”。 魏 晉 後，習俗於此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴樂游苑應令詩》：“獻壽重陽節，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》詩之一：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。” 宋 張孝祥 《柳梢青·餞別蔣德施粟子求諸公》詞：“重陽時節。滿城風雨，更催行色。” 清 陳維嵩 《醉花陰·重陽和漱玉韻》詞：“今夜是重陽，不捲珍珠，陣陣西風透。” 楊朔 《鐵騎兵》：“一過 雁門關 ，氣候顯然不同了，重陽前後，天就飄起大雪來。”參見“ 重九 ”。
鄉俗
(1).鄉土風俗。 睡虎地 秦 墓竹簡《南陽守騰文書》：“古者，民各有鄉俗，其所利及好惡不同。” 唐 孟浩然 《同張將薊門觀燈》詩：“異俗非鄉俗，新年改故年。” 鄭觀應 《盛世危言·交涉上》：“然 中國 遊歷之員，皆博雅文學之士，所至之地，第記其國之山川、人民、風土、鄉俗。”
(2).指家鄉。 南朝 宋 鮑照 《代邽街行》：“念我舍鄉俗，親好久乖違。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“不然，當效 蘇季子 、 司馬長卿 以文詞談說乾人主，六印駟馬耀鄉俗。”
同與
同類。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“若談夫子 孟軻 之文章，以澆光風霽月之胸次，則民吾同胞，物吾同與也。”
柱杖
(1).手杖。 宋 沈括 《夢溪筆談·異事》：“﹝ 李遙 ﹞因出市，見鬻柱杖者，等閒以數十錢買之。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“他們就滿心高興，用柱杖點著山徑，一步一步的挨上去。”
(2).拄著手杖。 清 葆光子 《物妖志·木類·柳》：“秋水寒潭，柱杖穿花，一無留念。”
鳴禽
鳴聲悅耳的鳥類。 晉 謝混 《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華。” 宋 陸游 《鳴禽》詩：“新晴池館春來早，簾外鳴禽聖得知。” 清 顧炎武 《居庸關》詩：“車穿褊峽鳴禽里，烽點重岡落雁前。”
開門
(1).敞開門戶。表示歡迎。 漢 王褒 《九懷·尊嘉》：“ 河伯 兮開門，迎余兮歡欣。”《北齊書·神武帝紀上》：“ 魏 普泰 元年二月， 神武 自軍次 信都 ， 高乾 、 封隆之 開門以待，遂據 冀州 。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第二書》：“盜賊亦窮民耳，開門延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去；若一無所有，便 王獻之 青氈，亦可攜取質百錢救急也。”
(2).猶公開。《後漢書·李固傳》：“前 孝安皇帝 內任 伯榮 、 樊豐 之屬，外委 周廣 、 謝惲 之徒，開門受賂，署用非次。”《南史·蔡興宗傳》：“上謂 興宗 曰：‘卿詳練清濁，今以選事相付，便可開門當之，無所讓也。’”
(3).指開設講席。《後漢書·樊準傳》：“一人開門，徒眾百數。” 楊樹達 《積微居讀書記·讀後漢書札記·樊宏陰識傳》：“開門，謂受納弟子耳。”一說為創立一家之說。《後漢書·樊準傳》 李賢 註：“開門，謂開一家之說。”《後漢書·儒林傳論》：“其耆名高義，開門受徒者，編牒不下萬人。”
(4).指開始營業。 茅盾 《當鋪前》二：“那是幾層的人，有漲紅的臉，也有灰白喘氣的臉，都在嘈嘈地嚷罵，恨那當鋪不肯早點開門。” 茅盾 《送考》：“ 陳太太 和兒子趕到西門 和平路 新華銀行門前時，這馬路上一帶的店鋪都沒開門。”
(5).指成家立戶。《白族民間故事傳說集·長生得寶》：“弟兄倆處不攏，就各開門，另支鍋了。”
落葉
落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉。
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛澤東 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《〈阿英文集〉序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”
相逢
彼此遇見；會見。 漢 張衡 《西京賦》：“跳丸劍之揮霍，走索上而相逢。” 唐 韓愈 《答張徹》詩：“及去事戎轡，相逢宴軍伶。” 宋 王易簡 《水龍吟》詞：“看明璫素襪，相逢憔悴，當應被，薰風誤。” 清 徐士鑾 《宋艷·奇異》：“舉世無知音，今夕相逢，豈天假真緣耶。”
作者簡介
德祥，元明間僧。浙江錢塘人，字麟洲，號止庵。工書能詩。洪武初住持徑山寺。永樂中尚在。有《桐嶼集》。
