橐園春燈話 .國家圖書館[引用日期2014-06-6] 詞條標籤: 社會, 教育 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:4次歷史版本 最近更新: 創建者:qvqrmvwg...
1924年,病逝於湖南衡陽。主要著作:《橐園春燈話》、《春燈續話》、《橐園春燈錄》。中文名 張起南 國籍 中國 民族 漢族 性別 男目錄 1 人物經歷 2 謎...
只有讀了張起南《橐園春燈話》後,才知道張“謎聖”也曾有過類似的闡述。張氏在《橐園春燈話》中說:“謎有體有格。體則有會意、象形、諧聲、增損、離合...
清末張起南在其謎學專著《橐園春燈話》 中對詩詞燈謎之美妙論述入微,近代韓振軒編撰的《長恨歌謎集》為詩詞燈謎之結集開了先河。文化藝術與時俱進, 當代中華...
張起南在《橐園春燈話》上稱“伯兄蟹鱸超南,亦雅擅此技。在辰(州)時任礦局監督兼中學校長,……殊無餘晷,然猶偷閒偶一為之,所作皆極精妙,聊目一類亦多...
評釋:這個例子見自《橐園春燈話》,張老先生自述制謎經過,是他讀了《聊齋志異·阿霞》,知這個“阿霞”本姓“齊”,初與一個叫“景”生的訂婚,景生為此休掉...
過去有“凡謎都有格”的說法,其含義是凡謎的構成,其底面扣合方式各有一定的規則。後來,張起南在《橐園春燈話》中明確把謎格和謎體區分開來,指出“用格必須...
”(《橐園春燈話》)所以有“箕子為之奴,比干諫而死”(猜左傳)“微子則不及”等謎作堂而皇之留傳後世。後人也有“吾聞其聲矣未見其人也”射成語“其貌不...
先生曾謂:“用本義,則不成為謎”(橐園春燈話)言猶在耳,忠豈忘心乎。2.“換句話”體(代入型)正用本義,所謂以“仲尼有言”猜“子曰”也。...
《橐園春燈話》中說:“謎之雅俗巧拙,其關係全在擇面。”“謎之表面不佳者,內容亦不足觀。如西子不潔,人皆掩鼻。”如此數語,足當運用白描法時安之座右...
評釋:例出《橐園春燈話》,作者張起南,二字謎底用捲簾格,確否,不在論述範圍,故不及。謎面出自《宋史新編》,宋開寶九年,宋太祖病重,派王繼思召皇子德芳。但...
由於謎人多來自潮汕一帶,以前於僑鄉流行的《橐園春燈話》、《評註燈虎辨類》等謎書,亦先後傳入泰華謎界。受其影響,泰國燈謎崇尚會意別解,在很長時間內保留著...
1929年,先生14歲,受蘇州文壇名流程瞻廬、陳公孟等人影響,開始潛心收藏古今中外謎籍資料,覓得“謎聖”張起南《橐園春燈話》(長沙宏文書局本),視為圭臬,由此始終...