“魚米之鄉”
安徽天長市橋灣街道素有“魚米之鄉”稱號。橋灣街道黨委和政府積極和省屬大壙圩農場聯合,在全街道範圍內大力推廣定單農業,主要種植武育粳3號和皖稻68。大壙圩農場承諾向定單農戶提供低於市場價2元/公斤的價格提供優質稻種;以高於
秈稻市場保護價(1.44元/公斤)0.3元/公斤的價格回收糧食,如遇市場價高於1.74元/公斤,以市場價為準。通過街道辦事處和各村的大力宣傳,許多農戶都積極參與到定單農業中來,其中在子胥村的和平、官莊兩組都達到了一組一品,據統計目前已簽訂定單農業8644畝,約占全部農田的50%左右。引
政府工作成績
橋灣街道黨工委認真組織開展主題實踐活動。為切實發揮黨員的先鋒模範作用,橋灣街道黨工委深入開展形式多樣的主題實踐活動,從民眾最盼、最願、最急的問題入手,著力為民眾辦實事,做好事,解難事。組織開展“獻出一份愛心,救助一個孤兒”活動,籌集捐款近兩千元,送到一名孤兒的手中,解決了他新學期的
學雜費和生活費,使他獲得進高中學習的機會。醫院支部開展為五保戶免費體檢、捐助貧困病人和上街義診的活動。
財貿、江淮泵閥、銀龍泵閥等支部開展慰問困難老黨員的活動。中學、中心校支部開展捐助貧困生和減免貧困生學費的活動。主題實踐活動使民眾實實在在地感受到先進性教育的新氣象、新成效。
歷史文化
天長東北22里處有個鄉叫橋灣。傳說在很早以前,天長境內河流很少,地勢又是西高東低,易旱易澇。無雨地裂莊稼乾,有雨遍地水汪灘,大雨遍地水連天。黎民百姓吃水用水種田很不方便,莊稼連年欠收。真是:十年到有九年荒,夏季到來水茫茫,秋季遍地是草荒。
傳說,豬八戒與龍女偷情,生了個私生子,既不像豬八戒豬頭人身,又不像龍女蛟龍體型,他卻取父母之長——豬頭龍身,故取名豬喙龍。
豬喙龍性格像其父母一樣,一好動,二貪玩,三愛打抱不平。整天不是往東就是向西,不是上天就是下地,或海面戲水,真好比何仙姑走娘家——雲里來,霧裡去,沒有一刻閒著,有一天,他騰雲駕霧來到天長上空遊玩,忽見北方一片汪洋,再細看,許多人家的房屋被水浪衝倒,人和牲畜在水中漂流,不少老人和小孩被水捲走。他雖是畜牲,見了此情此景也不免酸楚起來,心裡真好似泥菩薩過河——難過。他身子一躍,騰上高處,向四海望去,見東面一片有許多湖泊(那時陳州府尚未下沉,高郵湖一帶有三十六個湖泊,較大的有樊良湖、新開湖、甓社湖、平阿湖、三湖、五湖、珠湖、張良湖、石臼湖,姜星湖、塘下湖等)。他想,如果有條大河通向湖泊,地面水就可以順流而下向東流入湖中,房屋田地就不會被淹掉,生命財產也就可保無虞了。
豬喙龍是腸子不打彎——直性子,說乾就乾,它連忙落下雲頭,用嘴從三岔河老樹灣,護城橋朱家河往前拱,並想經子胥、橋灣拱往老港。當他拱到吳子胥廟時,被廟裡的老和尚擋住,並說:“實在要拱只能走廟前,不能走廟後,否則定斬不饒。”
老和尚為什麼不讓河道走廟後經過呢?原來老和尚是黑魚精變的,他和廟後上泊湖中的花蛇精是多年老相好,如河從廟後經過會給他倆往來造成很大的不便。他便似毒蛇盯小鳥——歹毒(逮住),在廟的後門架起長弓,並將神箭搭在弦上。老和尚守了三天三夜也未等到豬喙龍,他實在受不了,便在後門掛了一口神鐘,只要豬喙龍一動,神鐘便會自動鳴響。
豬喙龍從三岔河拱到子胥廟,已有二十多里,體力大耗,加之老和尚阻攔,便藉機休息一會。豬喙龍知道從廟前走泄水不暢,地面水排不盡。他想:“既為黎民造福就造個徹底。”他明知神箭厲害,還是毫不猶豫地鼓足勇氣象鴨子上牆——一股勁,向前拱去,老和尚聽到鐘響以後,從個人恩怨出發,惡狠狠地向豬喙龍射了一箭。豬喙龍身子躲過了箭,但尾巴被射中,一陣劇痛,身子急劇一扭,使子胥廟向東的河道更加變曲。豬喙龍忍住劇痛,繼續向前掘拱,到橋灣時,尾巴痛的實在難以忍受,便翹起頭向後瞧瞧箭究竟射在什麼地方。這一翹,使橋灣這段河面更寬,灣頭更大,頭翹起來使河的方向又向東南拐了一彎。豬喙龍見箭未射中要害部位,便咬咬牙,背起靈牌上火線——拚命。向前拱去,一口氣拱到沂湖才休息。
從此,這一帶內窪地不再有積水,糧田灌水也方便多了。人們從內心感謝豬喙龍的恩德,大家為了紀念豬喙龍,將其因疼身子扭彎的地方命名為龍塘灣,翹頭瞧尾巴的地方稱作翹灣或瞧灣。為了兩岸方便,後人在河上架了一座橋。因翹、瞧、橋諧音,時間長了,人們便稱這裡為橋灣。從此,橋灣一直延用至今,豬喙龍的故事在民間也廣為流傳。