楊田盛

楊田盛

楊田盛,字元沛,1963年生於甘肅通渭,畢業於山東大學,2006年入中國藝術研究院、中國書法院、研究生院,攻讀書法碩士研究生,2008年入中國國家畫院沈鵬書法工作室,定西市管優秀拔尖人才,享受政府津貼。現為中國國家畫院沈鵬書法工作室成員、副教授,系中國書法家協會會員,中國音樂家協會會員,中國音樂文學學會理事。

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藝術成就

在定西文化界,楊田盛是個骨子裡散發著藝術芬芳的文化人。他是趕著詩詞、音樂、書法這三套華貴的馬車,在藝術的王國里放牧心靈的人。他是個追求心靈自由的人,然而俗世有太多的羈累與束縛,“只有在藝術的天空中,心靈才能自由地舒展與高翔。”因此,20多年來,他隱於藝術,隱於心靈,苦苦追尋著藝術的真諦,取得了令人艷羨的成績。他曾10多次在國家級展覽中入展或獲獎,在省級以上報刊發表論文15篇,其中書論《淺議彌合書法與情感的三座橋樑》獲全國書法論壇優秀論文獎,並於今 年加入中國書協;在《歌曲》、《詞刊》等國家級刊物發表詞曲200餘首,曾獲全國獎,省級一等獎,歌詞創作已載入《當代歌詞史》一書。
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放牧心靈
——記書法家楊田盛
在文化界,楊田盛是個骨子裡散發著藝術芬芳的文化人。他是趕著詩詞、音樂、書法這三套華貴的馬車,在藝術的王國里放牧心靈的人。他曾10餘次在國家級展覽中入展或獲獎,在省級以上報刊發表論文15篇,其中書論《淺議彌合書法與情感的三座橋樑》獲全國書法論壇優秀論獎,並加入中國書協。
題春雲山谷圖題春雲山谷圖
孜孜不倦成績斐然
楊田盛書作以行草、簡帛見長,楷書、隸書、篆書皆研,帖、碑、簡帛皆涉,並能在兼收並蓄、融會貫通的同時,融入自己的個性風貌,形成了瀟灑秀逸、古雅朴茂的書風。行草以米芾、蘇軾、王鐸張瑞圖為主調,上溯二王;楷書臨張猛龍、張黑女,隸書臨張遷碑、曹全碑,大篆直取郭店楚簡,並在楚簡研究上取得了較好的位置,對虞世南廟堂碑、智永千字文、楊凝式韭花帖、敦煌寫經、民間殘紙均有涉獵,理論研究也日漸深入。近幾年來,對顏真卿祭侄文稿用功最勤。
葬花吟葬花吟
20多年來,楊田盛隱於藝術,隱於心靈,苦苦追尋著藝術的真諦,取得了令人艷羨的成績。他的書法作品曾在2008“中國千名書法家精品走進奧運場館”活動中懸掛於奧運村;還曾入展全國建黨85周年書法大展並獲三等獎,入展全國第五屆楹聯展;入展全國第五屆新人新作展;入展全國反法西斯勝利60周年書法大展;入選全國第八屆中青年書法篆刻展;入選全國首屆大字展;入展紅軍長征勝利70周年全國展;獲全國大展優秀獎;入展全國首屆書畫小品展;入展全國紀念老子誕辰2578周年;入展全國紀念傅山誕辰400周年;入展全國二王帖系書風系列研究展;入展全國首屆西部展,全國二屆西部展獲2006年全國書法百強提名獎;入展第八回中國——韓國交流展;入展首屆晉京展、書法“張芝獎”等十餘次省級展覽,並有獲獎。書論《淺議彌合書法與情感的三座橋樑》獲全國書法論壇優秀論文獎,在省級以上報刊發表論文15篇,多次為北京著名書畫家作序。在《中國書法》、《書法》、《書法導報》發表書作20餘幅,在《歌曲》、《詞刊》、《音樂周報》等報刊發表詞曲200餘篇。歌詞創作已載入《當代歌詞史》一書,歌曲《新北京,新奧運》獲全國征歌一等獎,詞曲《青藏情》獲全省征歌一等獎。他還曾在中國美術館、中國藝術研究院,江蘇、河南、山東、山西、陝西、甘肅等地舉辦聯展及個人展。書法作品被10餘家博物館、美術館收藏,在日本、韓國、新加坡等地展出並收藏。
絲綢之路駕馭“三套馬車的人”
多年來以詩詞、作曲、書法創作為緣,楊田盛被藝術界號稱絲綢之路駕馭“三套馬車的人”,以大文化為理念兼收並蓄,融會貫通,成績斐然。
楊田盛為人真誠,具有西北人豪放、爽快的性格特點。幽默風趣,如晉唐散士,在散意中求規範。他還是個多面手,書法篆刻、作詞作曲、撰文山水,都有很深的造詣,是一個非常負責任的藝術家。
楊田盛又是一個足具藝術氣質的人,屬於才情型的書家。作品具有現代、自我、寫意、達情、清新、乾淨、自然、富於原創的特點。作品量大,涉獵廣泛,任意揮灑,氣勢宏大,開張有度,形式獨具。而且各種書體都能寫,能在不同的帖里前進,能在不同的書體和風格里出效果,單個作品裡把控能力很強,細節處理得也很好。內容和形式都很豐富,閱歷也很廣泛,各種古帖、古韻都能看到,在取法、施法上很有功夫,能看出他一直在競技,在拓展。
楊田盛的作品還能看得出有一些音樂的意味在裡面,富於節奏感。比如其作品的形式,用紙的色彩,章法的變化,很豐富,就像莫扎特的音樂作品一樣,既充滿激越的情調,又有甜美的趣味。楊田盛很有才氣,藝術感覺特別好,他具有藝術家本能的那種對趣味的捕捉能力,對很多東西有著很深的感觸,是個善於吸收的人。一個藝術家應該用自己的心靈去說話,用自己內心最鮮活、最生動、最稚嫩的那個點去碰撞最真實的感受。
讓心靈高翔於藝術的雲天
“愛我愛的人,乾我愛幹的事。”這是楊田盛的人生宣言。這種敢於衝破一切束縛的個性,也決定了他在書法創作中形成自己鮮明的書法觀。在楊田盛看來,書法是心靈的舞蹈,在書法實踐中,心悟重於手上功夫,認為“功力不是長年累月的重複,就是重複上半生,如果沒有所想所悟,實為無為的勞動。”他認為“臨帖與創作是同步的,臨帖與思考也是同步的……創作是在學習的過程中積累經驗,尋找方法,不斷發現,不斷解決的一個漸進過程。只有把心悟所得儘可能地鍛鑄在自己的作品中,才能避免匠氣,成為高手。”因此,他明確地提出了“躺著臨帖”的觀點,重視思想的梳理和體悟,欲要“應手”,必先“得心”。誠哉斯言。
楊田盛還十分重視書法理論對書法創作的指導作用。他說:“沒有書法理論支撐的書法家是成不了氣候的。”為此,多年來,在創作之餘,他大量研讀美學、哲學以及書法理論著作,結合自己在書法創作中的經驗教訓,寫出了《音樂與書法旨趣同歸》、《淺議彌合書法與情感的三座橋樑》等有真知灼見的書論15篇。同時,為了提升境界,開闊視野,他於2006年考入中國藝術研究院中國書法院研究生院攻讀書法碩士研究生。這種經歷,使他眼光更為高遠,心態更為從容。他說:“國展是展示推介自己作品的最好平台,只有擁有這個平台,才能真正走向全國。”
文學、音樂、書論,構成了楊田盛寬博深厚的文化高地,也為他的書法藝術提供了營養豐富的土壤。在這種沃土裡開出的書法之花不僅賞心悅目,而且震撼人心。

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