楊權，男，廣西玉林市人。中國人民大學歷史學碩士、中山大學歷史學博士。曾任中山大學出版社總編輯、編審，中山大學中國古文獻研究所研究員，現為中山大學中國語言文學系教授、博士研究生導師。開設有“古文獻導讀”、“中國經學史”、“《周易》基礎”、“清代學術概論”等課程。近年來的學術重點集中在秦漢史研究與嶺南文獻研究兩大領域，前者圍繞學術史、思想史與政治史展開，後者以詩歌文獻與佛教文獻為中心。是2015年度國家社會科學基金重大項目“嶺南詩歌文獻整理與詩派研究”（項目批准號15ZDBO76）的首席專家，也是在編中的全國高校古籍整理研究工作委員會重點項目《全粵詩》清代部分的主編。
基本介紹
- 中文名：楊權
- 國籍：中國
- 出生日期：1958年
- 職業：教授
- 畢業院校：中山大學
- 代表作品：《新五德理論與兩漢政治》
簡介,工作經歷,學術成果,主要著作,主要論文,科研項目,
簡介
楊權，自20世紀70年代末開始從事學術研究工作。90年代初與廈門大學陳衍德先生合撰了我國第一部全面、系統研究唐代國家專賣制度的專著——《唐代鹽政》，此書由三秦出版社出版後受到學術界的高度評價。
曾作為主要撰稿人和分科主編參加了建國以來規模最為宏大的道教辭典《中華道家大辭典》的編纂工作。90年代還曾把荷蘭著名漢學家高羅佩的漢學名著《秘戲圖考》譯成漢語。研究重點集中在先秦兩漢文獻與明清嶺南方面。
2006年在北京中華書局出版了專著《新五德理論與兩漢政治》，被權威學者認為“達到了某些問題研究的前沿水平”。目前，正以常務副主編身份主持編纂《全粵詩》，此書約5000萬字，是建國以來廣東省規模最大的單個社科項目，已被廣東省作為“建設文化大省”的標誌性工程予以支持。現為中國古文獻研究所研究員。同時，也是2015年度國家社會科學基金重大項目“嶺南詩歌文獻整理與詩派研究”（項目批准號15ZDBO76）的首席專家。
工作經歷
1975年7月至1978年2月在廣西玉林縣樟木公社新龍大隊第三生產隊插隊（知青）
1978年2月至1981年1月在玉林師範專科學校政史科讀書
1981年1月至1982年8月在玉林師範專科學校附屬中學任教師
1982年8月至1984年8月在玉林師範專科學校學報編輯部任編輯
1984年9月至1987年7月在中國人民大學歷史系攻讀碩士學位
1987年7月至2001年9月在中山大學出版社任編輯、副總編輯、副社長、總編輯
1998年9月至2005年6月在中山大學歷史學系在職攻讀博士學位
2001年9月至今在中山大學中國古文獻研究所任研究員，從2003年5月開始擔任中文系古典文獻學專業的碩士研究生導師，從2005年5月開始擔任資訊管理系檔案學專業的碩士研究生導師。
學術成果
- 先秦及秦漢文獻（以讖緯文獻為重點）研究
- 嶺南文獻與歷史研究
主要著作
1.《新五德理論與兩漢政治——“堯後火德”說考論》，北京，中華書局2006年4月版
2.《秘戲圖考》（譯者），廣州，廣東人民出版社2005年版
3.《中華道教大辭典》（主要撰稿人之一），北京，中國社會科學出版社1995年8月版
4.《葉恭綽》（第一作者），廣州，廣東人民出版社2009年12月版
5.《全粵詩》第一至第十七冊（副總主編），廣州，嶺南美術出版社2008年12月～2015年12月
6.《易經》，南京，東南大學出版社2013年7月版
7.《曹溪通志》（第一整理者），香港，夢梅館2008年5月版
8.《鹹陟堂集》（第二整理者），廣州，廣東旅遊出版社2008年8月版
9.《千山詩集》（第二整理者），台北，“中央研究院”2008年12月版
10.《天然函昰》，廣州，嶺南美術出版社2012年4月版
11.《天然之光——紀念函昰禪師誕辰四百周年學術研討會論論文集》（主編），廣州，中山大學出版社2010年7月版
12.《唐代鹽政》（第二作者），西安，三秦出版社1990年12月版
13.《沁廬匯草》，自印線裝本
主要論文
·秦漢史研究·
1.《讖緯研究述略》，《中國史研究動態》2001年第6期
2.《論章句與章句之學》，《中山大學學報》（哲學社會科學版）2002年第4期
3.《論兩漢章句之學的讖緯化》，《現代哲學》2002年第4期
4.《〈白虎通義〉是不是章句》，《學術研究》2002年第9期
5.《讖緯文獻中的幾個政治文化命題》，《周秦漢唐歷史文化研究》第4輯，西安，三秦出版社2006年1月版
6.《光武帝“始正火德”正解——對兩漢五德制度史的一項新闡釋》，《中山大學學報》（哲學社會科學版）2006年第1期
7.《“土火相乘”政治活劇的重演》，《現代哲學》2006年第1期
8.《“漢家堯後”說考辨》，《史學月刊》2006年第6期
9.《五行相勝框架下的四個帝德譜》，《深圳大學學報》（人文社會科學版）2007年第1期（《新華文摘》2007年第9期摘要轉載）
10.《新五德終始說及其理論框架下的三個帝德譜》，饒宗頤主編《華學》第9輯，上海，上海古籍出版社2008年8月版
11.《“玄聖”孔子“為漢赤制”》，《深圳大學學報》（人文社會科學版）2008年第4期（中國人民大學複印報刊資料《先秦、秦漢史》2008年第6期全文轉載）
12.《論漢初的色尚赤》（《秦漢史論叢》（第十二輯），河南大學出版社2011年8月版）
13.《五行與秦漢政治》，《城市國學論壇》（第四輯），社會科學文獻出版社2011年9月版
14.《論五德理論與秦漢帝德譜的關係及演變過程》，《香山講壇演講錄：聆聽智者的聲音》（第三輯），中華書局2012年4月版
15.《讀朱子彥教授的〈漢魏禪代與三國政治〉》，《中國史研究動態》2015年第4期
·嶺南文獻與歷史研究·
16.《“酈學”因緣——吳天任及其〈楊惺吾先生年譜〉》，《圖書館論壇》2005年第6期
17.《嶺南明遺民僧函可“私攜逆書”案述析》，《學術研究》2006年第2期（中國人民大學複印報刊資料《明清史》2006年第6期全文轉載）
18.《〈廣東釋道著述考〉與海雲系佛教文獻研究》（第二作者），《圖書館論壇》2006年第3期
19.《作為明遺民精神領袖的函昰禪師》，《悲智傳響——海雲寺與別傳寺歷史文化研討會論文集》，北京，海關出版社2007年4月版
20.《冼玉清對嶺南佛教文獻研究的貢獻》，《冼玉清研究論文集》，香港，中國評論學術出版社2007年1月版
21.《王弘誨與利瑪竇首次進京》（第二作者），《圖書館論壇》2007年第3 期
22.《清代嶺南佛教文獻整理與出版的新成果》，《廣東佛教》2008年第5期
23.《成鷲及其〈鹹陟堂集〉》，《資訊管理研究》，廣州，中山大學出版社2009年4月版
24.《成鷲“通海”辨》，《學術研究》2009年第2期
25.《論屈大均與佛門的關係》，《深圳大學學報》人文社會科學版2009年第4期
26.《論屈大均（今種）的出家與還俗》，《天然之光——紀念函昰禪師誕辰四百周年學術研討會論文集》，廣州，中山大學出版社2010年7月版
27.《清初僧諍記補二則》，《陳垣與嶺南——紀念陳垣先生誕辰130周年學術研討會論文集》，北京，中華書局2011年7月版
28.《屈大均之名本為法名》，《中山大學學報》哲學社會科學版2011年第5期（中國人民大學複印報刊資料《中國古代、近代文學研究》2012年第1期）
29.《詩派標準與嶺南詩派》，《學術研究》2012年第3期（《新華文摘（半月刊）》2012年第13期摘要轉載）
30.《嶺南人文圖說·丹霞山別傳寺》，《學術研究》2012年第12期
31.《紀念別傳寺開山三百五十周年敘述研討會綜述》（第一作者），《韶關學院學報》2013年第1期
32.《臨濟宗僧成鷲與曹洞宗華首台系的關係》，《六祖禪》2013年第5期
33.《楚竹書六祖壇經序》，《羅玉霆書法·六祖壇經》，廣東人民出版社2013年6月版
31.《清初嶺南禪史研究與佛教文獻整理》，《深圳大學學報》（人文社會科學版）2014年第1期（中國人民大學複印報刊資料《宗教》2014年第3期全文複印）
34.《張其淦與〈東莞詩錄〉》，《中山大學學報》（社會科學版）2014年第2期
35.《天然函昰：明末清初的“法門砥柱”》，《天然禪師與嶺南文化——廣州華嚴寺首屆“華嚴論壇”論文集》，巴蜀書社2014年7月版
36.《“讀書萬卷始通神”——陳永正先生的學問與書法》，《中國書法》2014年第2期
37.《清初嶺南禪史研究與佛教文獻整理》，《深圳大學學報》（人文社會科學版）2014年第1期（中國人民大學複印報刊資料《宗教》2014年第3期全文轉載）
38.《藥師法門與濟生佛教》，《廣東佛教》2014年第6期
39.《功在桑梓，澤惠學林》，《東莞地方文獻整理與東莞學人研究文集》，齊魯書社2015年11月
40.《嶺南詩派研究與詩歌文獻整理》，《深圳大學學報》(人文社會科學版)2015年第4期
41.《有關廣州華林寺歷史的幾篇文字》，《廣東佛教》2015年第2期
42.《琅玕館修史圖箋釋》，《澳門研究》2015年第6期
科研項目
1.嶺南詩歌文獻整理與詩派研究（2015年度國家社會科學基金重大項目，項目批准號15ZDBO76）
2.《全粵詩》編纂出版（縱向項目，來源：廣東省財政廳）
3.《清粵詩》（前期）（橫向項目，來源：廣東省文學藝術界聯合會）
4.“嶺南詩派”研討（橫向項目，來源：廣東省文學藝術界聯合會）
5.海雲禪系與清初嶺南遺民僧研究（縱向項目，來源：廣州市委宣傳部）
