楊敬悳（1280 — ？），字仲禮，號好修，台州臨海人。詩人、書法家。
基本介紹
- 中文名：楊敬悳
- 國籍：中國 元代
- 民族：漢
- 出生地：台州臨海
- 出生日期：1280
- 逝世日期：至正間
- 代表作品：《赤城元統志》、《仲禮集》
- 字：仲禮
人物簡介,代表作品,
人物簡介
生於元世祖至元十七年庚辰（1280）。元仁宗延祐間（1314-1320），以薦辟官應奉翰林文字、編修兼國史院。以高才博學，久居史館。於國家政教典禮，多所建明。（《台臨百岩楊氏宗譜》卷一）
善屬文，尤長於詩，品格直逼唐高、岑，士林宗仰。（《百岩楊氏宗譜》）太平戚學標（鶴泉）嘗評其詩云：“元人五律多錚錚細響，粘著紙上，即高手不免。魄力沉厚，通體清曠，獨見仲禮數作。其位置當在唐高、岑之間，而在鄉邦不著詩名，何也？！”（《三台詩錄》卷七）
擅書，用筆灑脫，韻致遒美，書風清雅絕俗。今人或評其書雲，楊氏之書，字裡行間充溢儒雅之風，無一點塵俗氣。雖書名不顯，卻是真正擅書者。（參見《書法創作大典 · 行草卷》）今所存書跡尚有《范仲淹小楷書<伯夷頌>跋》、《韓琦<信宿帖>跋》等。
其詩文著作大多散佚。明萬曆間，李時漸主持編《三台文獻錄》，收其詩19首，文2篇。清康熙間顧嗣立纂《元詩選》，收其詩24首。清末民初，路橋楊晨（定孚）嘗搜輯其散逸詩文成《仲禮集》一卷，收入《台州叢書後集》中。今其廿三世裔孫世學，共輯得其逸詩四十五首、文七篇，並附輯各相關詩章六十六首、文二篇，俱收入百岩楊氏《親賢堂集》中（辛卯季夏，景雅堂刊）。
代表作品
二、《親賢堂集·楊敬悳》詩文輯逸
（一）詩
1、五古
和虞伯生待制榆林待月
——《三台文獻錄》卷之十八、《三台詩錄》
送陳鍊師
——三台文獻錄》卷之十八 、《康熙臨海縣誌》
題漢中何氏悠然堂
結構南山下，洗心紫崔嵬。松聲冷衣（一作夜）袂，竹色青樽罍。鳴琴礀泉落，得句岩花開。虛窗延好月，白雲亦時來。蘧蘧塵外人，身世良悠哉。
——《三台文獻錄》卷之十八、《三台詩錄》
擬古翠堤曲
花開翠堤上，影照翠堤下。盈盈堤上人，折花意如寫。旁有賣珠人，飲馬堤邊水。
——《三台文獻錄》卷之十七
題青山白雲
青峰入霄漢，白雲滿川谷。如聞歌紫芝，相邀斸黃獨。
——《三台文獻錄》卷之二十三
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷並序
春風孟城坳，年年自花柳。當日倦逰人，何處談空有？
蜿蜒浮遠空，慘澹凝古色。出雲亦何心，既雨返無極。
種杏白雲間，因之葺茅宇。鶯聲煙中曙，虎跡夜來雨。
斤竹嶺
苞竹秀孤嶺，虛籟涵清漪。秋風何時實，鳳飢竹不知。
鹿 柴
崖蹙石林稠，谷盡山泉響。麕麚囿其間，攸伏息下上。
手摺木蘭花，心憶懷沙侶。墜露玉可和，金盤羞帝所。
茱萸綻紫粟，白雲封不開。似待陶元亮，共把菊花杯。
宮槐陌
屯雲蔭廣陌，零露濕古苔。中街日亭午，四面風徐來。
積水涵倒影，萬象凌虛來。魚在山中泳，花從天上開。
南 垞
亭亭一風榭，脫屨席可即。階前雙白鶴，相迎似相識。
欹 湖
岸巾臨水澨，酒醒呼隱君。收緡玉梭起，搖盪空中雲。
柳 浪
年年黃金縷，照影麴塵漪。誰為南浦贈，紉佩扈江離。
鑿鑿沸白喧，浩浩空青瀉。漁翁互相呼，放船莫輕下。
金屑泉
洗耳山下泉，永念童蒙歲。敢希作聖功，事心如事帝。
湍駛風逾清，水明石可把。倚杖獨移時，白鷗翩然下。
北 垞
波影媚松樾，山色麗石闌。留連南川月，不肯下雲端。
竹裏館
此君儼相峙，清坐一晤嘯。天風振空聲，萬境通寂照。
漆 園
黽勉殉世名，鞅掌嬰俗務。漆以津自枯，不如樗櫟樹。
椒 園
申椒芳馨遠，秉德類幽人。時來薦瑤席，慎勿佞夫君。
——汪珂玉《珊瑚網書畫錄》卷一 、《元詩選》三集
2、五律
過魯橋
風色今朝好，揚帆上魯橋。林昏煙正積，崖濕雨初消。新岸緣青蔓，平田長綠苗。物華紛滿眼，詩思坐來超。
——《北河紀餘》卷一
登任城太白樓
系纜任城下，登樓古堞邊。遠山低碧（一作綠）樹，平野入（一作接）青天。身世何忘（一作無）酒，神逰不記年。憐才今昔意，孤（一作汶）月向人圓。
——《三台文獻錄》卷之二十 、《康熙臨海縣誌》、《元詩選》三集、《 三台詩錄》
和周本心韻
扁舟江海上，萬里泝流光。對客談燕說，從人笑楚狂。壯心憑朔漠，爽（一作素）氣接清涼。誰會凌雲意，山川屬子長。
——《三台文獻錄》卷之二十、《三台詩錄》
和邱（一作丘）以道秋夜韻
海角孤城夜，天高象緯沉。秋山初落木，霜月又鳴砧。壯士樓中興（一作清秋興），畸人江畔吟（或作壯士清秋思，畸人白雪吟）。細談京國夢，相對各關心。
——《三台文獻錄》卷之二十、《康熙臨海縣誌》、《元詩選》三集、《三台詩錄》
和王繼學待制送嶺北省郎中
——《三台文獻錄》卷之二十、《三台詩錄》
吊二徐先生墓
壞草草淒淒，荒涼古寺西。兩賢維道統，千載仰提撕。舊事山僧話，遺碑朱子題。卜鄰吾有願，何日慰思齊！
——《台臨百岩楊氏宗譜》卷一
3、五絕
小 雨
小雨先秋思，虛窗落曉聲。山童開竹戶，一徑綠苔生。
——《三台文獻錄》卷之二十三
4、七古
題栗侯翫芳亭
城南小亭花冥冥，啼鶯舞燕圍玉笙。西山空翠墮酒盞，落日未落華月生。歲歲芳菲逐流水，綠髪飛霜清鏡裏。祗應天上蟠桃枝，人世東風不解吹。
——《三台文獻錄》卷之十九 、《三台詩錄》
南台管勾張彥謹席上
——《三台文獻錄》卷之十九
題秋景圖
金門羽客茅山來，袖攜千仞青崔嵬。開緘滿堂秋色起，耳根仿佛清猿哀。白雲溶溶漲川谷，谷口滄波瀉寒玉。輕舠一葉何處歸？錦樹煙霏（一作扉）半紅綠。汀沙空闊天渺彌，山有猰狳水鱷螭。篙師未必好看客，行人踽踽將安之。
——《 三台文獻錄》卷之十九、《康熙台州府志》、《元詩選》三集、《三台詩錄》
5、七律
送宋顯夫迎家
長公談笑占龍頭，愛弟迎家上鷁舟。季子已多新事業，參軍不減舊風流。洞庭水落魚龍夜，河朔雲寒鴻雁秋。別後思君定何處，月明應在武昌樓。
——《三台文獻錄》卷之二十一
送周尊師歸江南
朝元仙路碧迢迢，鸞鳳雙飛載玉簫。桂館似（一作仰）聞蒼水佩，楓宸猶記白雲謠。人間日月添丹火，世外煙霞長藥苗。楚水吳山千萬曲，不知何處覓王喬。
——《三台文獻錄》卷之二十一
送章春谷編修
——《三台文獻錄》卷之二十一
6、七絕
即事有成
載筆年年扈翠華，夢回書幌落燈花。東風點點來南雁，為報春洲長荻芽。
——《三台詩錄》
題石門洞
一入岩扉路杳然，分明身在蔚（一作郁）藍天。遙憐月冷風清夜，玄鶴歸來星滿川。
——《三台文獻錄》卷之二十三
和吳閒閒宗師宿西山
芝草琅玕覆石壇，玉簫吹月翠微間。倚松靜聽泉鳴礀，隱几閒看雲出山。
——《三台文獻錄》卷之二十三
送白誠之治中
帢幘峰前湖水東，樓台無數倚春風。我曾把釣臨天鏡，鷗鷺相忘落照中。
——《三台文獻錄》卷之二十三
歌風台
布衣千古一英雄，五載乾坤入手中。遙想帝魂垂浩劫，舜弦天上和南風。
——《元詩選》三集
跋御筆賜忠宣公早朝詩後
辨色鳴珂步玉墀，君恩猶賜早朝詩。明良相戒如無逸，想見當年全盛時。
有元至順壬申人日，天台楊敬悳拜手書於歲寒堂。
——《范忠宣集》補編
遷居百岩
——《百岩楊氏宗譜》卷一
（二）文
1、序
赤城元統志自序
赤城元統志者何？作於有元元統之二年，上以昭前修之筆削，下以迪後人紹述於將來也。
維赤城由漢置南部都尉，更為鎮、為縣、為州、郡逾千年。守此者自屈侯始，無慮數十百人。尤侯袤、唐侯仲友、李侯兼、黃侯 皆有志於郡乘矣，積十年弗就。暨青社齊侯碩屬筆於太史陳公耆卿，始成之。又四年，運使吳公子良偕林君表民續之；再三年，表民再續，為成書矣。趙侯鳳儀之來，復聘永嘉章君嚞取成書而改作焉。盡去其舊而命曰《天台郡志》。夫千年之事，數賢侯之力，陳、吳諸君子搜抉討論之精，一朝而泯焉。此邦人所以不寕，而今總管王公以屬於敬悳也。敬悳以固陋辭。公復曰：“子居禁林十年，鹹職太史氏。今郡乘蕪穢而不治，非缺歟！”於是辭不獲，作而曰：郡乘，古侯國之史也。其著星土、辨躔次，而休咎可征矣；奠山川、察形勢，而阨塞可知矣；明版籍、任土貢，而取民有制矣；詮人物、崇節義，以彰勸懲，而教化可明矣。此其大凡也。城池、司存之沿革、廢置，典祀、異端之祠宇、土田，與津梁、畎澮無不備者，紛爭辯訟者有時而可稽矣。舉其大，撮其要，合天下郡國而上之，則丞相府之圖書也。是必傳信而後可據。若掩前人之直筆，而妄以己意損益其間，將何以傳信也？
於是與郡博士貢君師中、吳越世家錢君世珪會粹而參訂之；學正陳君大有、教導孟君夢恂校讎之。自《三志》之後，始於亡宋之紹定辛卯，以迄於茲，凡百有四年之事，備而錄之，名曰《赤城元統志》以續焉。噫！宇宙之事無窮，後之執筆者，尚鑒茲哉！
——《赤城後集》卷二十九、《三台文獻錄》卷之七、《民國臨海縣誌》卷三十七、《浙江通志》卷二百六十三
2、記
譙樓記
嵊，會稽山水縣也。治據星子峰之陽，清溪千仞，白雲萬層，浮暉空翠，流景長新，足以浚清明而神志氣。宰斯邑者，豈弟廉慎之士，莫不喜其地偏境勝、俗美民淳而盡心焉。至正甲申，膠東冷侯瓚來蒞茲邑，侯由儒科興，廉勤宅心，人民化服，訟庭晝寂，鳴琴裕如也。度可使民矣，乃與僚佐議葺新廳，大修學校。顧譙樓之址鞠為茂草，鼓角寓他所垂四十年。比邑父老而計之，鹹願以浮屠氏助役之資給其用，侯從之。市材深谷，為天旱溪涸，慮致力為難。俄而大雨水溢，浮木而來，如赴期約。售工傭徒，厚於私家之直。民歡趨敏給，不久就緒。經始於至正四年十有二月，落成於明 年八月。為樓橫八楹，縱十二楹，旁舍翼然。崇以層台，繚以欄楯，橫壯加昔。其木石磚甓之材，與夫工匠之需，官無費而民不擾。徙鼓角其上，以時興息，深得古人申教防微之意雲。
嘻！上古聖神治歷明時，以熙庶績，秩東作西成之務為先。而挈壺有職，雞人謼嘂。上焉致辨色示朝之戒，下焉謹出作入息之度。政教之巨細不同，所以儆怠荒一也。夫中人之情，不禁必放逸，不儆必玩愒，尚何望歲功之成耶？唐太宗用馬周言，以鼓代傳呼之制，譙樓始遍郡縣，亦古法之通變者矣。孟氏談王道，首言耕桑，使林林之眾興息有節，惰游知懼，耕桑茂矣，寇攘屏跡，風俗淳矣，晨昏號令，豈非治情田、厚民生之一事耶！如侯可謂盡心焉耳矣。然而左右鼓舞，仁漸義摩，以作新斯民，尚有其道。侯異日膺岳牧之任，盡攄其所學，以白儒者之效於當世，士林之望也。
——《嵊縣誌》卷二十六（民國二十三年刊本）
3、跋
范文正公小楷書伯夷頌跋
先正范公，文武忠孝，親親仁民之德，充周穹壤。是以尺素寸楮，觀者斂衽墨妙。曹操、王敦、桓溫未嘗書不佳也，至今見者唾之。公所書《伯夷頌》，流入秦檜、賈似道家，由賈遂沒入官。宋亡，出於燕趙間，復歸吳范氏。世所共貴重者，有在也！熙寧以來，見者必著姓名，豈欲托以不朽耶？苟不知觀感興起之微，求公之心，希公之德，徒珍玩是夸，亦秦、賈耳！不幾於狎大人乎！凡我同志，相與勉焉！
泰定丙寅七月十九日，天台後學楊敬悳書。
——《高義園世寶》長卷、《鐵網珊瑚》、《台州札記》、《范文正公全集》附錄
范文正公與蔡欽聖手啟墨跡跋（又名《許下帖》）
右文正聞子弟過省，答友人書，若固有之，視利達為何如哉！與常人外飾遜避之辭，中懷僥倖之義，不可同日語。覽者默識於詞意之表，亦足以感發矣。天台楊敬悳拜觀謹識，時至順壬申人日。
——《鐵網珊瑚》、《台州札記》、《范文正公全集》附錄
韓魏公手書信宿帖跋 二則
一
右魏公真跡也。蕭元帥北野相君藏久矣，未嘗出以示人。以誠之敦厚長者，特還以合浦之珠。克獲舊物，豈不為韓氏慶乎！噫！自古及今，初不借才於異代。人苟自勖，求所以稱元帥遺故家手書之意而勉於功名，則我元豈無名臣哉！古語有之，“公侯之子孫，必復其始”，斯為元帥期待之盛心。至順癸酉六月四日，石塘山人楊敬悳謹書。
二
誠之作餉，為禮甚盛。話及魏公真跡，乃繼祖四 年前所遺誠之之物。談經道舊之餘，敬悳適在坐，援筆識之，舉不忘其所親明道先生之不欺也。元帥公命書之，不敢辭。敬悳再拜謝不敏。
——《鐵網珊瑚》
4、祭
祭翁先生文
自古賢哲之生，關斯道晦明絕續者，夫豈偶然。唯元革宋命，文運之興始達之泉。先生於斯膺師道之寄，羸糧鼓篋者不遠千里，交屨而摩肩。討論紬繹，濂洛淵源。特立於世運更新之際，以發揮夫道統湮微之傳。謂非天之所命，孰使然耶！吁嗟常人見先生之操行也，義以方；應物也，智以圓。橫經豎拂，雲披霧騫。學焉者猶偃鼠飲河，充量果腹，抑孰測其浩愽而淵淵。乃若修辭立誠之業，牖民礪俗之志，為國儲材之功，則有舉世而莫知者焉！噫！其何能與化而遷耶！雄文鉅帙，神氣凜然，將葉元精而流布，耿日星而廽旋。青峰長林，雲月無邊。蓉冠荷衣，紉之秋蘭。燁乎容輝，其千秋於方岩之頂、東觀之巔。令聞令望，州里實難。嗚呼先生，罔有間言。某摳趨帳下逾三十年，雖久糜京師，而儀形風采未嘗一息不臨於前。還歸升堂，而音容不可復得，徒彷徨躑躅而涕漣。拊棺一奠，痛均終天！
——《三台文獻錄》卷之十六
三、《親賢堂集·楊敬悳》附輯選錄
1、元 王士熙
送楊仲禮浙西提舉序
杭為郡，甲於江左。宋之南，為行都。地多山谷淵藪，峙而為巨鎮，匯而為廣涉。瑰奇勝絕之觀，博大宏豫之俗，在方輿盛而劇。我元底奠，行省蒞之。以事之殷，地之重，於今視他行省獨丞相置。丞相之屬，非清強膺時望者不得預。其司文教者，曰“儒學提舉”。泰定三年夏，應奉翰林文字，天台楊仲禮以選被命往。夫杭之士風重文，士子兟兟，佩服整潔。出辭粲然，落筆縝然。處其土者，必鑑別衡析，陶良汰浮燭其衷，斯有以服之也。行省之屬，事上皆有等威。雖大府連率，俯首趨對惟謹。提舉官五品，登階而揖，省僚必改容禮焉。夫禮之嚴，必有以尊其學；眾之服，必有以重其德。不尊不嚴，不重不服。若曩之為是官者，吳興趙先生、巴西鄧先生皆由侍從出，美望孚於人人。楊君居史館久，文精思縟，言議濟濟，志於事功，卓然勇往之資也。士熙嘗與同僚，私灼其詳。於其行也，不以易為喻而進其難，不以近為勸而圖其遠者焉，交友之誼也。
——《全元文》、光緒《浙江通志》卷二六三
2、元 馬祖常
送楊仲禮江淛提舉儒學
江海雄南服，衣冠重北門。仗雲移振鷺，船霧送翔鵷。酒屢招人飲，文多與客論。名高依日月，道大信乾坤。官拜儒台貴，班聯會府尊。齋廚還筍蕨，賓所盡蘭蓀。佐吏言猶雅，公庭禮不煩。過家懽上冢，去國戀承恩。田埭觀魚子，鄰牆撫竹孫。光榮休負弩，歌鼓樂鄉村。 ——《石田文集》卷二
3、元 袁桷
回楊編修
綴班玉署，悵諸老之川流；晉秩金華，撫微躬而涯返。選繇鼎鼐，事駭搢紳。方虞按劍之疑，忽荷遺珠之贈。伏惟編修學士，文裁錦緞，思涌繭絲。目無全牛，論固輕於餘子；智專老馬，語或齒於陳人。每憐炳燭之勤，能破炙轂之辯。嗜同昌歜，玩比懸黎。既接壤於片雲，復盍簪於中禁。事雲有幸，時不偶然。桷久困京塵，宜收朝跡。望蓬萊，隔弱水，肉羽難勝；歸鄉里，授諸生，丹心尚炯。敢因褒拂，庸寫摧藏。
——《全元文》卷七一四、《清容居士集》
十一月十四日駕至京城楊仲禮有詩次韻
——《清容居士集》、《元詩選初集》
