楊彥修

楊彥修（1921~ ）四川雙流人。歷任雙流縣中和醫務工作者協會（後為衛生工作者協會）秘書，雙流縣中和聯合珍所秘書。

基本介紹

• 中文名：楊彥修
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 性別：男

四川省書法家

現為雙流縣中和鎮老年協會幹事。中國老年書畫研究會會員，中國書法研究院藝術委員，中國書法研究會常務理事，中國標準草書學會常務理事，中國楹聯學會書法委員會委員，四川省書法家協會會員，四川省詩詞協會會員。著有《彙纂引證傷寒論注約選》、《醫學歌括》和《純修雜搞》、《現代革命史詩三百首》、《新聲律啟蒙》等書。愛好詩詞楹聯寫作，作品曾獲1989年王小波李順陳列館楹聯徵集活動三等獎、1991年當代楹聯墨跡大賽優秀獎、1992年北京社會經濟調查中心文化藝術研究部春聯由獎徵文大賽紀念獎、1995年“杜甫草堂”詩書畫展二等獎、1996年“杜甫杯”詩歌大賽三等獎。另在歷屆成都晚霞詩詞大賽中，均有詩詞作品入選。參加省級和省級以上的書法、美術展覽122次，篆刻獲優秀獎，繪畫獲二等獎。創作的書法作品參加過省級和全國性“龍年杯”、“山水杯”等書法大賽，獲一、二等獎，草書作品參加桂林書畫展和紅寶石書畫展。毛筆書法參加了1994年中國藝術界名人作品展示會大展，毛筆書法獲第一屆中日書畫精英邀請賽三等獎，硬筆書法獲全國三等獎。被毛澤東紀念堂、鄧小平舊居紀念館等多家博物館收藏，為河南鄭州黃河碑林、鞏縣神墨碑林、開封翰園碑林刻石成碑。傳略輯入《中華人物辭海》、《世界文化名人辭海》、《世界當代書畫家大辭典》、《中國當代藝術界名人錄》等。

清代官員

楊彥修，字子經，祖籍山西榆次，生於臨潼三田裡（今閻良區北屯街道辦李橋村），生卒不詳，約生活於清道光初年至光緒中期，是閻良近代史上的一位重要人物。

約1820年，彥修出生在一個書香門弟，他的父親楊蔚春喜好博覽群書，交遊多知名士，且精於醫術，樂善好施，這為彥修創造了一個良好的學習、成長環境。他幼時十分聰慧，年7歲，就能背誦《五經》，年未20歲有文名。入癢後，為了更好地接受教育，舉家遷到西安青門，從學於周至的路閏生先生。路先生評價他的文章說：“書理透孰，文人至寶，有此昭昭，永不昏昏矣。”

彥修青年時就才華出眾，道光十六年（1836年），湯金釗巡撫陝西時，得到彥修的文章，讚嘆不已。及見，“勖以經世文學”。1846年，陝西巡撫林則徐聘其為課讀師。當時適值大飢，林則徐詢其賑濟之法。彥修提出的要嚴禁私催田賦，不要定糧價，不要阻止販粟，救荒宜早等主張，均被採納，因而活人甚眾。林則徐為楊家贈聯曰：經德履善宜其家室，發祥流慶貽厥後人。

1851年，彥修鄉試中舉，議敘內閣中書，舉家榮歸故里。1861年李橋村發生了震驚全省的“楊升華、馬將抗地丁加耗事件”，後被臨潼知縣繆樹本鎮壓。當時株連甚多，賴彥修委曲勸救，才使大多數人保全下來。

1862年，陝西關中爆發了大規模的回民起義，彥修一家到富平避難。難平，他先後在河南的獲嘉、武安、鹿邑、杞縣、睢州、西華、滑縣等縣任知縣，所到之處，多有德政。據《楊彥修墓志銘》雲，其任獲嘉縣令，“下車後，勞農振士，相與以誠，不半年，輿情翕服，有官民一家意，後治他邑亦如之”。彥修善於斷決疑案，他在斷案中不隨便從輕處分，他認為：如果任意從輕，對於漏網者，會助長他的行為；對受害者則會使他更加怨恨。

1873年、1875年彥修出任鄉試同考官。他精於古詩文詞，教人最善於啟發，多有求教者。辭官歸里後，仍讀己不倦，為生徒講學。其學生滿人繼昌在《行素齋雜記》中云：陝西楊子經彥修，作令河南，最喜論文，為一時宗匠。從游者眾，昌亦忝在弟子之列。先生於鹹豐辛亥（1851年）以第二人舉於鄉。令嗣炳，鹹豐已禾（1859年）亦登賢書第二。先生孫懋源（1869年—1925年），又中光緒戊子（1888年）解元。家學淵源，足為藝林佳話。”

他晚年還集中精力，於1889年編修了《臨潼縣續志》二卷，成為我們研究臨潼、閻良近代史的一部重要文獻。他還著有《學達觀齋制藝》，遺憾的是我們至今未發現先賢的這部遺著。

約1894年，彥修以七十五歲卒於家，葬於李橋村南楊氏先塋。其墓今已平，村中尚存其墓誌，神道碑殘石數塊。