楊仙嶺

楊仙嶺位於贛州城郊沙河鎮的西北部，緊鄰梅林大橋。這是一座以矽酸岩為主要地貌景觀的山體。

基本介紹

• 中文名：楊仙嶺
• 位置：贛州城郊沙河鎮的西北部
• 海拔：412米
• 面積：4.5米平方公里
• 古蹟：楊公廟、 天王殿、觀音閣
• 相關名人：楊筠松

楊仙嶺

楊仙嶺位於贛州城郊沙河鎮的西北部，緊鄰梅林大橋。這是一座以矽酸岩為主要地貌景觀的山體。這片海拔412米、占地4.5平方公里的山峰，隱藏著美麗的自然風光和深厚的文化底蘊，有山的壯美，水的靈秀，有裊裊炊煙的田園風光，有一代風水宗師楊救貧做風水許多的遺址和傳說。楊仙嶺南面是贛州龍脈起始處的崆峒山，北面是腰帶水環流的贛縣縣城，西面是三面環水的贛州城區，高聳的楊仙嶺是觀察贛州古城三條龍脈匯合的最佳點。楊仙嶺以其獨特的地理位置，吸引得走遍了中國萬水千山去尋找中華龍脈的風水宗師楊救貧在這裡駐足，選擇了在楊仙嶺的峰巔之上潛心研修。

楊筠松所處的時代，正是盧光稠執政的鼎盛時，風水師楊筠松也不例外的服務於當時執政者，為贛州的城牆、城門、寺廟、官府均進行了勘測選址，楊筠松在贛南數十年風水實踐的基礎上，逐步完善了中國古代的風水體系，創造了江西形勢派的風水理論。

世界風水源於中國，中國風水源於贛州，楊筠松創立的風水術在明清時期就聞名並傳播到海內外，海外風水術士中，有50%的人都自稱是楊筠松的傳人，這個行業的人都以是贛州風水先生而自豪，全世界的華裔風水師都把楊筠松敬奉為祖師爺。隨著風水文化正在揭開神秘的面紗，服務於人類的今天，有許多人走進贛州，都是衝著楊筠松而來的，他們是來贛州尋覓、探索這塊風水發源地上楊公地理的真諦。風水是贛南在全國乃至世界都有壟斷性的特色文化，楊筠松是贛南一塊響噹噹的風水旅遊品牌，當風水旅遊正在全球悄然興起的今天，楊仙嶺也即將被開發利用，已有人慾將投資在楊仙嶺建一座“中華堪輿文化博覽館”，還有人投資楊仙嶺旅遊的綜合開發。這些有識之士將以楊仙嶺的風水資源為主線，把楊仙嶺打造成贛州城郊一座集風水文化游、觀光游、生態游、休閒遊、健身游、鄉村游於一體的旅遊休閒中心。

楊仙嶺上的楊公廟、 天王殿、觀音閣，曾因屢遭雷擊等自然災害而屢建屢毀。現存在楊公廟裡的這三尊塑像（楊筠松的及他的兩個弟子曾文 、劉江東），系風水文化研究者李定信老先生，於1996年首次開發楊仙嶺時重新安放於原址的。是旅遊勝地。

楊仙嶺的傳說

楊仙嶺上石船妖

楊仙嶺上楊仙祠前下方有一座巍峨嶙峋、四周險峻的山峰，峰頂平展，形成一個30多平方米的長方形平台。傳說很久以前，平台上停放著一艘石船，石船里住著一個女妖，人稱石船妖。

她蓄天地之靈氣，取山水之精華，有呼風喚雨、變幻多端的本事，常生出些事故，危害沙河百姓。

有一日，她變成一個俏麗的少女，環山走了幾圈。看見周圍林木蒼鬱，茫茫蒼蒼。登上顛峰極目瞭望，霧滿山嶂，白雲繚繞，甚是宜人。欣賞之餘，她不禁生出幾份惆悵：這裡風景雖美，卻是孤零零一座山。外面的世界一定氣象萬千，可惜我不能飄洋過海去看看天下。

自從那天游山回來後，她就萌生了出海狂游的念頭。

在石船中間長有一株頹枝的松樹，猶如船的桅桿。但沒有槳和舵，也不能遠行啊!

有一天，她變成老嫗走進山下農家，東轉轉，西看看。她突然眼睛一亮，看見屋角丟棄著二把破掃帚，心中一陣高興：真是瞌睡遇上枕頭，這不是我划船的槳和舵嗎?於是她把破掃帚帶上山，安放在石船旁邊。接著她從東海龍王那裡偷得九斗九升海水。

等一切準備就緒後，她掐掐手指，念念咒語。頓時，東海海水從楊仙嶺半山腰間湧出，嘩啦嘩啦地往山下流。從子夜流到東方發白，山下平川已變成一片汪洋，莊稼毀滅，生靈塗炭。人們的哭喊聲、呼救聲，響成一片。天帝被震驚了。天帝命雷神出擊，處置妖孽，除暴安良。

這時，女妖正興致勃勃地駕著石船，在波濤洶湧的水面上觀賞四周的景色。

剎時，烏雲滾滾，電光閃閃。雷神放出一個炸雷，把妖船劈成幾塊，轟隆隆向四周進射。女妖也一命嗚呼。一切又恢復到原來的樣子。

現在楊仙嶺半腰間那些山洞，據說就是當年湧出東海水的出水口。山坡就是海水帶來的泥沙沉積造成的。山下那幾塊大石頭便是石船的殘骸。不信登上石船峰，興許能找到當年留下的蛛絲馬跡。

楊仙嶺上甘草樹

楊仙嶺上有棵甘草樹，樹下有串金鎖匙。誰能識得這棵樹，就能拿到樹下的金鎖匙。這串金鎖匙能避開儲潭的水，能打開東海龍王設在儲潭金庫的大鐵鎖。金庫里放滿了珍珠瑪瑙，翡翠水晶，金銀財寶應有盡有。誰打開了金庫的大門，庫里的一切珍寶就歸誰所有。

跛子胡四先生聽到了這首神秘的謁語後，整天在想怎樣才能找到金鎖匙呢?他跟著太陽從東升想到西沉，伴著月亮從上弦到下弦，想了又想，還是想不出——個辦法，於是決定背著乾糧和水葫蘆上山去尋那棵甘草樹。胡先生在山上轉了一圈又一圈，爬過了一條岩縫又一條岩縫，從山腳找到山頂，又從山頂找到山腳。一株又一株地辨認樹，樣子不像，味也不甘。這樣從春找到夏，又從秋找到冬，一絲不苟地過了一年零三天，胡先生的思想境界有了升華，啊呀!甘草樹莫非是草。

胡先生循著走過的路一株又一株地辨認草，從高可及人的蒿草到低僅依地的霸地草，都一株一株地認，一株又一株地嘗，真是深怕萬一失漏。就這樣一絲不苟地找了一年零三天，胡先生的思想境界又有了升華，啊呀莫非是乾死的草。

胡先生第三次開始了艱苦卓絕的探寶行動。他用竹篾撥開厚厚的落葉，尋找去年，或者前年枯死的快要腐變成泥乾草。就這樣一絲不苟地找了一年零三天，結果還是沒有找著。

胡先生一共用了三年零九天的時間，找遍了楊仙嶺全山任何一種可能“是”的物件，結果一無所獲，他低垂下頭傷心地說：“哎呀!天不助我，慧眼不敏，怎能識得甘草樹”。他疲憊不堪，眼神昏暗，一腳高一腳低吃力地走回家去。

胡先生沒有找到金鎖匙，但還在想入非非：儲潭金庫的財寶那么多，要是我能用別的辦法進去，即使搬出一部份也夠人間富貴了。他朝思暮想，想到自己雖然右腳跛，但雙手還行，只要煉出臂力就有用武之地。於是他著意練倒立功，雙手著地代步倒行，一練三年過去了，工夫不負有心人，胡先生能雙手代步倒立一個時辰，連續行程三百丈。

胡先生練就了以手代步倒立功，為實現潛入儲潭龍宮金庫盜寶的謀划走前了一大步。他想：龍宮金庫在儲潭深不可測的水底，要進得去出得來，還得有不怕水的功夫。他查訪得水東岸去南京的棋盤木排要循水路經吳城。吳城地方有號稱“水鬼”的師傅善潛水，一潛下去，可以三天三夜不起來換氣，我何不去拜水鬼為師，學得潛水功夫呢?胡先生隨著放排工到了吳城，訪得水鬼便拜，要學潛水術。師傅要他交一千兩銀子，學滿三年。吳先生哀求說：“家庭貧寒，先交五十兩，能學到下潛一個時辰，可以下河摸魚換些銀兩撫養老母親就行了。不學三年，只學三個月”。於是，師傅教給了他下潛和上浮的本領，卻沒有傳給他水中平衡和換氣的功夫。

胡先生盜寶心切，學了三天就不辭而別，回到贛州儲潭，蹭人龍宮盜寶。胡先生倒立而行，護衛龍宮的蝦兵蟹將不識此為何物，放鬆了警覺。胡先生混進了龍宮，看見到處擺放著琳琅滿目盡放異彩的器皿寶物，心想：來得急了，要是帶上網袋或籮筐就好了，可以多裝些，現在空著雙手，還要用手當腳走路，太可惜!想著想著就覺氣緊，拖延時間不得，他急中生智，順手抓了一隻金杯銜在口中，倒立走出了龍宮。剛要上浮，氣就接不上來了，口一張，金杯掉了，河水灌滿了他的肚子。第二天早晨，一具脹得像皮球一般的屍體在儲潭水面順著旋渦回遊。一個貪得無厭、整天想不勞而獲的人就這樣一命嗚呼了

楊仙嶺下龍虎鬥

相傳，當年楊筠松鞭劈山嶺，碎石四進，有一塊落在羅坑村羅坑溪之北．變成一座黃土山，氣勢昂揚，像一隻黃斑猛虎，高仰著頭，豎起一根鐵鞭似的尾巴，怒視前方，擺出一付迎接惡鬥的架勢。在溪對面，隔著幾壠農田的李屋背後，也落下一塊巨石，變成一座黑色的山，像一條從吊鐘山黑壓壓的森林裡闖出的青色蚊龍，它正眼鼓鼓地瞪著對面的黃斑虎。

入夜，龍吟虎嘯，聲震山谷，聽此巨響，村民都緊閉柴扉，躲在家中，大氣不敢出。有大膽一點的，從門縫裡往外看，只見黃塵滾滾。白浪滔天，龍虎正在鏖戰。直到雞啼三聲，晨曦初露，村中才恢復於靜，待到紅日東升，農夫叱犢耕種如昨。黃虎、青龍在各自的位置上悠哉悠哉，仿佛什麼事也不曾發生。

龍虎相爭，不分高下，都在想著下一個回會如何斗。終於，有一天它們下定決心決一死戰。

龍說：“今晚若打不過我，你就永遠離開這風水寶地，不準在此賴死!”

虎不示弱地說： “一山容不得二主，我奉勸你乖乖地離開， 否則，我抽你的筋，剝你的皮!”

是夜，兩物大動干戈，攪得天動地旋，村民一夜不能寐。第二天早晨村民起來一看，龍虎已氣息奄奄。虎的脊背留下一條深深的傷痕，鮮血淋漓；龍直挺挺地躺在溪邊，不能動彈，一根白生生的筋肉掛在溪邊的茶樹上。最後，龍虎都在痛苦的呻吟中死去，倦曲的屍體化作兩座山，永遠地躺在那裡。