棠樾牌坊群,位於安徽省黃山市歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上,為明清時期古徽州建築藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群,不僅體現了徽文化程朱理學“忠、孝、節、義”倫理道德的概貌,也包括了內涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史,同時亦是徽商縱橫商界三百餘年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候,曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族,稱其為“慈孝天下無雙里,袞繡江南第一鄉”。
1996年,棠樾牌坊群被國務院公布列為第四批全國重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名:棠樾牌坊群
- 級別批次:第四批全國重點文物保護單位
- 所屬地區:安徽省黃山市
- 批准文號:國發〔1996〕47號
- 批准單位:國務院
- 編號:141-63
- 時代:明、清
- 地理位置:歙縣鄭村鎮
- 開放時間:7:30-17:30
- 景點級別:AAAAA級
建設沿革
建築特點
文物遺存
鮑燦孝行坊 鮑燦坊,為卷草紋頭脊式,4柱3間,坊闊9.54米,進深3.54米,高8.86米,鮑燦孝行坊牌坊挑檐下的“龍鳳板”上鑲著“聖旨”二字,橫樑正反各有一對浮雕雄獅,額題“旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦”。《歙縣誌》記載:鮑燦讀書通達,不求仕進。其母兩腳病疽,延醫多年無效。鮑燦事母,持續吮吸老母雙腳血膿,終至痊癒。他的孝行感動了鄉里,經請旨建造此坊。又因為他教育子孫有方、被皇帝“榮封三代”,並特地為其祖父立坊。由於鮑燦的曾孫鮑象賢是工部尚書,所以皇帝贈鮑燦“兵部左侍郎銜”。 | |
慈孝里坊 慈孝里坊,卷草紋頭脊式,4柱3間,通面闊8.57米,進深2.53米,高9.6米,上面鐫刻的是“御製”、“慈寺里”,為旌表宋末處士鮑余岩、鮑壽遜父子而建,是皇帝新批“御製”的。史書記載,元代歙縣守將李達率部叛亂,燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲,並要二人殺一,讓他們決定誰死誰生,孰料父子爭死,以求他生,感天動地,連亂軍也不忍下刀。後來朝廷為了旌表他們,賜建此坊。牌坊上還銘刻了明永樂皇帝的《慈孝詩》日:“父遭盜縛迫凶危,生死存亡在一時。……鮑家父母全仁孝,留取聲名照古今。”乾隆皇帝下江南時聽到這個事後,欣然寫下了“慈孝天下無雙里,錦繡江南第一鄉”的對聯,並撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕,又刻御題對聯於其上。一座牌坊被幾朝皇帝加封,這在中國歷史上也不多見。 |
鮑文齡妻汪氏節孝坊 矢貞全孝坊,汪氏節孝坊額刻“矢貞全孝”、“立節完孤”。牌坊結構與樂善好施坊相同。縣誌記載,江氏為棠樾人,26歲守寡後,“立節完孤”,把兒子集成培養成歙縣的名醫。寡婦守節,培養後嗣,被宗法社會認為是最大的孝行,因為宗族是依靠血統來維繫的。所以在江氏80歲高齡時,族人為她請旌,建起了這座宛如其化身的牌坊。 | |
樂善好施坊 樂善好施坊,均為沖天柱式,4柱3間,通面闊11.82米,進深2.85米,高11.70米。大小柱額都不加紋飾,唯挑檐下的拱板鐫刻花紋圖案,月樑上的環與雀替也相應雕刻了精緻的紋樣。粗大的樑柱平琢璋磨,不事雕飾。此坊為旌表諾授通奉大夫議敘鹽運使司鮑淑芳同子鮑均而建。鮑淑芳為大鹽商,嘉慶八年集眾商輸餉,奉旨議敘鹽運使職銜,洪澤湖決堤時,集議公捐米6萬石,淮河、黃河水災時,捐麥4萬石,開六塘河歸海,集眾輸銀300萬兩,疏浚芒稻洞,捐銀6萬兩。助設沙河閘,捐銀5000兩。在家鄉修祠社,辦義學,修橋鋪路,濟困扶貧等等,義舉很多。但臨終卻沒見一座施表自己的碑坊,只得囑咐兒子鮑均,克守祖訓,造福鄉里。徽州府督撫被鮑淑芳、鮑均父子的諸多義舉所感動,請命於朝廷,以樂善好施得旨施表建坊。 |
鮑文淵繼妻吳氏節孝坊 節勁三冬坊,因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節勁三冬”、“脈存一線”而建。縣誌記載:吳氏,嘉定人,22歲嫁入棠樾,時小姑生病,她晝夜護理。29歲時丈夫去世,她立節守志,對前室的孤子元標視如親生,盡心撫養,直至其成家立業。鮑元標也不負母恩,終於成為清季著名的書法家。年老之後,吳氏又傾其家產,為亡夫修了九世以下的祖墓,安葬好丈夫和族屬中沒有錢安葬的人。“厚葬”也是對祖宗的孝順,當然也值得頌揚。吳氏還盡心侍奉患病的婆婆到壽終。 | |
鮑逢昌孝子坊 天鑒精誠坊,旌表孝子鮑逢昌,背鐫“人欽真孝”,牌坊結盟構與樂善好施坊相同。鮑逢昌孝子坊為旌表孝子鮑逢昌而建。據記載,逢昌的父親在明末離亂時外出多年,杳無音信。清順治三年(1646年),才14歲的逢昌便沿路乞討,千里尋父,最後終於在甘肅的雁門古寺找到了生病的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡,並扶持父親回到家中。一進家門又見母新病危在床,需要浙江富春山的真乳香醫治。母親服用後果然痊癒,族人便說這是他“天鑒精誠”、“孝愈其親”。 |
鮑象賢尚書坊 命渙絲綸坊,沖天柱式4柱3間,坊的背面鎊有“官聯台斗”4個大字。鮑象賢尚書坊旌表鮑象賢鎮守雲南、山東有功。歙縣誌記載:鮑象賢嘉靖八年(1529年)進士,初授御史,後任兵部右侍郎。他曾經遠赴雲南邊防,使邊境得以安定,當地百姓還為他建了生祠以示感恩。由於秉性亢直,卑視權貴,鮑象賢多次遭到奸臣的中傷,政治生涯幾起幾落。但他一直抱持“官不擇位”的思想,廉智自持,不計個人毀譽得失,一如既往地效忠社稷,在死後才被追贈加封為工部尚書。 |
敦本堂(男祠) 敦本堂是鮑氏家族的祠堂,原名“萬四公祠”,俗稱“男祠”,明嘉靖年間(公元1522~1567年),兵部左侍郎鮑象賢退休回鄉時集宗人為八世支祖慶雲公而建。慶雲諱行萬四,字澤叔,年高德劭,族人仰戴,立為門祖。至清嘉慶初年,支祠已摧殘剝落,頹敗不堪。24世祖,兩淮鹽務總商鮑志道與子瀨芳捐出私財進行重修擴建,祠堂坐北朝南,三進五開間,占地750餘平方米。門廳為翼角高聳的五鳳樓,儀門增加門簪和抱鼓石,門外建起精緻的磚雕八字牆,於嘉慶六年(公元1801年)告竣。祠堂建築氣勢恢弘,顯示著棠樾鮑氏家族的的煊赫,為清代徽州祠堂建築藝術的典範。最典型的是其“肥梁瘦柱內天井”的徽派建築特徵,屋柱細而高,橫樑卻很粗,被稱為“冬瓜梁”。祠堂記憶體有義田規條碑和嘉慶皇帝上諭碑等17方碑刻。清乾隆皇帝為鮑氏宗祠題聯曰:“慈孝天下無雙里,錦繡江南第一鄉。” |
清懿堂(女祠) 清懿堂,俗稱女祠,建於清嘉慶初年。清懿堂女祠建於清代嘉慶年間,是棠樾村大鹽商鮑氏二十四世祖鮑啟運創建的,藉以紀念為徽商的輝煌同樣作出犧牲和貢獻的鮑氏婦女。“清懿堂”3字巨匾高懸在享堂照壁正中,出自書法家鮑(左釒加“珍”右)之手,另一塊“貞烈兩全”的橫匾,則是清代名人曾國藩所書。堂以“清懿”為名,取的是“清白貞烈、德行美好”之意,是一曲婦女的頌歌。 |
文物價值
文物保護
歷史文化
旅遊信息
景區熱度指數
- 近30天
- 近一年